Лингвофорум

Я начал иногда.

Выбрал "иногда". Иногда подаю нищим, иногда перевожу деньги на благотворительные счета, которые мне пересылают по почте.

Иногда. Изредка могу подать, но обычно нет. Побирушек так много, в том числе и алкашей, которые собирают на бутылку! 

Иногда кидаю музыкантам.

Стараюсь это делать всегда, когда вижу, что нужна помощь. И она разная, всё зависит от того, что другому человеку нужно: деньги, пища, дело, внимание, время, разговор...

Умница, Пиния!
А вообще я предполагал, что эту тему многие постараются обойти. Не ожидал, что до такой степени!

Помню, лет 15 назад цыгане постоянно ходили по квартирам, и просили хоть копеечку на хлеб. Я молча выносил им булку хлеба (хотя времена были трудные, и хлеб нам самим был дорог) - они плевались, и уходили.

А когда уверен, что не обман - то стараюсь помогать.

Цитата: piton от октября 12, 2009, 18:57
Иногда кидаю музыкантам.

Музыканты не милостыню просят, это их работа и платят им за игру.
Раньше я тоже думал (подозреваю, что многие так думают), что им на хлеб не хватает и они типа бомжей, просто нашли инструмент. В некоторых местах более принято, в некоторых менее, но это не сбор милостыни, а типа уличное выступление.

RawonaM, +++++!
Сам из таких.

Музыкантам бы рад, да не находятся они там, где я почему-то...

А я наоборот, помогу скорее человеку, который явно страдает от нужды, а не цыганкам, которые принципиально не желают работать - конечно, попрошайничать-то легче! Хотели бы - шли хоть дворниками! Музыкантам тоже как-то не подаю. Они, считаю, не настолько нуждаются (имею в виду молодых хорошо одетых парней на центральной улице с гитарами, иногда выходят, играют и поют). Они же выходят явно для прикола, ну заработают немного на пиво и продолжат веселье дальше! А вот одноногому дедку-баянисту подам.

Цитата: arseniiv от октября 15, 2009, 18:51
Музыкантам бы рад, да не находятся они там, где я почему-то...

Чаще наоборот, они находятся там же, где и ты. И весьма напрягают.

Иногда перевожу деньги на благотворительные счета. Иногда даю деньги музыкантам (но только если действительно хорошо играют; у нас на некоторых станциях метро студенты Музакадемии на скрипке играют по очереди, вот им грех не дать, качественно исполняют).

Я недостаточно беден, чтобы подавать милостыню.

Цитата: Драгана от октября 15, 2009, 19:36
а не цыганкам, которые принципиально не желают работать - конечно, попрошайничать-то легче!

Разве можно так говорить?... 

Цитата: Conservator от октября 15, 2009, 20:03
Цитата: Драгана от Сегодня в 20:36

Цитироватьа не цыганкам, которые принципиально не желают работать - конечно, попрошайничать-то легче!

Разве можно так говорить?... 

А так оно и есть! Слышала - предлагали одному цыгану устроиться, как-то в общаге или коммуналке, какой-то угол дать, помочь устроиться на работу - нет же, отказался! Так как ему свой образ жизни привычнее и он жить в нашем понимании не может, вырос в атмосфере воровства и мошенничества, бомжатничества. Такой народ эти кочевые цыгане, тем и живут. Цивилизованные цыгане, которые осознают себя как представителей своего народа, но живут в домах или квартирах и работают на нормальной работе - это другой тип совсем.

Цитата: Драгана от октября 15, 2009, 20:09
А так оно и есть! Слышала - предлагали одному цыгану устроиться, как-то в общаге или коммуналке, какой-то угол дать, помочь устроиться на работу - нет же, отказался! Так как ему свой образ жизни привычнее и он жить в нашем понимании не может, вырос в атмосфере воровства и мошенничества, бомжатничества. Такой народ эти кочевые цыгане, тем и живут. Цивилизованные цыгане, которые осознают себя как представителей своего народа, но живут в домах или квартирах и работают на нормальной работе - это другой тип совсем.

А представителей других этносов среди бомжей/воров/попрошаек, что, нет?

Вы в уголовной хронике какой процент цыган среди правонарушителей наблюдаете?

Ко мне часто пристают. Если говорят, что они голодные, отвечаю, что могу отдать завтрак. Если хотят, могу и деньги даст. В кармане держу мелочи, на всякий случай. Сигарет не даю.

Я часто покупаю билеты на поезд. Часто подходят хорошо одетые молодые люди и говорят, что им не хватает денег на билет на поезд. И так им не "хватает" уже несколько лет 

Цитата: Conservator от октября 15, 2009, 20:30
Вы в уголовной хронике какой процент цыган среди правонарушителей наблюдаете?

В окне браузера прочитал эту фразу. Думаю: "Наверно, Conservator". Угадал.
   Подозреваю, что такую общую статистику редко дают, чтобы не распалять людей. Трудно даже сказать, какова доля цыган среди населения (цифра в 183 000 на всю РФ, имхо, занижена). Поэтому о доле криминального элемента говорить бессмысленно. Можно только судить о характере преступлений: мошенничество (обман школьниц, обещания снять порчу, поход домой вынос ценностей) и торговля наркотиками.
   Кстати, удалось ли Митридату найти переводчика с цыганского для своей организации? И с чего бы это такие трудности?

Из музыкантов тока скрипачам! 7 лет со смычком не прошли даром:). А так если вижу что реально помощ нужна. Ну вообще сама дача милостыни для меня акт скорее религиозный. Можно сказать естественный в этом виде. При выходе из мечети, во врема поста и тд и тп. Мне не нужна чья то благодарность я делаю это ради милости Всевышнего. Тем более я не считаю наличие у меня денег моей заслугой, этим всем меня наделил Всевышний. Соответственно этому и мое отношение к деньгам.

Цитата: Damaskin от октября 15, 2009, 19:54
Я недостаточно беден, чтобы подавать милостыню.

Похоже на что-то не очень удачно перефразированное. Слово "я" в этой фразе закрывает собой всё остальное.

Xico, а у Митридата своя организация или таки государственная?

Чаще всего пожилым людям.

Насчет цыган у меня своя история. Возле того места, где я рос во Львове, был огромный цыганский район с экзотическим названием "Индия". Чем они там занимались и какую славу себе заработали в городе - я помолчу... Одна из школ полностью была ими окупирована, в нашей было немного, но я лично пострадал не раз. Постоянное воровство, разбой, даже было ножи в ход шли... Я не говорю, что все цыгане такие. Например, в США совсем другой образ цыгана. Но наши цыгане, к сожалению, не подарок.

Милостыню подаю в основном стареньким бабушкам и дедушкам.

Цитата: ali от октября 16, 2009, 01:17
. При выходе из мечети, во врема поста и тд и тп.

Ну так, это само собой. Я тоже, когда из церкви выхожу, подаю.

Но это - "не считается". Это как бы часть религиозного обряда.

Ну, типа, свечку купил, на сбор храма в ящик кинул, нищему подал и т.д. Не знаю, как там у мусульман, но не думаю, что принципиально отличается.

А вот как насчет  попрошаек в обычной жизни, тем более, если они не ваши единоверцы?