Тюркские этимологии

[Zhendoso]

Чувашская форма: авăт- "петь (о некоторых птицах, н-р, петухе, кукушке и др.)<*ävüt-.

Который öt-? И как вы это хотите привязать?

Никак пока. Старлинг на праалтайский *ŏ́t- указывает, но, имхо, в этом случае, в чувашском ожидалось бы *vit- . Вопрос требует изучения.
Плохо объяснимы делабиализованные тюркские формы, татарский и казахский петухи проигнорированы, для татарского постулируется единственный рефлекс üten- (~ чув. vidɘn- "просить, умолять"), который, имхо, вообще другого корня - н-р, в чувашском производящая основа для витĕн- в форме вит- зафиксирована в Словаре Ашмарина.

[Borovik]

татарский и казахский петухи проигнорированы

А нельзя ли им булгарского предка придумать?

[Zhendoso]

Еще интересный подобный момент. Возмем чувашский корень авăс- "веять, провеивать". В ДТ es- "дуть, рассеивать, провеивать".
В туркменском övis-,ös-  "дуть, веять", караханидском  evüs- id, турецкий  evis-, азербайджанский äs-. В старлинге чувашский авăс- в этом гнезде. Но evüs- и es- не один ли корень, сохранившийся в нестяженной форме в огузских и булгарских?

[Borovik]

татарский и казахский петухи проигнорированы

А нельзя ли им булгарского предка придумать?

единственная пока версия тогда - от ata "самэц", с опереденением по татарскому пути

[Zhendoso]

татарский и казахский петухи проигнорированы

А нельзя ли им булгарского предка придумать?

Каким образом? В чувашских диалектах нет форм типа атаç. Этимология формы атан (в некоторых верховых говорах) - прозрачна: adan<aldan<avdan (все формы живые).

[Borovik]

от ata "самэц"

Может, правда, от русского атэц?

[Zhendoso]

татарский и казахский петухи проигнорированы

А нельзя ли им булгарского предка придумать?

единственная пока версия тогда - от ata "самэц", с опереденением по татарскому пути

Похоже на то, с учетом диал. әнәч, әнәц, әнәс "молодая курочка".
В татарском или башкирском есть корень әt-  "петь (о птицах), кукарекать"?

[Borovik]

В башкирском нет ничего такого

[Фанис]

от ata "самэц"

Может, правда, от русского атэц?

Через грузинское посредство 

[Rashid Jawba]

Кто-нибудь знает (напр., чуваши, татары), что означает южнорус. КАГАЙ - типа селюк, куркуль, плебей, etc.? Правда, тат. вялить и чув. кагай шурби не объясняют семантику, но , может, есть нюансы ?

[Zhendoso]

Кто-нибудь знает (напр., чуваши, татары), что означает южнорус. КАГАЙ - типа селюк, куркуль, плебей, etc.? Правда, тат. вялить и чув. кагай шурби не объясняют семантику, но , может, есть нюансы ?

Какай [kagaj] (<*käkäj) в чувашском - мясо, в монгольских похожее слово означает свинью- калм. haxa, н-р.
Думаю, южнорус. кагай - переосмысленная форма ед.ч. от кагаи<калм. haxa "свинья"
См. н-р, пример употребления слова:

...еще их назыают кагаИ, причем «г» надо произносить своеобразно))

[Rashid Jawba]

Кто-нибудь знает (напр., чуваши, татары), что означает южнорус. КАГАЙ - типа селюк, куркуль, плебей, etc.? Правда, тат. вялить и чув. кагай шурби не объясняют семантику, но , может, есть нюансы ?

Какай [kagaj] (<*käkäj) в чувашском - мясо, в монгольских похожее слово означает свинью- калм. haxa, н-р.
Думаю, южнорус. кагай - переосмысленная форма ед.ч. от кагаи<калм. haxa "свинья"
См. н-р, пример употребления слова:

...еще их назыают кагаИ, причем «г» надо произносить своеобразно))

Калм. этимология семантически и территориально убедительна. Г произносится по-малоросски. Осталось объяснить Й.(<

[Rashid Jawba]

мн.ч. ?)

[Zhendoso]

Осталось объяснить Й.(<

Или этимологическая (ср. халха, бурят. гахай), стянувшаяся с предшествующим гласным в современном калмыцком или появилась по аналогии типа бабай~бабаи.
 

[Zhendoso]

Не исключена и чисто русская этимология (которая теперь мне видится более предпочтительной). См. Словарь русских народных говоров:

[Rashid Jawba]

Когоки - кагаи
Again those f...ing semantic contamination ? 
Я за монголов.
Еще вопросик. Наши КБ ишаки не ржут, а окъугъан етедиле.
А как выражаются остальные тюрк. представители ?

[Red Khan]

Наши КБ ишаки не ржут, а окъугъан етедиле.
А как выражаются остальные тюрк. представители ?

Я затрудняюсь сказать, за отсутствием в татарских деревнях этого животного. Но мне кажется сказали бы ишәк үкерә. Правда үкерә это не только об ослах, а об многих других животных.

үкерү
1) реветь (о животных, буре, моторе и т. п.) || рёв
арыслан үкерүе — рёв льва
гудок үкерә — ревёт гудок

реветь
1) үкерү, үкерешү; акыру, бакыру; улау
быки ревут — үгезләр үкерешә
буря ревёт — давыл улый

[Türk]

А не могло "göwün" от "köňil" образоваться? Откуда оно взялось, вот и у соседей нет.

Есть в Южных говорах Азербайджан и у тюркман Ирака.

[Фанис]

Не исключена и чисто русская этимология (которая теперь мне видится более предпочтительной). См. Словарь русских народных говоров:

Да, гораздо предпочтительнее.

[Rashid Jawba]

 
Да бог с ними, кагаями, с ишаками бы разобраться
Короче, ешек окъугъан - шутл. по созвучию с ёкюрген. Другого не вижу варианта.

[Фанис]

Выскажусь насчет старых заимствований чертог, клобук, про которые выше было высказано мнение, что это булгаризмы. Не знаю насчет пресловутых булгар и булгаризмов, но эти формы в отличие от чердака и колпака заимствовались не в современный практически русский язык, а в древнерусский или даже ранее (если говорить о клобуке), то есть заимствовались в другой язык и, соответственно, по другим законам и уже поэтому неудивительно, что они по форме отличаются от поздних чердака и колпака, так и должно быть.

[bvs]

Чертог и клобук - по-любому булгаризмы, так как в русский заимствованы из старославянского.

[Wolliger Mensch]

Чертог и клобук - по-любому булгаризмы, так как в русский заимствованы из старославянского.

[Rashid Jawba]

так я не понял , таба напр. частица и табан пятка родственники ?

[Abdylmejit]

так я не понял , таба напр. частица и табан пятка родственники ?

Вряд ли...
Табан, может быть родственником слову  табакъ в значении лист, поднос. Табан и табакъ как бы указывают на плоскую гладкую поверхность