Цыганский язык (романи/романы)

Neeraj · июля 2, 2020, 22:13

Пара отрывков из книги "Цыгане " М.: Наука, 2018. ( скопировал из цыганской группы в ВК )

ДОЕВРОПЕЙСКАЯ И ДОРОССИЙСКАЯ ИСТОРИЯ ЦЫГАНСКОГО ЯЗЫКА

Spoiler ⇓⇓⇓

Язык оказывается главным, а иногда и безальтернативным источником при реконструкции маршрута, по которому цыгане двигались в Европу. Именно языковые данные еще в XVIII в. позволили определить, что цыгане родственны народам Индии. С новоиндийскими языками цыганский имеет многие сходства в фонетике, в частности придыхательные согласные, и в грамматике, которая в обоих случаях развивалась в сторону аналитизма по сравнению с более древним состоянием: была утрачена старая система падежных окончаний, средний род и проч. Самоназвание большинства европейских цыган «(р)ром» (где «рр» обозначает задний горловой дрожащий [ʁ]), а также армянских цыган (боша / поша) в виде «лом» и малоазиатских цыган в виде «дом» восходит к древнеиндийскому ḍomba — 'член касты бродячих музыкантов, оркестрантов, корзинщиков и под.'.Местом формирования працыганского языка считается центральная Индия, откуда предки цыган двинулись на север и какое-то время провели в контакте с дардскими языками. Предположительно предки современных цыган ушли из Индии в V-VI вв. На это время указывает, например, тот факт, что значительный слой персидских заимствований в цыганском не содержит арабизмов. Это означает, что территорию Персии предки цыган должны были пройти до VII в., когда началось арабское завоевание Персии. Возможность перемещения людей из Индии в Персию подтверждается, например, тем, что в поэме Фирдоуси «Шах-наме» содержится упоминание об индийских музыкантах, приглашенных в Персию в V в. Бахрам Гуром. Довольно часто высказывается гипотеза, согласно которой предки цыган не могли покинуть территорию Индии раньше X в. Такая хронология основывается на целом ряде признаков, сближающих цыганский с другими новоиндийскими языками, которые начали формироваться приблизительно с X в. Условность периодизации развития индоарийских языков (многие признаки, определяющие новоиндийские языки, существовали и раньше) не позволяет признать эту точку зрению за основную. Едва ли следует надеяться на новые исторические аргументы, объясняющие причины и обстоятельства исхода предков цыган с территории Индии. Только скрупулезный анализ данных по средне- и новоиндийским языкам может пролить дополнительный свет на периодизацию и маршрут движения предков цыган.Понятно, что после исхода из Индии предки цыган оказались в ареале распространения иранских языков, откуда цыг. «бахт» 'счастье', «зор» 'сила', «(д)зэн» 'седло' и др. Далее некоторое время предки цыган провели в контакте с армянским языком, при этом армянские слова в староармянской форме говорят о пребывании в Армении предков цыган в период до VIII-IX вв. Датировка ухода из зоны контактов с армянским языком опирается на данные его истории: звук, обозначаемый армянской буквой ղ, примерно в VIII-X вв. перешел из [ł] в [ɣ]. Если бы предки цыган задержались в этом ареале, то мы бы имели в цыганском не «тˣалик» 'пальто', как сейчас, а «*тˣаґик»; ср. арм. թաղիք [tʰaɣikʰ] 'войлок'.Характерно, что список заимствований из иранских языков и армянского оказывается общим для различных цыганских диалектов, хотя и дошел до наших дней с разной степенью сохранности. Эта общность ясно говорит о том, что до прихода в Европу предки разных групп цыган жили достаточно компактно, чтобы поддерживать контакты между собой и контактировать с одними и теми же народами.Следующий, греческий, слой заимствований в цыганском говорит о весьма длительном пребывании в зоне контактов с греками, и это также общий слой заимствований в современных диалектах европейских цыган, ср. лексемы «дром» 'путь, дорога', «фо́ро» 'город, базар' (средневековый латинизм — от forum 'городская площадь, рынок'), «ефта́» 'семь', «охто́» 'восемь' и др. При непосредственном контакте с греческим языком цыганский претерпел ряд структурных изменений, среди которых можно назвать развитие артиклей (впрочем, на индийском материале), формирование конъюнктива с частицей «тэ», переход послелогов в предлоги и некоторые другие. В итоге цыганский язык приобрёл целый набор черт, характерных для языков так называемого балканского языкового союза.Единство доевропейского и греческого лексиконов в цыганских диалектах говорит о том, что их разделение наступило после ухода из Византии в другие страны Европы, произошедшего в начале XV в. В цыганском языке заметными становятся дивергентные процессы. Гонения на цыган в Западной Европе в XVI в. принудили их двигаться на восток. В результате этих миграций, а также расширения границ Московского государства цыгане попали на территорию Российской империи примерно в начале XVIII в. Эти цыгане были предками развившейся впоследствии группы «руска рома». Однако диалект «руска рома» недолго был единственным на территории Российской империи, а исторически не был и первым, поскольку на юге с середины XVII в. в границах России оказались украинские цыгане сэрвы с их особым диалектом влашской группы. Присоединение новых территорий в XVIII в. привело к тому, что в границах государства оказались и крымские цыгане. В XIX в. диалектное разнообразие цыганского языка в России выросло. После отмены рабства в 1856 г. из Румынии начинается миграция цыган, носителей северновлашских диалектов, в частности, на территории Российской империи они были представлены кэлдэрарами (котлярами) и ловарами. Носители различных диалектов цыган могут располагаться на одной и той же территории, поскольку их род занятий редко совпадает. Эта чересполосица была усилена в XX в. по причине бегства от войн (так, например, польские цыгане во время Второй мировой войны оказались в Казахстане, а сэрвы — в Самаре и Саратове), а также вследствие депортаций (как крымские цыгане, которые вместе с крымскими татарами подверглись депортациям в конце Второй мировой войны) и централизованного перевода на оседлость в 1956 г.Таким образом, современное географическое распределение диалектов цыган в России представляет собой весьма пеструю картину многослойного дисперсного расселения, сложившегося в результате множества противоречивых факторов. Однако полноценного научного описания этого лингвистического феномена пока не существует.

ЦЫГАНСКИЙ ЯЗЫК В СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Spoiler ⇓⇓⇓

Согласно переписи 2010 г., около 128 тыс. человек обозначили владение цыганским языком (при 205 тыс. указавших национальность «цыган»). Хотя потеря языка среди цыган наблюдается в некоторой степени (зависит от места проживания — язык чаще утрачивается цыганами, проживающими в больших городах, — а также от этнической группы — например, цыгане-сэрвы чаще утрачивают цыганский язык, чем, например, кишиневцы, а кэлдэрары пока не утрачивают вообще), можно предположить, что реальная цифра говорящих на цыганском языке в России несколько выше и должна приближаться к 200 тыс.Как отмечалось выше, цыганская диалектология в России (и вообще в мире) имеет сравнительно небольшую историю. Первые намеки на классификацию цыганских диалектов России содержатся в работах Франца Миклошича: выделяя язык цыган России как отдельную группу среди цыганских диалектов Европы, он обратил внимание на разницу между севернорусскими и южнорусскими цыганскими диалектами. Позднее то же деление упоминается в книге Истомина (Патканова) П.С. «Цыганский язык. Грамматика и руководство к практическому изучению разговорной речи современных русских цыган» (1900 г.) и развивается в работах уже советского периода (Сергиевский М.В., Баранников А.П.).Определенной вехой в изучении цыганских диалектов России (и Европы в целом) была классификация, предложенная Вентцель Т.В. и Черенковым Л.Н. Тем не менее в последнее время в работах европейских ученых была предложена новая классификация, согласно которой выделяются четыре больших группы цыганских диалектов:1) северная (с делением на западную и восточную подгруппы), включающая в себя довольно разнородные цыганские диалекты, распространенные в Северной и Восточной Европе;2) центральная (также с делением на северную и южную части), распространенная преимущественно на территории Чехии и Словакии;3) влашская (делящаяся на северную и южную подгруппу), которая исторически развивалась в зоне распространения румынского языка, но после миграций второй половины XIX в. и XX в. оказалась представленной в самых разных частях Европы и мира (например, Северной и Южной Америках);4) балканская, которая, как понятно из названия, распространена прежде всего на Балканах.Этой классификации мы и будем придерживаться в дальнейшем.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЕ ЦЫГАНСКИЕ ДИАЛЕКТЫ (ДИАЛЕКТ РУСКА РОМА И ДРУГИЕ)

Spoiler ⇓⇓⇓

Вероятно, наиболее многочисленной этнической группой цыган России являются «ру́ска рома́», говорящие на диалекте, относящемся к северо-восточной группе. Эту группу цыганских диалектов, «чрезвычайно близких друг к другу и легко взаимопонимаемых», в которую помимо русскоцыганского также входят белорусский, польский, литовский и латышский цыганские диалекты, иногда называют макродиалектом.Русские цыгане проживают на всей территории России — от самых западных районов до Восточной Сибири и Дальнего Востока. Меньшинством среди цыганского населения руска рома являются только в некоторых южных районах (например, Воронежская область, Краснодарский край, Ростовская область). Учитывая тот факт, что общее количество русских цыган от всего цыганского населения России составляет не менее 50%, количество носителей русскоцыганского диалекта можно оценить в 70-90 тыс. Диалект русских цыган — один из наиболее хорошо описанных в мировом цыгановедении: имеются несколько грамматик, словарь, а также несколько словарей, составленных носителями диалекта. Тем не менее до сих пор имеется довольно мало информации относительного вариативности внутри диалекта.Наличие немецких и польских заимствований (ср. рус.-цыг. «бэ́рга» 'гора' из нем. Berg, рус.-цыг. «штэ́то» 'место' из нем. Stätte, рус.-цыг. «бро́да» 'борода' из пол. broda и др.) показывает, что предки русских цыган двигались через территорию распространения этих языков.Система гласных диалекта русских цыган включает звуки a, i, e, o, u. Характерным для всех диалектов цыган России является наличие звуков [ɨ] и [ə], которые обычно выступают после твёрдых согласных. В системе согласных русскоцыганского диалекта можно выделить следующие особенности: утрата придыхательного «чˣ» и слияние его со звуком «ч», ср. рус.-цыг. «чинэ́л» 'режет' и литовско-цыг. «чˣинэ́л» 'т.ж.', разложение старых придыхательных в позиции перед «и» на С+с' (в той или иной мере характерное для большинства северо-восточных диалектов цыганского языка), ср. рус.-цыг. «кси́л» 'масло' и общецыг. «кˣил». В части русскоцыганских говоров звук [ɣ] утратился и слился с согласным [g].В целом русскоцыганский диалект характеризуется значительным влиянием русского языка на всех уровнях. В качестве иллюстрации можно назвать развитие аналитического будущего времени, которое по всей видимости является калькой с восточнославянских языков; использование морфем, заимствованных из русского языка, например, показатель повелительного наклонения мн. ч. «-ти», ср. «отпхандэ́ньти» 'отвяжите', диминутивного суффикса «-иньк-», ср. «кало́» 'чёрный' и «ка́линько» 'чёрненький', а также большое количество лексических заимствований из русского языка, многие из которых (в том числе глаголы) употребляются без морфологической адаптации, ср. «кари́г ёв пае́хал?» 'куда он поехал?' и др. Синтаксис также характеризуется большим количеством калек, ср., например, некоторые заметки об употреблении падежей.На диалекте русских цыган зафиксировано большое количество песен, фольклорных сказок. В 1920-30-е годы в СССР на основе диалекта русских цыган был создан литературный язык (подробнее см. далее). Песни на языке русских цыган использовались в советском кинематографе (ср., например, известную песню «Балва́л» 'Ветер' в исполнении Ляли Чёрной в кинофильме «Последний табор» 1937 г.). Традиция авторской цыганской песни продолжается и сейчас.На территории современной России язык русских цыган — не единственный представитель северо-восточной диалектной группы. На северо-западе России проживает немало представителей латышских цыган (лотфи́тка рома́), говорящих на диалекте, также распространенном в южной Латвии (Латгалии) и северо-восточной Белоруссии (Видзы). Иногда можно встретить отдельные семьи литовских, латышских и польских цыган в городах Центральной России (Московская обл., Рязанская обл., Владимирская обл. и др.).

Neeraj · июля 2, 2020, 22:15

КЭЛДЭРАРСКИЙ (КОТЛЯРСКИЙ) ДИАЛЕКТ

Spoiler ⇓⇓⇓

Одним из самых ярких представителей влашской диалектной группы является кэлдэрарский диалект. После отмены рабства в Молдавии и Валахии в 1860-х годах цыгане-кэлдэрары (в России самоназвание «котля́ря») начали мигрировать в Восточную и Западную Европу (а позже и далее, в том числе в Южную и Северную Америки). В Россию кэлдэрары начали прибывать в конце XIX — начале XX в. Первая фиксация кэлдэрарского диалекта на территории России относится к 1920-м годам. Начиная с середины 1950-х годов работы над описанием своего собственного диалекта вела семья Деметер. Первые плоды этой работы появились в печати только в начале 1980-х годов, когда был опубликован сборник кэлдэрарского фольклора . Несколькими годами позже был издан словарь кэлдэрарского диалекта, до сих пор являющийся одним из лучших словарей цыганского языка в мире . К словарю был приложен грамматический очерк, написанный Л.Н. Черенковым и позднее переизданный на немецком языке. На основе этого же словаря В.В. Шаповалом был составлен самоучитель кэлдэрарского диалекта .В последнее время кэлдэрарский диалект в России привлёк внимание ряда исследователей, и уже по предварительным работам, посвященным некоторым явлениям кэлдэрарского диалекта, стало понятно, что кэлдэрарский диалект на территории России неоднороден, а тот его вариант, который был описан в словаре 1990 г., не является основным. В данный момент вышла в свет монументальная монография М.В. Ослона, посвященная говору кэлдэраров-молдовая — самому крупному кэлдэрарскому говору на территории стран бывшего СССР . Основное деление внутри кэлдэрарского диалекта в России лежит между кэлдэрарами-молдовая и кэлдэрарами-унгрика (название последних — некоторая условность, принятая в научной литературе, сами они себя так не называют; именно их говор лег в основу словаря 1990 г.). Различия между этими говорами проходят на всех уровнях — фонетическом, лексическом, морфологическом и синтаксическом уровнях.Фонетической особенностью кэлдэрарского (как и других северновлашских диалектов) является переход согласных [дж] и [чˣ] в мягкие [ж'] и [ш'] соответственно, ср. кэлд. «жёв» 'овёс' и «щиб» 'язык'. Яркая черта кэлдэрарского диалекта в России (которую замечают и отмечают в том числе представители других цыганских диалектов) — наличие «картавого» увулярного звука [ʁ]. Важным различием между говорами молдовая и унгрика (в том числе для самих носителей) выступает переход [тˣ] в позиции перед «е», который в говоре молдовая переходит в [ч'], а унгрика — в [ц], ср. кэлд.-унгр. «кацэ́» при кэлд.-молд. «каче́» 'здесь'. Для говора кэлдэраров-молдовая характерен переход мягких [к'], [г'] и [кˣ'] в [т'], [д'] и [ч] соответственно (этот переход не произошел в говоре кэлдэраров-унгрика), ср. кэлд.-унгр. «кине́л» при кэлд.-молд. «тине́л» 'покупает', кэлд.-унгр. «гили́» при кэлд.-молд. «дили́» 'песня', кэлд.-унгр. «макхя́» при кэлд.-молд. «мачя́» 'мухи'.На лексическом уровне выделяется обширный слой румынских заимствований, в говоре унгрика отмечаются также лексические заимствования из венгерского языка.В целом кэлдэрарский диалект характеризуется хорошей сохранностью и значительной архаичностью, ср. некоторые особенности в использовании падежей, например, использование косвенного падежа для маркирования получателя при глаголе 'давать' или для маркирования обладателя в поссессивных конструкциях. Говор кэлдэраров-молдовая обладает рядом уникальных особенностей, не имеющих аналогов в других диалектах, например, образование ирреальной модальности при помощи частицы «са́скэ» (обычно [sáhkə]).Российские кэлдэрары до сих пор сохраняют богатую устную традицию, включающую как традиционные песни (интересные и с лингвистической точки зрения из-за особого языкового регистра, свойственного лишь им), так и повествовательные тексты (сказки, былички). Кэлдэрарский фольклор уже публиковался ранее, а также описание архива записей, сделанных Е.А. Друцем и А.Н. Гесслером. Работа по фиксированию кэлдэрарского фольклора заметно активизировалась в последние несколько лет.

ДРУГИЕ ВЛАШСКИЕ ДИАЛЕКТЫ В РОССИИ

Spoiler ⇓⇓⇓

Кроме кэлдэрарского, на территории России распространён целый ряд влашских диалектов (все они принадлежат к северной подгруппе). Более крупные из них — ловарский, кишиневский (оба диалекта довольно близки кэлдэрарскому) и влахыцкий.И ловары, и кишиневцы в основной массе прибыли в Россию в конце XIX — начале XX в. В настоящий момент представители этих групп живут преимущественно дисперсно, в городах. Лучше всего описан ловарский говор рода чокэщи. Вариативность внутри ловарского (в частности, как кажется, более консервативный говор ловаров-унгров, который, например, хорошо сохраняет долготы гласных) еще предстоит описать.Язык цыган-кишиневцев до сих пор не был описан, за исключением небольшого отрывка. В последние несколько лет работа над описанием грамматики диалекта и его словаря велась К.А. Кожановым, соответствующие работы планируется опубликовать в ближайшее время. Кишиневцы — одна из самых малочисленных этнических групп цыган на территории России. Их общая численность вряд ли превышает несколько тысяч человек. Язык цыган-кишиневцев достаточно однороден: небольшие различия наблюдаются в языке так называемых «донских» кишиневцев, переехавших в Россию еще в начале XX в., и «украинских» кишиневцев, которые в основной части перебрались из Украины в Россию после Второй мировой войны. Основное различие между этими двумя говорами в реализации румынского дифтонга «оа», ср. дон. «непа́та» при укр. «непо́та» 'племянница; внучка', от рум. nepoată; дон. «са́кра» при укр. «со́кра» 'свекровь; тёща', от рум. «soacră» и др.Влахыцкий диалект до сих пор остается не описанным. В последнее время работу по описанию диалекта ведёт носитель диалекта из Украины Я.А. Панченко. Исторически влахуря проживали в южных регионах России — Ставропольский край, Астраханская обл., Краснодарский край и т.д. В последнее время многие влахуря перебираются в центральную часть России (Липецкая, Тамбовская, Воронежская области). Есть поселения цыган-влахуря и на Урале (Челябинская обл.). Диалект цыган-влахуря также делится на несколько говоров, среди которых можно выделить говор «волжских» влахуря (т.е. живущих преимущественно вдоль Волги, главным городом проживания этих влахов следует считать Астрахань) и «донских» влахуря. Различия наблюдаются в реализации мягких заднеязычных, ср. волж. «чило́» при дон. «цыло́» 'кол'. Вариативность также наблюдается в том, насколько представлен звук «рр», по крайней мере в речи некоторых влахуря он всегда твёрдый, ср. волж. «ромнёри́» при ставр. «ромнёрры́» 'жёнушка'.В литературе, посвященной цыганским диалектам России, также упоминается диалект цыган-ричяров. Диалект практически не описан, вся информация ограничивается небольшими замечаниями, приводимыми Л.Н. Черенковым.Кроме носителей названных диалектов, в России проживают цыгане-мачвая, ранее имевшие свой собственный диалект (со смыслоразличительной долготой, особой лексикой, ср. «папи́ра» 'сигарета'). В последнее время мачвая в значительной степени смешались с кэлдэрарами и уверенных носителей диалекта осталось совсем немного.

СЭРВИЦКИЙ ДИАЛЕКТ

Spoiler ⇓⇓⇓

Диалект цыган-сэрвов — один из наиболее давно существующих на территории России. Одна из первых фиксаций цыганского языка в России — запись примеров сэрвицких слов и выражений в Белгороде (1787 г.). Значительное внимание изучению сэрвицкого диалекта уделялось в работах А.П. Баранникова (1933, 1934 г.). Следует, однако, заметить, что в работах Баранникова сэрвицкий иногда смешивается с языком влахуря. Неудивительно поэтому, что «южная» часть цыганско-русского словаря 1938 г. содержит довольно большое количество ошибок.Существует несколько точек зрения на диалектную классификацию сэрвицкого диалекта. Л.Н. Черенков относил сэрвицкий к влашским диалектам, в то время как А. Тенсер отмечал ряд сходств сэрвицкого с диалектами центральной диалектной группы. Ряд фонетических переходов, характерных только для влашских диалектов, например, *дл > гл, *тл > кл, ср. сэрв. «лада́в» 'еду' при «лаглём» (<*ладл-) 'я поехал', а также *-айи > -ей, ср. «дэй» 'мать', а также значительное количество румынских заимствований, ср. «гра́ждо» 'конюшня, сарай' от рум. grajd, «мы́ца» 'кошка' от рум. mîţă и др., говорят в пользу того, чтобы считать сэрвицкий влашским диалектом. Сохранение согласных [дж] и [чˣ] (последний в говоре воронежских сэрвов сливается с [ч], но перехода в [щ], характерного для северно-влашских диалектов все равно не наблюдается) указывает на близость сэрвицкого с южновлашскими диалектами. Тем не менее одного этого недостаточно для классификации сэрвицкого как южновлашского, ср. сохранение старого *[н'], утраченного в большинстве цыганских диалектов, например, сэрв. «дынём» 'я дал'. Возможно, сэрвицкий представляет собой уникальный случай влашского диалекта, сравнительно рано оторвавшегося от родственных диалектов (например, где-то на территории Сербии), поэтому условно может быть назван «старовлашским».Среди морфологических особенностей сэрвицкого диалекта в первую очередь следует отметить наличие особой формы инфинитива (развившейся из 2 л. ед.ч. конъюнктива, но в данный момент с ним не совпадающая), ср. «тэ совэ́х» 'чтобы ты спал' (конъюнктив) и «ту джиля́н тэ совэ́» 'ты пошел спать' (инфинитив).Сэрвицкий диалект развился в непосредственном контакте с украинским языком, распространен в южно-центральной России (в некотором смысле одним из его центров является Воронежская обл.). Вариативность сэрвицкого чрезвычайно высока. Язык сэрвов Воронежской, Волгоградской и Самарской обл. достаточно однороден. Украинские сэрвы часто называют сэрвов юга России «ханджя́ри», впрочем, этот экзоним часто воспринимается как обидный. Вероятно, этот говор сэрвицкого удачнее называть «воронежским». Работа по документации воронежского варианта сэрвицкого диалекта в последние несколько лет ведется К.А. Кожановым. В рамках этого говора наблюдается некоторая вариативность — окончание заимствованных существительных муж.р. мн.ч. — «-уря», «-уля», «-уя» или «-и», ср. «но́скуря» ~ «но́скуля» ~ «но́скуя» ~ «но́ски» 'носки'; сохранение согласного [в] перед [д], ср. «ачавэ́л» 'оставляет' при «ачавда́» ~ «ачада́» 'оставил'; использование артикля (обычно только перед именами собственными) и некоторые др.На сэрвицком диалекте были опубликованы некоторые песни. Сейчас сэрвы чаще всего пользуются фольклором на диалекте русских цыган.Часть цыган, называющих себя сэрвами, говорят на языке цыган-влахуря. Такие сэрвы проживают, например, в Ростове-на-Дону. Значительная часть сэрвов пользуется украинским как внутригрупповом языком. В целом языковая вариативность цыган-сэрвов мало изучена и нуждается в уточнении.

КРЫМСКОЦЫГАНСКИЙ ДИАЛЕКТ КАК ПРЕДСТАВИТЕЛЬ БАЛКАНСКОЙ ГРУППЫ

Spoiler ⇓⇓⇓

Единственным представителем балканской диалектной группы на территории России является диалект крымских цыган. Данный диалект развился у цыган, перебравшихся с территории распространения румынского языка (о чем свидетельствуют многочисленные румынские заимствования, ср. кр.-цыг. «па́лма» 'ладонь, пощечина' из рум. palmă, кр.-цыг. «то́мна» 'осень' из рум. toamnă и др.) в Крым приблизительно в первой половине XVII в. Изначально крымские цыгане проживали на территории Балканского полуострова. Диалект содержит множество заимствований из крымскотатарского (например, кр.-цыг. «чю́ли» 'тряпка' от кр.-тат. «чул», кр.-цыг. «би́ни» 'тысяча' от кр.-тат. «бинъ» и мн. др.), которые свидетельствуют не только о тесном языковом, но и культурном контакте с крымскими татарами. В течение XX в. в результате разнообразных событий (поиска лучшей жизни или насильственной депортации вместе с крымскими татарами) многие крымские цыгане оказались в районах юга и центра России, а также Сибири.

Главным специалистом по крымскому диалекту является В.Г. Торопов, на протяжении последних нескольких десятилетий издавший несколько книг, посвященных грамматике и словарному составу, а также фольклору на этом диалекте. Большое внимание в работах В.Г. Торопова также уделялось развитию литературного крымского диалекта, правил записи слов.

Диалект крымских цыган распадается на несколько говоров: так, для языка крымских цыган ґоґои́дэс (или ґоґои́тика) характерно использование звука [ɣ] вместо в некоторых словах и позициях, например, «ґар» вм. «сар» 'как', «кэрдяму́ґас» вм. «кэрдяму́сас» 'мы сделали'. Другой яркой диалектной чертой является реализация заднеязычных согласных перед «е»: если основная масса крымских цыган произносит их твердо, то крымские цыгане группы чёрноморлу́дэс смягчает эти согласные, ср. «кэра́в» и «кера́в» 'я делаю', «мангэ́с» и «манге́с» 'просишь' и др.

Интересной особенностью диалекта является заимствование крымскотатарских глаголов с тюркской морфологией в прошедшем времени, ср. кр.- цыг. «язды́м» 'я написал', «язды́» 'он написал' и кр.-тат. «йаздым» и «йазды» соответственно.

Впервые фольклорное произведение на диалекте крымских цыган было записано Л.Н. Черенковым в конце 1950-х годов, в последние годы целый ряд фольклорных текстов был опубликован В.Г. Тороповым.

Neeraj · июля 2, 2020, 22:17

ПЛАЩУНСКИЙ ДИАЛЕКТ

Spoiler ⇓⇓⇓

Язык цыган-плащунов практически не описан, имеются лишь некоторые наблюдения. Нет сомнений в том, что диалект цыган-плащунов относится к центральной диалектной группе. В рамках плащунского диалекта наблюдается небольшая вариативность; самими цыганами-плащунами часто указываются различия в речи бакинских плащунов (баки́нска) и оренбургских плащунов (лимбу́рска), хотя это требует дополнительного исследования.Для фонетики плащунского диалекта характерен звук [ɣ] (часто реализуемый как [j] ~ [w] ~ Ø) вместо в начале вопросительных слов, ср. «ғар» ~ «а́р» 'как', в окончании инструментального падежа, ср. «рувэ́ґа» ~ «рувэ́я» 'с волком', в 2 л. ед.ч. и 1 л. мн.ч. форм глагола, имеющих после окончаний постфикс, начинающийся с гласного, ср. «авэ́ґа» ~ «авэ́я» 'ты придёшь', «кэра́йис»» 'мы делали'. Кроме того, следует отметить переход придыхательного *кˣ в «ч», «личи́» 'дерево' из *ликˣи, а также *дж в «ж» (всегда твердое), ср. *джал > жал 'идёт', *гаджи > гажы́ 'нецыганка'В диалекте существует ряд румынских (например, «чёка́нос» 'молоток' из рум. ciocan, «па́тос» 'кровать' из рум. pat, «то́мна» 'осень' из рум. toamnă), венгерских (например, «бау́сос» 'усы' из венг. bajusz, «эзе́рос» 'тысяча' из венг. ezer, карачёнь 'Рождество' из венг. karácsony) и украинских («ку́чма» 'шапка', «ви́кна» 'окно') заимствований.Яркой чертой плащунского диалекта является окончание «-ос» заимствованных существительных муж.р., например, «за́мкос» 'замок'. Среди морфологических особенностей можно отметить подвижность рефлексивного показателя, хорошо известную в центральных диалектах цыганского и не встречающуюся в других цыганских диалектах России: например, «мэ ман жынина́ва» ~ «мэ жынина́ва ман» 'я женюсь'. В глагольной морфологии особый интерес представляет изменение значения глагола при помощи как цыганских пространственных наречий, так и заимствованных славянских приставок, ср. «шутия́с аври́» 'он высох' и «вычху́рдэ» 'выбрось'.На данный момент никаких публикаций на языке цыган-плащунов нет.

ПРОЕКТ ЦЫГАНСКОГО ЛИТЕРАТУРНОГО ЯЗЫКА В СССР В 1920-1930-е ГОДЫ

Spoiler ⇓⇓⇓

В 1920-х годах в СССР в рамках новой государственной политики по развитию культуры национальных меньшинств, была предпринята попытка создания литературного цыганского языка. Проект создания цыганской письменности возглавил проф. М.В. Сергиевский. Его непосредственными помощниками были носители русско-цыганского диалекта Николай Панков и Нина Дударова. В скором времени из печати вышла первая азбука цыганского языка (1928 г.), а через некоторое время и первая научная грамматика (1931 г.).Постепенно формируется коллектив цыганских авторов, которые ведут педагогическую деятельность, пишут оригинальные произведения на цыганском языке, переводят художественную и научно-просветительскую литературу, редактируют сборники. Среди самых активных авторов этого периода следует назвать М.Т. Безлюдского (1901-1970), А.В. Германо (1893-1955), М.А. Ильинского (1882-1962), Н.А. Панкова (1895-1959), О.А. Панкову (1912-1991) и др.В основу литературного цыганского языка лег диалект русских цыган. Авторы, писавшие на цыганском языке в эти годы, активно пользовались доступной литературой, например, дореволюционными публикациями. Лексически литературный язык в некоторой степени «обогащался» за счёт других диалектов, в первую очередь из новых данных, собранных А.П. Баранниковым. Присутствовала некоторая доля пуризма, например, избегалось употребление неадаптированных заимствований из русского языка, при этом количество лексических и синтаксических калек с русского языка до некоторой степени было большим, чем в разговорной речи.В стране было открыто несколько цыганских школ, велось преподавание цыганского языка, часть литературы на цыганском языке, вышедшей в СССР в этот период, была предназначена для школы (учебники по цыганскому языку, математике, географии и пр.). Кроме педагогической литературы, на литературном языке издавались художественные произведения как оригинальные, так и переводные.После 1938 г., в котором в свет вышел долгожданный цыганско-русский словарь , а также первый роман на цыганском языке, работа по развитию литературного цыганского языка (как и многих других «малых» языков) была прекращена. К сожалению, впоследствии, хотя публикации на цыганском языке возобновились (с 1970 г.), эта работа никогда не достигла подобных масштабов...............Отвечая на вопрос о перспективах изучения цыганского языка в России, следует сделать несколько обобщений. Во-первых, несомненно, что живые диалекты цыганского языка функционируют в стремительно сужающемся коммуникативном пространстве и условиях интенсивных межъязыковых контактов, поэтому скорейшее изучение и фиксация цыганских диалектов на всей территории страны является задачей первостепенной важности. Во-вторых, функционирование цыганского языка характеризуется активными процессами дивергенции и конвергенции, что также обусловливает необходимость описания как исчезающих, так и возникающих лингвистических феноменов, ценных с точки зрения истории языка. Наконец, книгоиздание, усилия миссионерских структур, выход цыганского языка в Интернет (а также появление радио и телевидения на цыганских диалектах, в большей степени характерное для зарубежных цыганских организаций) создают технические возможности для расширения нового коммуникативного пространства. Функционирование цыганского языка предполагает не только фиксацию речевого материала при помощи современных технических средств, но и совершенно новые условия для выработки и практической кодификации более широко приемлемого и общепонятного варианта устной речи, осуществляемой в условиях обратной связи с читателями, зрителями и слушателями. Это означает, что объем работы, потенциально открытой для исследователей цыганского языка, постоянно расширяется, а разнообразие еще никак не обеспеченных академических направлений в этой области растет с невероятной быстротой как в России, так и во всем мире.

ЦЫГАНСКИЙ ЯЗЫК И ЕГО ДИАЛЕКТЫ Кожанов К.А., Шаповал В.В.

Neeraj · июля 2, 2020, 22:23

И ещё Корпус советского цыганского с морфологической разметкой

granitokeram · июля 2, 2020, 23:30

Цитата: Vertaler от июля 1, 2020, 21:24
Ну прежде всего паш и пашваро, да.

а еще?

Hajimurad · июля 4, 2020, 20:43

Цитата: Andrew от июня 30, 2020, 16:32
Цыганский - язык индоарийской группы, испытавший влияние индоиранских, армянского, греческого, славянских, романских, германских, финно-угорских(венгерского) языков (разные диалекты - в разной степени). Принадлежит к балканскому языковому союзу.
Что вы понимаете под субстратом?

Следы языка (аборигенного для Индии) на котором говорили предки цыган, до перехода на индо-арийскую речь. Одни учёные предполагают дравидский субстрат (близкий к курукх/ораон и мальто), другие - австро-азиатский субстрат (близкий к мунда).

Iskandar · июля 4, 2020, 21:14

Он может быть отличным от такового субстрата всех новоиндоарийских?

RockyRaccoon · июля 4, 2020, 21:21

Цитата: Hajimurad от июля 4, 2020, 20:43
Одни учёные предполагают дравидский субстрат (близкий к курукх/ораон и мальто), другие - австро-азиатский субстрат (близкий к мунда).

Кто-то из этих учёных приводил конкретные примеры? Мне попадалось смутное упоминание про элементы мунда в ц. я., но там не было ни примеров, ни предположений о том, чем это является - субстратом или заимствованиями.

Hajimurad · июля 4, 2020, 23:24

Цитата: Iskandar от июля 4, 2020, 21:14
Он может быть отличным от такового субстрата всех новоиндоарийских?

Если учитывать, что некоторые индо-арийские языки имеют разный субстрат (дравидийский в маратхи и мунда - в бенгальском), то да, может быть.

Hajimurad · июля 4, 2020, 23:36

Цитата: RockyRaccoon от июля 4, 2020, 21:21
Цитата: Hajimurad от июля 4, 2020, 20:43
Одни учёные предполагают дравидский субстрат (близкий к курукх/ораон и мальто), другие - австро-азиатский субстрат (близкий к мунда).
Кто-то из этих учёных приводил конкретные примеры? Мне попадалось смутное упоминание про элементы мунда в ц. я., но там не было ни примеров, ни предположений о том, чем это является - субстратом или заимствованиями.

У Грирсона в Linguistic survey of India раздел Gypsy languages было про влияние языков ораон-мальто в диалектах касты дом.
https://dsal.uchicago.edu/books/lsi/lsi.php?volume=11&pages=225#page/21/mode/1up

Urvakan · июля 5, 2020, 13:40

Цитата: Hajimurad от июля 4, 2020, 23:36
Цитата: RockyRaccoon от июля 4, 2020, 21:21
Цитата: Hajimurad от июля 4, 2020, 20:43
Одни учёные предполагают дравидский субстрат (близкий к курукх/ораон и мальто), другие - австро-азиатский субстрат (близкий к мунда).
Кто-то из этих учёных приводил конкретные примеры? Мне попадалось смутное упоминание про элементы мунда в ц. я., но там не было ни примеров, ни предположений о том, чем это является - субстратом или заимствованиями.
У Грирсона в Linguistic survey of India раздел Gypsy languages было про влияние языков ораон-мальто в диалектах касты дом.
https://dsal.uchicago.edu/books/lsi/lsi.php?volume=11&pages=225#page/21/mode/1up

Ну, домари все-таки другой язык, достаточно сильно разошедшийся с романи... Сохранил ли собственно цыганский язык (романи чхиб) следы такого влияния?

granitokeram · июля 5, 2020, 15:51

Цитата: Urvakan от июля 5, 2020, 13:40
домари все-таки другой язык

там даже не про домари

lem.fm · августа 27, 2020, 11:37

https://romani.global.bible/bible/33ac978af36830fa-02/MAT.22

RockyRaccoon · августа 27, 2020, 15:31

Цитата: lem.fm от августа 27, 2020, 11:37
https://romani.global.bible/bible/33ac978af36830fa-02/MAT.22

Сэрвика рома (словацкие цыгане).

Nevik Xukxo · августа 27, 2020, 15:33

Цитата: Hajimurad от июля 4, 2020, 20:43
Следы языка (аборигенного для Индии) на котором говорили предки цыган, до перехода на индо-арийскую речь. Одни учёные предполагают дравидский субстрат (близкий к курукх/ораон и мальто), другие - австро-азиатский субстрат (близкий к мунда).

Почему это не могло быть неизвестным изолятом? Обязательно куда-то к известному тянуть... Что за напасть.

RockyRaccoon · августа 27, 2020, 15:59

Цитата: Nevik Xukxo от августа 27, 2020, 15:33
Почему это не могло быть неизвестным изолятом? Обязательно куда-то к известному тянуть... Что за напасть.

А то, чем чёрт не шутит, может и не было никакого субстрата. Может, працыгане были обособленной (скажем, профессиональной) группой внутри пришельцев-индоарийцев, т.е. пришли в Индию вместе с ними (если индоарийцы вообще действительно пришельцы) и испокон веку говорили на индоарийском. Почему нет?

ZenBooster · августа 28, 2020, 12:39

Читаю книгу: Шаповал В.В. Самоучитель цыганского языка.
В задании 13 надо определить род имён существительных по окончанию.
Непонятно, почему слово цыпари мужского рода. Ведь цыпа - женского?
Или слова оканчивающиеся на -ари всегда мужского рода?
Специально посмотрел в словарях к разным урокам, такие слова везде мужского рода, но в тексте про это вроде нигде не написано...

Hajimurad · августа 28, 2020, 13:20

Цитата: Nevik Xukxo от августа 27, 2020, 15:33
Почему это не могло быть неизвестным изолятом? Обязательно куда-то к известному тянуть... Что за напасть.

Думаете, что это может быть субстрат, родственный языку нихали

.

Nevik Xukxo · августа 28, 2020, 14:31

Цитата: Hajimurad от августа 28, 2020, 13:20
Думаете, что это может быть субстрат, родственный языку нихали .

Нет. Нихали субстрат в индоарийских если и есть, то только на территории некоторых бхильских его можно искать; может, и в некоторых маратхи?

А субстрат в цыганских, если оно есть, вообще неведома зверушка.

granitokeram · августа 28, 2020, 19:58

Цитата: RockyRaccoon от августа 27, 2020, 15:31
Цитата: lem.fm от августа 27, 2020, 11:37
https://romani.global.bible/bible/33ac978af36830fa-02/MAT.22
Сэрвика рома (словацкие цыгане).

а где там нация указана?

granitokeram · августа 28, 2020, 19:59

Цитата: RockyRaccoon от августа 27, 2020, 15:59
Цитата: Nevik Xukxo от августа 27, 2020, 15:33
Почему это не могло быть неизвестным изолятом? Обязательно куда-то к известному тянуть... Что за напасть.
А то, чем чёрт не шутит, может и не было никакого субстрата. Может, працыгане были обособленной (скажем, профессиональной) группой внутри пришельцев-индоарийцев, т.е. пришли в Индию вместе с ними (если индоарийцы вообще действительно пришельцы) и испокон веку говорили на индоарийском. Почему нет?

ну, вообще то, так и было. никаких доков поперек тому нет

granitokeram · августа 28, 2020, 20:04

Hajimurad, Nevik Xukxo,

ЦитироватьТёрнер даёт сводную таблицу древнейших индоарийских изоглосс [Turner 1926: 159; Matras
2002: 32]. ....... Как видно, цыганский полностью совпадает с центральной группой (они вместе обведены
рамкой). В частностях, однако, имеются различные нетривиальные детали, которые будут об-
суждены ниже.

RockyRaccoon · августа 28, 2020, 20:06

Цитата: ZenBooster от августа 28, 2020, 12:39
Читаю книгу: Шаповал В.В. Самоучитель цыганского языка.
В задании 13 надо определить род имён существительных по окончанию.
Непонятно, почему слово цыпари мужского рода. Ведь цыпа - женского?
Или слова оканчивающиеся на -ари всегда мужского рода?
Специально посмотрел в словарях к разным урокам, такие слова везде мужского рода, но в тексте про это вроде нигде не написано...

Да, слова на -ари всегда мужского рода, ср. бутяри "рабочий". Род слова цыпа "кожа" здесь не имеет значения, тем более что слово цыпари образовано от цыпо (м.р.) "кляча" и означает "скупщик лошадей на мясо; коновал".

RockyRaccoon · августа 28, 2020, 20:10

Цитата: granitokeram от августа 28, 2020, 19:58
Цитата: RockyRaccoon от августа 27, 2020, 15:31
Цитата: lem.fm от августа 27, 2020, 11:37
https://romani.global.bible/bible/33ac978af36830fa-02/MAT.22
Сэрвика рома (словацкие цыгане).
а где там нация указана?

Никай, я сам определил. По Т. Вентцель, а также потому, что там словацкий алфавит (с гачеками) и сплошняком словацкие и, реже, венгерские заимствования.

granitokeram · августа 28, 2020, 20:12

Цитата: RockyRaccoon от августа 28, 2020, 20:10
Цитата: granitokeram от августа 28, 2020, 19:58
Цитата: RockyRaccoon от августа 27, 2020, 15:31
Цитата: lem.fm от августа 27, 2020, 11:37
https://romani.global.bible/bible/33ac978af36830fa-02/MAT.22
Сэрвика рома (словацкие цыгане).
а где там нация указана?
Никай, я сам определил. По Т. Вентцель, а также потому, что там словацкий алфавит (с гачеками) и сплошняком словацкие и, реже, венгерские заимствования.

может быть.
интересно, что у них значит ромни

Лингвофорум

Цыганский язык (романи/романы)

Neeraj

Neeraj

Neeraj

Neeraj

granitokeram

Hajimurad

Iskandar

RockyRaccoon

Hajimurad

Hajimurad

Urvakan

granitokeram

lem.fm

RockyRaccoon

Nevik Xukxo

RockyRaccoon

ZenBooster

Hajimurad

Nevik Xukxo

granitokeram

granitokeram

granitokeram

RockyRaccoon

RockyRaccoon

granitokeram

Быстрый ответ