Зависимость какъ свойство человеческаго бытiя

[Мечтатель]

Въ господствующей церкви тоже, конечно, были разныя личности.
Схимонахиня Софiя (19 в.)

Какое горенiе духа.

[forest]

значит тогда вы истинная христианка, а я еретик

этого я не говорила. (вы еретик, потому что миафизит   )
но к еретикам  я вообще отношусь намного более лояльно, чем большинство православных. Я даже мормонов христианами считаю
а гностиков вообще нежно люблю 

Боюсь что вы меня побьёте, но последняя фраза сексуально прозвучала 

[From_Odessa]

Хех, вот только что увидел сегодняшний комментарий на сайте //чемпионат.ком

Мы всегда спокойны, а заходим на Чемп, чтобы посмеяться, повеселить себя, поднять себе настроение . А поправить авторов - это так, по ходу пьесы. А вы- автор, что ли ?)))

[Damaskin]

Въ господствующей церкви тоже, конечно, были разныя личности.
Схимонахиня Софiя (19 в.)

Какое горенiе духа.

Как будто кадр из немецкого фильма ужасов 20-х годов.

[Jumis]

Равноапостольный Константинъ принялъ крещенiе на смертномъ одрѣ. Послѣ того какъ замочилъ уйму людей

Ну и что: таки он щас седяй на облацех, трескаючи розовую манну серебряной ложечкой? Пруфы есть?
Более вероятно, что самим равноапостольным Костяном славно пообедало червие в компании одноклеточных грибов. Все перхоть, тлен и плесень.

Какое горенiе духа.

Или недоe6ит, усиленный быдлоретушью. Эмо-готичный прикид довершает картину маслом.

Бесы, бесы, страдания и горения... тьфу

[Vesle Anne]

Боюсь что вы меня побьёте, но последняя фраза сексуально прозвучала 

да они ж все вымерли давно, кроме мандеев, так что без разницы

[Easyskanker]

Слово мандеи тоже звучит сексуально

[Авишаг]

Слово мандеи тоже звучит сексуально

И вообще, все буквы, написанные Аней, весьма сексуальны

[From_Odessa]

И вообще, все буквы, написанные Аней, весьма сексуальны

А пробелы и знаки препинания?

[Авишаг]

А пробелы и знаки препинания?

А эти вааащее уух!

[Jumis]

Предсказуемо доМечтались до по*бушек...

[From_Odessa]

Аня, Вы не могли бы, пожалуйста, почистить немного свою почту? Потому что одно ЛС Вам отправилось, а второе уже не хочет

[Vesle Anne]

А пробелы и знаки препинания?

А эти вааащее уух!

From_Odessa, готово

[Валер]

Меня интересует вот какой вопрос. Что будет собой представлять сознание человека, не зависящее вообще ни от чего? Можем ли мы себе такое представить?

Ну как. Можете Вы представить себе объекты без отношения к ним? Без пользы, без страха, без радости? Безо всего, это сложно?

[Валер]

Вся мiровая исторiя полна расправъ человѣка надъ человѣкомъ, неправильно называемыхъ звѣрскими (ибо у звѣря нѣтъ такой жестокости къ себѣ подобнымъ).

Мне кажется, что у подавляющего большинства животных в мире очень много жестокости по отгршению друг к другу. У человека жестокость часто иначе мотивирована, но я про результат. И к высокой (именно высокой) степени гуманности из известных нам животных склонен только человек.
Или ты об отношениях между животными одного вида? Вот тут не знаю. Вроде внутривидовая жестокость не так часто встречается?

Животныя, къ примѣру, не устраиваютъ чудовищныя по жестокости показательныя казни. Это привилегiя сапiенсовъ.

Тигр может разорвать заживо какое-то мелкое животное. Или даже человека. Это жестокость? Жестокость это что вообще такое?

[Мечтатель]

Тигр может разорвать заживо какое-то мелкое животное. Или даже человека. Это жестокость? Жестокость это что вообще такое?

Тигръ можетъ разорвать, но онъ не понимаетъ, что его жертвѣ больно.
Человѣкъ же способенъ причинять страданiя цѣленаправленно. То есть не для того, чтобы поѣсть или защититься, а чтобы другой помучился. И получать при томъ удовольствiе.

[Валер]

Тигр может разорвать заживо какое-то мелкое животное. Или даже человека. Это жестокость? Жестокость это что вообще такое?

Тигръ можетъ разорвать, но онъ не понимаетъ, что его жертвѣ больно.
Человѣкъ же способенъ причинять страданiя цѣленаправленно. То есть не для того, чтобы поѣсть или защититься, а чтобы другой помучился. И получать при томъ удовольствiе.

Целенаправленно... Выходит, дело не в самом действии, а в отношении. Но животные наверно и не способны на таковые. Выходит, и в пример их ставить сложно?

[Мечтатель]

Такъ я о томъ и говорю: невѣрно называть акты чисто человѣческой жестокости "звѣрствами".

[Валер]

Такъ я о томъ и говорю: невѣрно называть акты чисто человѣческой жестокости "звѣрствами".

Ну просто многие доходят до логики: животные-де добрее нас .

[Валер]

С испанскими бездомными общались?

Да, вот тут по слухам - неплохо быть испанским бездомным :

https://riafan.ru/1289375-evropeicy-massovo-zakhvatyvayut-doma-rossiyan-v-ispanii?utm_medium=referral&utm_source=infox.sg&utm_campaign=exchange

[RockyRaccoon]

Тигръ можетъ разорвать, но онъ не понимаетъ, что его жертвѣ больно.
Человѣкъ же способенъ причинять страданiя цѣленаправленно. То есть не для того, чтобы поѣсть или защититься, а чтобы другой помучился. И получать при томъ удовольствiе.

Вы, обобщая столь кардинально, не задумывались о том, какой процент человечества получает удовольствие от мучений других? Мне кажется, совсем небольшой, и считаю таковых нездоровыми психически. То есть нетипичными "человеками".

[RockyRaccoon]

PS. Когда-то смотрел фильм про морских котиков или сивучей или не помню кого; да это и не важно. Поразило то, что их подростки время от времени ловят какого-нибудь детёныша и треплют его до смерти. Видимо, чисто ради удовольствия. Так что не всё так просто в животном мире.

[Мечтатель]

Тигръ можетъ разорвать, но онъ не понимаетъ, что его жертвѣ больно.
Человѣкъ же способенъ причинять страданiя цѣленаправленно. То есть не для того, чтобы поѣсть или защититься, а чтобы другой помучился. И получать при томъ удовольствiе.

Вы, обобщая столь кардинально, не задумывались о том, какой процент человечества получает удовольствие от мучений других? Мне кажется, совсем небольшой, и считаю таковых нездоровыми психически. То есть нетипичными "человеками".

Я бы поставилъ кое-какiя картинки изъ жизни среднихъ вѣковъ, но не хочу ихъ вытаскивать на свѣтъ.
Съ тѣмъ, что считалось нормальнымъ. Напримѣръ, привязывали человѣка за руки и за ноги к лошадямъ, и разрывали на части. Собиралсь толпа, чтобы посмотрѣть.

[RockyRaccoon]

Я бы поставилъ кое-какiя картинки изъ жизни среднихъ вѣковъ, но не хочу ихъ вытаскивать на свѣтъ.
Съ тѣмъ, что считалось нормальнымъ. Напримѣръ, привязывали человѣка за руки и за ноги к лошадямъ, и разрывали на части. Собиралсь толпа, чтобы посмотрѣть.

Вопрос: почему потом перестали так делать?

[Мечтатель]

Когда въ Европѣ (и въ Россiи) отказались отъ мучительскихъ казней и пытокъ? В 18 вѣкѣ. Не сразу и не повсемѣстно, конечно.
Связано съ общимъ смягченiемъ нравовъ. А моду тогда задавалъ Версаль (эпохи рококо, съ замѣтно усилившейся ролью женщины).