Лингвофорум

Цитата: Türk от марта  6, 2014, 01:51
Не знаю обсуждалось или нет, как у других тюрков будет "туалет" ? И есть ли выражение нечто вроде "su başına getmək" ?

В моем говоре старики говорили сысалăх (от сыс- "испражняться"), сейчас все говорят толет или туалет.

Цитата: Zhendoso от марта  6, 2014, 06:11
сысалăх (от сыс- "испражняться")

тышалақ 

Цитата: mail от марта  6, 2014, 06:14

Цитата: Zhendoso от марта  6, 2014, 06:11
сысалăх (от сыс- "испражняться")

тышалақ 

сысна - свинья

кулмалăх - чтобы смеятся

Цитата: Türk от марта  6, 2014, 01:51
есть ли выражение нечто вроде "su başına getmək" ?

В тм - "aýak ýoluna çykmak", "meýdan etmek". Туалет - hajathana.

Цитата: Chuvash от марта  6, 2014, 06:25

Цитата: mail от марта  6, 2014, 06:14

Цитата: Zhendoso от марта  6, 2014, 06:11
сысалăх (от сыс- "испражняться")

тышалақ 

сысна - свинья

кулмалăх - чтобы смеятся

напоминает - тасалăх

Цитата: true от марта  6, 2014, 06:29

Цитата: Türk от марта  6, 2014, 01:51
есть ли выражение нечто вроде "su başına getmək" ?

В тм - "aýak ýoluna çykmak", "meýdan etmek". Туалет - hajathana.

Spoiler ⇓⇓⇓

Помнится, раз помогал одному соседу-старику и захотел в туалет. Говорю ему культурное: "Aýak ýoluna baryp-gaýtjak, ýaşuly". Он так недоуменно на меня смотрел с минуту, потом понял и говорит: "Ýe, syçmana barýan diýip aýdaýmala!"   

Карач. - аякъ джол. Всегда недоумевал, причем тут "аякъ" и причем тут "джол" 

Цитата: Agabazar от марта  4, 2014, 18:05
Мне кажется, в связи с  чувашским -ке вот что важно отметить.
Этот верховой элемент по семантике полностью соответствует литературной частице -ха, которая, в свою очередь, происходит от хали (ср. тат. әле). Этот "полный" вариант в чувашском имеет вид -халĕ. Поскольку последний элемент имеет ещё одно значение, поэтому он не всегда осознаётся как частица и пишется раздельно. Чтобы их развести, предлагаю писать по разному.
кил-ха-лĕ  —  подойди-ка.
кил халĕ — подойди сейчас

Из "Грамматики ст.узб.языка" А.М. Щербака. Интересно, не связано это =>

Цитата: true от марта  6, 2014, 06:29
потом понял и говорит: "Ýe, syçmana barýan diýip aýdaýmala!"   

В чувашском глаголы со значениями "испражняться" и "мочиться" прежде были семантически нейтральными (даже в моем детстве в речи старшего поколения). Сниженную коннотацию они получили в условиях тотального чувашско-русского двуязычия, под влиянием таковой у русских глаголов срать и ссать.

Улица: КБ - орам, татар. - урам. По словарям в других языках такого не нашел. Может в другом значении есть?

Вечер: так же по словарям думал что "ингир" только в КБ, но оказывается в алтайском тоже "энгир". Где еще есть?

Цитата: TawLan от марта  6, 2014, 07:35
Улица: КБ - орам, татар. - урам. По словарям в других языках такого не нашел. Может в другом значении есть?

Во многих языках есть.

Цитата: Red Khan от марта  6, 2014, 02:13

Цитата: Türk от марта  6, 2014, 01:51
Не знаю обсуждалось или нет, как у других тюрков будет "туалет" ?

У нас говорят бәдрәф. Словарь даёт ещё хаҗәтханә, но я его ни разу не слышал.

Ҳожатхона. Наряду с самим русизмом, используется очень активно.

Что-то с текстом Тюркские этимологии, в мета тегах - Тюркские этимологии

Цитата: TawLan от марта  6, 2014, 07:35
Вечер: так же по словарям думал что "ингир" только в КБ, но оказывается в алтайском тоже "энгир". Где еще есть?

Почти везде:

Цитата: Удеге от марта  6, 2014, 07:32
Из "Грамматики ст.узб.языка" А.М. Щербака. Интересно, не связано это =>

Присоединяюсь к вопросу. В тм: "edäýeli", "alaýaly", "geýäýeli", "içäýeli", "bolaýaly".

Zhendoso, Сау бол.

Цитата: Zhendoso от марта  6, 2014, 06:11
В моем говоре старики говорили сысалăх (от сыс- "испражняться"), сейчас все говорят толет или туалет.

Тул. http://termin.chv.su/term/114.html

У Ивана Юркина (1863-1943) есть сыскăлтăк.

Цитата: true от марта  6, 2014, 07:52

Цитата: Удеге от марта  6, 2014, 07:32
Из "Грамматики ст.узб.языка" А.М. Щербака. Интересно, не связано это =>

Присоединяюсь к вопросу. В тм: "edäýeli", "alaýaly", "geýäýeli", "içäýeli", "bolaýaly".

Это рефлексы старого побудительного аффикса I лица мн.числа -lɨm/-lim/-alɨm/-elim/-alam/-elem (см., н-р, мою подпись).
Сомнительно, но, все же, контаминацию с арабизмом и последовавшее расширение семантической валентности полностью исключить нельзя, действительно.

Нога-дорога , видимо, старая тюрк. конструкция.
Чтобы оправиться, надо как минимум сойти с лошади /аяк'/ и отойти /джол/.

Цитата: Rashid Jawba от марта  6, 2014, 08:45
Нога-дорога , видимо, старая тюрк. конструкция.
Чтобы оправиться, надо как минимум сойти с лошади /аяк'/ и отойти /джол/.

В чувашском нет, в сибирских пока не нашел. Не какая-нибудь калька с персидского?

Цитата: Zhendoso от марта  6, 2014, 07:35
В чувашском глаголы со значениями "испражняться" и "мочиться" прежде были семантически нейтральными (даже в моем детстве в речи старшего поколения). Сниженную коннотацию они получили в условиях тотального чувашско-русского двуязычия, под влиянием таковой у русских глаголов срать и ссать.

Действительно, подобные слова у чувашей не считались чем-то нехорошими. Не было у нас обсценной лексики. Всё на уровне анатомической и физиологической терминологии.

Может, и калька, но мне почему-то видится кочевой термин 

А что означает - аякджол?,  дословно.

Цитата: dahbed от марта  6, 2014, 09:22
А что означает - аякджол?,  дословно.

Нога-дорога

Или же это укромное местечко подальше от жилья, куда кроме как по нужде на своих двоих никто не ходит.

Цитата: true от марта  6, 2014, 06:29
meýdan etmek

Т.е. майданить