Лингвофорум

Цитата: Юнга от ноября 29, 2016, 13:15
тюрк. "къолан" это монголизм/обратное заимствование?

в карачаево-балкарском это вероятно заимствование из монгольского "хул" (саврасый). Вот в самом монгольском откуда он взялся надо поискать.

посмотрел на карачаево-балкарский словарик цветов и оттенков. Там кроме основных цветов, все остальное похоже взято из монгольского. (да и они наполовину совпадают)

Бурый - кюрен (карач.) - монг. хүрэн
Бурый - къонгур. - монг. хонгор
Коричневый - мор. - монг. бор
Темно-чалый (масть коня) - къара бурул. - монг. хар буурал
Темно-гнедой - къара къуба. - монг. хув (янтарного цвета)

Цитата: Цитатель от ноября 29, 2016, 13:49
посмотрел на карачаево-балкарский словарик цветов и оттенков. Там кроме основных цветов, все остальное похоже взято из монгольского. (да и они наполовину совпадают)

Цитата: pomogosha от ноября 29, 2016, 15:48
    Попробовал "для прикола" через Гугл-переводчик  о-0
Кирг. \ Монг.
Dicks

в словаре Юдахина такого значения для глагола "бур" не отмечено 

Цитата: Цитатель от ноября 29, 2016, 16:19

Цитата: pomogosha от ноября 29, 2016, 15:48
    Попробовал "для прикола" через Гугл-переводчик  о-0
Кирг. \ Монг.
Dicks

в словаре Юдахина такого значения для глагола "бур" не отмечено 

«You don't know dick about this—you haven't a clue!» (c) 

Цитата: Цитатель от ноября 29, 2016, 13:49
Бурый - къонгур. - монг. хонгор

Русское "каурый" - тоже из монгольского, или, может, это всё-таки монголы заимствовали названия мастей нормальных лошадей у тюрок?

посмотрел ностратическую этимологию на старлинге - оказалось, что что оно родственно английскому honey (мёд) - цвет однако тот же что у лошадиной масти 

Цитата: sagwa_gae от ноября 30, 2016, 03:46

Offtop

не вижу у Фаниса аватар что там за картинка?

Цитата: Red Khan от ноября 28, 2016, 00:04
Not: Doğu ve Güneydoğu bölgelerine özgü bir gelenektir. • Pehlevice kirbakkar, Pazend kirbagar >> Fa kirfeger "kirve, godfather" biçimleri nihai olarak Aramice/Süryaniceden alıntıdır.

Это натуральная дезинформация, перс. kerfegar означает "творящий благодеяния" от kerfe "благодеяние" и не имеет никакого значения "крёстный"

Цитироватьکرفه گر. [ ک ِ ف َ / ف ِ گ َ ] (ص مرکب )نیکوکار و ثواب کننده . (آنندراج ) (انجمن آرا) (ناظم الاطباء). ثواب کار. برابر گناهکار. (یادداشت مؤلف ).

Цитироватьکرفه . [ ک ِ ف َ / ف ِ ] (اِ) ۞ بمعنی ثواب است که در مقابل گناه باشد. (برهان ) (از آنندراج ). کار نیک . (آنندراج ) (ناظم الاطباء) (انجمن آرای ناصری )

Слово "крестный" в русском не равнозначно по его значению в других языках. В грузинском это натлия-"просветляющий", а процесс крещения-Натлоба-просвелетление. Так что  kerfe в смысле "благодать" вполне сойдет.

"Сойдёт" для чего?

А что тут не ясного?  Для применения его по отношению к тому, через кого благодать снизошла (крестного).

Ну и кто применяет?

При чем тут это. Вы заявили, что благое деяние   (или какя там точно семантика) не соответствует семантике крестного. А я ответил, что в разных языках у этого понятия разная семантика.
Слово Крестный есть в русском и польском , в некоторых западных странах это просто "Отче", в английском -"Божественный отец", а вот в грузинском это "просветитель".
Вполне возможно что в тюркских из иранского это "дающий благо"

Я не про семантику, а про узус.

Цитата: Iskandar от ноября 30, 2016, 22:13
Это натуральная дезинформация, перс. kerfegar означает "творящий благодеяния" от kerfe "благодеяние" и не имеет никакого значения "крёстный"

Цитата: Iskandar от ноября 30, 2016, 22:13

Цитата: Red Khan от ноября 28, 2016, 00:04
Not: Doğu ve Güneydoğu bölgelerine özgü bir gelenektir. • Pehlevice kirbakkar, Pazend kirbagar >> Fa kirfeger "kirve, godfather" biçimleri nihai olarak Aramice/Süryaniceden alıntıdır.

Это натуральная дезинформация, перс. kerfegar означает "творящий благодеяния" от kerfe "благодеяние" и не имеет никакого значения "крёстный"

Kirve и kerfe это одно и то же?

Цитата: Iskandar от июля 16, 2015, 14:39
Понятие «благодеяние» (как противопоставление «греху») в пехлеви обозначается словом kirbag – то есть буквально тот же «образ» («образец»).

Не знаю, что общего.
Не нашёл свидетельств употребления слова کرفه گر в качестве "крёстный". Думаю, это ошибка Нишаньяна.

Цитата: Iskandar от декабря  1, 2016, 22:08
Нишаньяна

Дилетант

Цитата: TawLan от ноября 14, 2016, 00:05

Цитата: Сибирячка от ноября 12, 2016, 09:08
TawLan, вы спрашивали в другой теме  про «типсеу».

Говорят, у нас (сиб.татар) раньше свадьба начиналась с «Кияү типсәү». Помнят этот обряд  те, кому за 80 лет. Жених в сопровождении четырех нугеров (дружков) на конях отправлялся в дом невесты. Остальные родственники  шли сзади пешком.  При этом под аккопанемент конусообразных барабанов  «тип», «тәп», «даб», которыми раньше сопровождали свадьбы, пели и плясали. Слова этой обрядовой песни примерно 150 лет назад записал еще В.В.Радлов.

То есть этимология "тепсеу" от барабанов? Честно говоря сомнительно Там "теп-" скорее всего связано или с "топтанием", или с "движением"

Я очень даже с вами согласна.
Этимологию слова с барабаном связывает
кандидат филологических наук Ф.В.Ахметова. Она хороший фольклорист, этимологией не занималась.
Основное значение, наверное, «топтание».
У нас еще про курицу говорят «типсәйде», когда она, раскапывая почву и переступая с ноги на ногу, добывает себе  корм. При этом как бы пританцовывает.

Алыс (далёкий). Какая этимология?

Монголизм. Когнат в каз. - асу.

По алыс.
Может быть такое, что в каких то тюркских вместо с говорили ш, н-р, алыш или алуш?

Нет, вроде бы.