Тюркские этимологии

[Фанис]

Тат.д.:
кырчын "песок в комках (с галькой, щебенью)"

Карач. - зыгъыр

Это к чему?

[TawLan]

Тат.д.:
кырчын "песок в комках (с галькой, щебенью)"

Карач. - зыгъыр

Это к чему?

В смысле к чему? Просто, для информации. Это типа гравия что то да? У нас это - зыгъыр. Тоже как бы интересна этимология. А глина в комках - гырт топракъ.

[TawLan]

А "кырчын белен" вполне можно сопоставить с "гырджын", тоьлко сейчас Рашид скажет "к-г", "ч-дж" - не катит!

[ivanovgoga]

как и не менее любимый хычын, - из осет

хычын, - из осетинского

А в осетинском из картвельских -хачапури 

[Фанис]

Тат.д.:
кырчын "песок в комках (с галькой, щебенью)"

Карач. - зыгъыр

Это к чему?

В смысле к чему? Просто, для информации. Это типа гравия что то да? У нас это - зыгъыр. Тоже как бы интересна этимология. А глина в комках - гырт топракъ.

Теперь понятно.

Кстати, пользуясь случаем, почему тут многие интересуются этимологией какого-нибудь слова и при этом не дают значения этого слова?  Например, выше спрашивали про какие-то джёрген и джерен, (уже точно не помню как пишутся) я до сих пор не знаю, что они означают и в словаре их не нашел. 

[TawLan]

выше спрашивали про какие-то джёрген и джерен,

На какой странице? Че то не помню таких слов

[Фанис]

выше спрашивали про какие-то джёрген и джерен,

На какой странице? Че то не помню таких слов

Не знаю на какой.

[Rashid Jawba]

... п.-мо. abisun, мо. авьсан — 'жена старшего
брата по отношению к жене младшего', бур. вост. абьhан — 'жена одного брата
по отношению к жене другого брата'.
Тюркской параллелью к приведенным выше термином будут следующие
слова: куманд. абыча — 'тетка по отцу'

Рахмат, Каракурт ! А то инет завис, не смог поумничать. Именно в монг. форме и значении апсын бытует в кбал., т.е. семантически это женский эквивалент баджа(нак).

[Rashid Jawba]

1. Изолированно в кбалк.

В осетинском тоже.

2. Каердзин в карач. дает Г.

А ещё примеры? Дз дает дж? Примеры?

3. Как-то этимологизируется из осет., подождем носителей.

Ну вот, вы сейчас признались, что не знаете этимологию этого слова, а утверждаете, что оно осетинское.

1. Специально не считал, но приблизительно 900 % КБ лексики есть в др. ТЯ. Поэтому изолированность лексемы в КБ более весомый аргумент , чем то же в осет.
2. Дз дает дж или ч (кажется, в хычине). К>Г. АЕ>Ы. Это не я придумал.
3. Признаюсь еще раз : я не знаю осет. этимологию этого слова. Точнее - не помню. Исправлюсь.

[TawLan]

Например, выше спрашивали про какие-то джёрген

Походу это ты о "джёнгер", мы с Рашидом по-моему затрагивали мельком. У нас есть такое слово "нёгер" - спутник, товарищ. Считается монголизмом у нас, в монгольском что то типа "нукар", точно не знаю. И есть еще полный синоним этого слова "джёнгер". Что за слово :donno:откуда никакого объяснения я еще не слышал.

[TawLan]

1. Специально не считал, но приблизительно 90 % КБ лексики есть в др. ТЯ. Поэтому изолированность лексемы в КБ более весомый аргумент , чем то же в осет.

Позволил себе исправить 900 на 90   Из дальних споров: "Шау" нету в других ТЯ. Ты тоже скажешь что это от осет. "Сау"?

[TawLan]

3. Признаюсь еще раз : я не знаю осет. этимологию этого слова. Точнее - не помню. Исправлюсь.

Помнить ты не можешь по одной простой причине - потому что нету этимологии. Это тоже спор со времен дигорона. И если он, выводивший этимологию "Шау хуна" с осетинского - черная пашня, с его то фантазией, не привел ни одной этимологической версии, а он не привел, значит, просто напросто - НЕТУ.

[Rashid Jawba]

апсын

как переводится и в каком языке?
речь об Аҧсны?

Апсын - сосношница с монг. паспортом. В Апсны не водится.
А что вы думаете об имени брата Медеи - Апсирт ?

[ivanovgoga]

2. Дз дает дж или ч (кажется, в хычине). К>Г. АЕ>Ы. Это не я придумал.

Хычин здесь не в тему . Он  все-же от хач'апури.  Здесь  Ч' не от  ДЗ (разве , что в картвельских  )

[ivanovgoga]

А что вы думаете об имени брата Медеи - Апсирт ?

А вы  читая греков избавьтесь от их "безшипения". Соан-Шоан ,  апсил-апшели  , Апсирт- (а)п'шури- месть(ревность)

[Rashid Jawba]

"Шау" нету в других ТЯ. Ты тоже скажешь что это от осет. "Сау"?

В значении "черный" - да. Напр., ШАУДАН, ШАУРАКЪ, ШАУШЮГЮТ, возможно, ШАУЕШИК, ШАУЛУХ.

[ivanovgoga]

Шави -черный (груз)

[TawLan]

"Шау" нету в других ТЯ. Ты тоже скажешь что это от осет. "Сау"?

В значении "черный" - да. Напр., ШАУДАН, ШАУРАКЪ, ШАУШЮГЮТ, возможно, ШАУЕШИК, ШАУЛУХ.

А разве у нас "ШАУ" - черный?! Причем тут ШАУДАН и ШАУ?! Простое созвучие.
Вот просто придумали себе слово созвучное с "САУ" и все сау - шау. И никакой цвет это не означает. А "шаулух" название породы лошадей - кабардинской, была когда то у них хорошая порода.

А про таких как ты и къарачайлы говорят "Ол оу да сен ШАУ!" 

[TawLan]

Шави -черный (груз)

И?

[ivanovgoga]

Шави -черный (груз)

И?

Сау-шау  у овсови КБ от Шави , и Дзуар от джвари и еще много разных картвело-мегрельских слов 

[Фанис]

... п.-мо. abisun, мо. авьсан — 'жена старшего
брата по отношению к жене младшего', бур. вост. абьhан — 'жена одного брата
по отношению к жене другого брата'.
Тюркской параллелью к приведенным выше термином будут следующие
слова: куманд. абыча — 'тетка по отцу'

Рахмат, Каракурт ! А то инет завис, не смог поумничать. Именно в монг. форме и значении апсын бытует в кбал., т.е. семантически это женский эквивалент баджа(нак).

Вот берите пример, а то умничаете пока очень неумно.

[Rashid Jawba]

А "кырчын белен" вполне можно сопоставить с "гырджын", тоьлко сейчас Рашид скажет "к-г", "ч-дж" - не катит!

Ну почему же, фонетически все ровно. Да и "гравий"  сопоставим с "хлебом", но при одном условии - что кырчын происходит от татарского когната к "гырт". Или от любого общего корня.

[TawLan]

А "кырчын белен" вполне можно сопоставить с "гырджын", тоьлко сейчас Рашид скажет "к-г", "ч-дж" - не катит!

Ну почему же, фонетически все ровно. Да и "гравий"  сопоставим с "хлебом", но при одном условии - что кырчын происходит от татарского когната к "гырт". Или от любого общего корня.

Ну лично я вообще то это еще в доказательство не ставил. Если нет объяснения слова этот разговор ни о чем

[TawLan]

Шави -черный (груз)

И?

Сау-шау  у овсови КБ от Шави , и Дзуар от джвари и еще много разных картвело-мегрельских слов

Ну там у кого от кого "черный цвет" сами разбирайтесь Наши сау(живой) и шау(не живой) от ваших цветов как то далековаты

[Rashid Jawba]

А что вы думаете об имени брата Медеи - Апсирт ?

Апсирт- (а)п'шури- месть(ревность)

Перевод с абхазского или картвельского?
Насчет хычина - далековато от хачапури, нет? Кажется, осет. аналог звучит типа фаедзаен, но за точность не ручаюсь.