Какие языки я хотел бы выучить?

[ta‍criqt]

Изучить 24 языка - это же рехнуться можно

— чтобы читать со словарём — вполне возможные данные. Чует моё мнение, что большинство чан может читать гораздо на бо́льшем числе идиом, только не осознаёт, в силу того, что не читает или читать не́чего.

[Bhudh]

чтобы читать со словарём — вполне возможные данные

Вспомнилось, как Яночка и Павлик написали в резюме про папу, который учил французский только в школе: «Пишет и читает со словарём».

[Мечтатель]

Изучить 24 языка - это же рехнуться можно

— чтобы читать со словарём — вполне возможные данные.

Тем более если языки близкородственные родному, как славянские. Или входящие в одну группу с тем языком, который хорошо знаком.
Иное дело - языки других семей. Как в моём списке тибетский, или эстонский. 

[ta‍criqt]

Тем более если языки близкородственные родному, как славянские.

— ну да, если человек знает русский, голландский, французский, турецкий и суахили — представьте, сколько славянских...–...банту языков он сможет осилить в чтении.

[ta‍criqt]

французский только в школе: «Пишет и читает со словарём».

— типичное воспроизведение официальных уровней знаний языка. Это понятие и сейчас живёт в забюрократизированных местах.

[t‍acriqt]

И, надо признать, вопрос Мечтателя скорее как я отношусь к языкам?, чем какие языки я хотел бы выучить?.
Скажем, через 16 лет, после полного освоения всего списка можно так же мучиться вопросом: а зачем я их выучил и какие теперь для меня в первом ряду полки, а какие — во втором и что по этому поводу Ницше думал про Фихте.

[wandrien]

И, надо признать, вопрос Мечтателя скорее как я отношусь к языкам?, чем какие языки я хотел бы выучить?.
Скажем, через 16 лет, после полного освоения всего списка можно так же мучиться вопросом: а зачем я их выучил и какие теперь для меня в первом ряду полки, а какие — во втором и что по этому поводу Ницше думал про Фихте.

Если я правильно помню, тут где-то есть еще одна тема про самые субъективно важные языки.  Но всё перепуталось.

[Damaskin]

— чтобы читать со словарём — вполне возможные данные. Чует моё мнение, что большинство чан может читать гораздо на бо́льшем числе идиом, только не осознаёт, в силу того, что не читает или читать не́чего.

При правильной подборке - да. Если брать близкородственные языки и не брезговать славянщиной. И избегать экзотики. Но когда у человека в списке древнегреческий, арабский, санскрит, хинди... Вот сомнительно, что все это можно освоить хотя бы на уровне чтения со словарем.

[Damaskin]

И, надо признать, вопрос Мечтателя скорее как я отношусь к языкам?, чем какие языки я хотел бы выучить?.
Скажем, через 16 лет, после полного освоения всего списка можно так же мучиться вопросом: а зачем я их выучил и какие теперь для меня в первом ряду полки, а какие — во втором и что по этому поводу Ницше думал про Фихте.

Если я правильно помню, тут где-то есть еще одна тема про самые субъективно важные языки.  Но всё перепуталось.

Самые важные языки

[wandrien]

Ну если человек неплохо понимает, например, турецкий и татарский, то перед ним автоматически еще целое море языков, на которых он может читать со словарём. Думаю, таких людей тут немало.

[wandrien]

Самые важные языки

Точно. Спасибо!
Странно, что в другом разделе...

[Damaskin]

Точно. Спасибо!
Странно, что в другом разделе...

Почему странно? Если тема о "самых каких-то" языках, то ей место в разделе Лингаметрия.

[Damaskin]

Ну если человек неплохо понимает, например, турецкий и татарский, то перед ним автоматически еще целое море языков, на которых он может читать со словарём.

Да, но это опять же близкородственные языки. А при таком разбросе у Мечтателя нужно быть каким-то уникально талантливым к языкам человеком, чтобы освоить все это до более-менее рабочего состояния, а не до умения понимать предложения из первых уроков учебника для начинающих.

[ta‍criqt]

древнегреческий, арабский, санскрит, хинди... Вот сомнительно, что все это можно освоить хотя бы на уровне чтения со словарем.

— ну, ъээ, из этой четвёрки арабский самый простой для самостийного изучения и, если читать литературу, не перегруженную аллюзиями на перифрастический язык священных текстов, то вполне можно. Греческий сложен нерегулярной морфологией, но если человек держит таблицы перед глазами и не ленится искать формы в др-гр словарище — прочитает, алфавит не вырвиглазный, ударения проставлены. Санскрит, хинди — надо заставить выучить себя ВСЕ лигатуры деванагари, чтобы хорошо искать слова́ по источникам лексикографии. Хинди не сложен — но, читай, что мы писали выше про более-менее приличное чтиво на хинди — и лучше выучить урду и бенгали и наслаждаться ритмикой поэзии в отрыве от вед и упанишад.

[t‍acriqt]

Так что, в любом случае, для читающего сложность упрётся в регулярность письменности, а затем — в понимание скрытых смыслов текста. Явления не прямо лингвистичные. И, если санскритская культура окажется более заковыристой, чем древнегреческая, так это не вина того, что в санскрите больше падежей и есть церебральные. И даже деванагари.

[Мечтатель]

Ну если человек неплохо понимает, например, турецкий и татарский, то перед ним автоматически еще целое море языков, на которых он может читать со словарём.

Да, но это опять же близкородственные языки. А при таком разбросе у Мечтателя нужно быть каким-то уникально талантливым к языкам человеком, чтобы освоить все это до более-менее рабочего состояния, а не до умения понимать предложения из первых уроков учебника для начинающих.

Пару лет назад где-то здесь я переводил арабские стихотворения. Не прочитав ни одного учебника арабского. Конечно, оставались некоторые неясные места, но в целом оказалось не такой уж сложной задачей.
Было бы желание.

Единственный язык в списке, который я считаю действительно очень трудным - тибетский.

[fulushou3]

Rómendil
Спасибо за развёрнутый ответ, выходит моё мнение после блуждания по японскому интренету с помощью гугло-переводчика оказалось не сильно далёким от истины. 

[ta‍criqt]

Единственный язык в списке, который я считаю действительно очень трудным - тибетский.

— в плане озвучки по диалектам›языкам — да, там похлеще ирландского раскрытие орфографии+тоны по рядам. Но если просто читать — не сильно думая, как произносить — можно за года два осилить. Опять же: культурный пласт и осмысление не берём.

[fulushou3]

9) турецкий,

А что интересного вы нашли из турецкого научпопа?

В турецком ютубе его, конечно, хватает, но все то же самое с лучшим по содержанию качеством есть в англоязычном ютубе.

Английскому, конечно, не конкурент. Мне попадались (хотя ссылок сейчас не найду) материалы (не ютуб, а письменные) по археологии, антропологии на турецком.

[Damaskin]

Единственный язык в списке, который я считаю действительно очень трудным - тибетский.

Тибетский для вас сложнее санскрита?

[t‍acriqt]

Тибетский для вас сложнее санскрита?

— во всём виноваты учебники. Есть такое (мнение). +убеждение, что и-е априори легче, если думаешь на и-е.

[Damaskin]

Санскрит, хинди — надо заставить выучить себя ВСЕ лигатуры деванагари, чтобы хорошо искать слова́ по источникам лексикографии.

Как раз лигатуры деванагари особого значения не имеют, благо значительная часть санскритских текстов доступна в латинице.

лучше выучить урду и бенгали и наслаждаться ритмикой поэзии в отрыве от вед и упанишад.

На санскрите хватает литературы, не особо связанной с ведами и упанишадами.

[Damaskin]

Есть такое (мнение). +убеждение, что и-е априори легче, если думаешь на и-е.

А я в этом на собственном опыте убедился. Но все-таки тибетский мне кажется более простым языком, нежели санскрит. За исключением письменности.

[ta‍criqt]

За исключением письменности.

— не знаю, почему, мне тибетица зашла за милу душу. За неделю где-то. И довольно крепко. Со всеми причудами. А деванагари муштрую-муштрую, а до конца не запомнил и всё время забываю.

[Мечтатель]

И потом... уже писал, что классические языки - греческий, латинский, санскрит, арабский - нужны не только сами по себе, но и для этимологических справок. Чтобы установить первоначальное значение какого-нибудь научного термина, нет нужды учить всю грамматику языка-источника.

И есть потребность, кроме того, приблизительно очертить границы своей ойкумены.
Я долго не мог пойти на исключение из неё всей Восточной Азии. Но в конце концов принял такое решение. Ни Китай, ни Япония, ни Корея не являются теми странами и культурами, без которых я не мог бы обойтись. Но психологочески расстаться с Японией все же было нелегко: "Как же так? Это же Япония!" И мысленно в ответ: "Ну и что? И часто тебе требуется что-нибудь японское? Что ты там действительно любишь? Без чего не можешь жить? И вспомни жестокость самураев, милитаризм..."
И если оставить японский, придётся оставить и китайский, как источник заимствований. Значит, не войдут другие, более близкие языки.