Лингвофорум

Цитата: jvarg от мая 24, 2016, 15:59

Цитата: Poirot от мая 24, 2016, 15:39
У них есть "окончание" -ska у прилагательных.

Интересно. Славянский субстрат, или заимствование?

Ещё пища для размышления: у румын для прилагательных женского рода тоже есть окончание -scă

Цитата: sasza от мая 24, 2016, 18:02
у румын для прилагательных женского рода тоже есть окончание -scă

У румын хотя бы исторически это объяснимо. В отличии от шведов.

Цитата: jvarg от мая 24, 2016, 18:06
У румын хотя бы исторически это объяснимо. В отличии от шведов.

Так а шведы чем хуже? Не родственна ли шведская -ska немецкой -ische?

Цитата: sasza от мая 24, 2016, 18:22
Так а шведы чем хуже?

Тем, что не жили никогда в тотальном окружении славян. И не имели церковно-славянский язык в качестве государственного.

Млин. Это ИНДОЕВРОПЕИЗМ.
(wikt/en) -sk

Цитата: jvarg от мая 24, 2016, 18:49
Тем, что не жили никогда в тотальном окружении славян. И не имели церковно-славянский язык в качестве государственного.

Извиняюсь, не понял, что под "исторически объяснимо" вы намекаете на славянское окружение. Нет, в румынском это не от славян. Французское -esque вам ни о чём не говорит? Я как раз намекал на то, что прямым текстом сказал Bhudh.

Цитата: jvarg от мая 24, 2016, 18:49
Тем, что не жили никогда в тотальном окружении славян.

Рюрики всякие. Однако сегодня день славянской письменности и культуры.

Боб зашел в спорт-бар около 10 часов вечера. Он сел рядом с блондинкой и уставился в телевизор. Начался вечерний выпуск новостей.
Журналисты освещали историю мужчины, который готовился спрыгнуть с высокого здания.
Блондинка посмотрела на Боба и спросила:
— Как вы думаете, он прыгнет?
— Вы знаете, я уверен, что он прыгнет.
Блондинка ответила:
— Ну, а я уверена, что он не станет этого делать.
Боб достал 20 $, кинул их на барную стойку и сказал: «Спорим!». И только блондинка достала деньги из сумочки, как парень на здании сделал шаг вперед и полетел навстречу своей смерти.
Блондинка сильно расстроилась, но без колебаний отдала Бобу 20 $.
— Спор есть спор! Вот ваши деньги.
Боб сказал:
— Я не могу взять их. Должен признаться, я видел этот сюжет раньше – в 5-часовом выпуске – поэтому знал, что он прыгнет.
Блондинка ответила:
— Я тоже его видела, но я не думала, что он снова это сделает...

Я его слышал в варианте с двумя грузинами и фильмом "Скалолаз".

А я в классическом:
«Пятый раз смотрю этот фильм, но, признаюсь вам, в этот раз актёры играют как никогда!»
Говорят, появился на следующий день после кинематографа.

Это раздел "Политический юмор"?

Цитата: Bhudh от мая 25, 2016, 12:46
А я в классическом:
«Пятый раз смотрю этот фильм, но, признаюсь вам, в этот раз актёры играют как никогда!»
Говорят, появился на следующий день после кинематографа.

Раневская, если я не ошибаюсь...

Цитата: Poirot от мая 27, 2016, 23:55
Это раздел "Политический юмор"?

В "Политику" идти нет смысла. По-моему, совершенно безобидная шутка. 

Такая жуткая цветовая схема не может считаться безобидной.
Правильный ГОСТовский Интернет — черно-белый.

Ехали медведи на велосипеде

А за ними кот задом наперед (ст. 213 УК «Хулиганство»)

А за ним комарики на воздушном шарике (ст. 211 «Угон воздушного судна»; ст. «Нарушение правил международных полетов»)

А за ними раки на хромой собаке (ст. 245 «Жестокое обращение с животными»)

Едут и смеются, пряники жуют (ст. 212 «Массовые беспорядки»; ст. 264 «Нарушение правил дорожного движения и эксплуатации транспортных средств»)

Волки от испуга скушали друг друга (ст. 110 «Доведение до самоубийства»)

Бедный крокодил жабу проглотил (ст. 107 «Убийство, совершенное в состоянии аффекта»)

И сказал Гиппопотам крокодилам и китам:

Кто злодея не боится и с чудовищем сразится

Я тому богатырю двух лягушек подарю

И еловую шишку пожалую (ст. 291 «Дача взятки»; ст. 280 «Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности»)

Не боимся мы его, великана твоего

Мы зубами, мы клыками, мы копытами его!

И веселою гурьбой звери кинулися в бой. (ст. 279 «Вооруженный мятеж»; ст. 282 п. 1 «Организация экстремистского сообщества»)

http://foroski.livejournal.com/381938.html

Цитата: Hellerick от мая 28, 2016, 07:57
Такая жуткая цветовая схема не может считаться безобидной.
Правильный ГОСТовский Интернет — черно-белый.

Но это же спецсайт.

Цитата: Hellerick от мая 28, 2016, 07:57
Такая жуткая цветовая схема не может считаться безобидной.

Первый в интернете пародийный "советский" сайт, существовавший во второй половине 90-х, тоже имел много красного цвета в оформлении. К сожалению, не помню ни его адреса, ни многоэтажной аббревиатуры его названия.

Цитировать
Правильный ГОСТовский Интернет — черно-белый.

На бумаге цвет дороговато выходит, а в интернете он ничего не стоит.

Напомнило увиденную недавно мозговыносящую табличку "Ордена Трудового Красного Знамени ОАО НПО «ЦНИИТМАШ»", висящую возле входа в названное заведение...

Новости библеистики: три курологических слоя. К вопросу об аутентичности Курочки Рябы

"1. Жили-были дед и баба, и была у них курочка-ряба. 2. Снесла курочка яичко, не простое, а золотое. 3. Дед бил-бил, не разбил. 4. Баба била-била, не разбила. 5. Мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось. 6. Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет: 7. «Не плачь, дед, не плачь, баба. 8. Я снесу вам новое яичко, не золотое, а простое».

Еще первые работы по курологии обратили внимание на то, что разбираемый отрывок является поздней компиляцией, по крайней мере, трех текстов.

Первый (называемый в классических трудах «дедовским») рассказывает о древнем культе деда, а второй («бабский») – о культе бабы (ср. представления о бабе-яге).

Легко заметить, что 3-ий стих относится к первому исходному тексту, а 4-ый – ко второму. Нет никакого другого объяснения, почему дед, до этого игравший такую важную роль в повествовании (в первом стихе он на первом месте, во втором и третьем нет никакой бабы) – вдруг полностью исчезает к пятому стиху. Как понятно, «баба» в первом стихе – это позднейшая редакция, вызванная давлением сторонников второго, «бабского» текста.

В 7-ом стихе эта компилятивная методика сохранилась. Вместо «не плачь дед и баба» (см. первый стих) предполагаемый автор говорит «не плачь дед», и лишь потом добавляет «не плачь баба». Видимо, в стихе отразилось столкновение двух изначальных текстов, которые автор позднейшей редакции грубо соединил вместе.

Особым вкраплением является так называемый «мыший» текст, от которого у нас остался лишь маленький отрывок «хвостиком махнула». Он, судя по всему, имеет греческое происхождение, о чем неоспоримо свидетельствует «бежала» – память о марафонских забегах.

Исследователи исторической школы нашли здесь прямое влияние египетской поэзии. В повторе «Дед плачет, баба плачет» заметно влияние египетского «плача Тутанхамона».

В последнем сборнике «Новости курологии» опубликовано открытие молодого куролога М. А. Каурова, который доказывает, что 6-ой стих: «Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет» – в первоначальной редакции выглядел иначе. Видно, что автор задает ритм словом «плачет». Повторенное дважды, оно было сказано и в третий раз. То есть, изначальный текст звучал так: «Дед плачет, баба плачет, а курочка не плачет». Слово кудахчет больше в тексте не встречается, а значит, является поздней вставкой.

Новейшие концепции курологии вообще ставят под сомнение древнее происхождение этого текста. Следуя принципу «предположим, что мы не знаем того, что мы знаем», они предлагают эмендировать название текста, получив «Курочка-ребе» (замена огласовок, отсутствующих в некоторых рукописях), и тогда данный источник не может датироваться ранее, чем XVIII в. (см. историю евреев Европы в новое, новейшее и самоновейшее время)."

Источник

Жизненно....

Цитата: Солохин от мая 28, 2016, 08:02
Ехали медведи на велосипеде

А за ними кот задом наперед (ст. 213 УК «Хулиганство»)

А за ним комарики на воздушном шарике (ст. 211 «Угон воздушного судна»; ст. «Нарушение правил международных полетов»)

Spoiler ⇓⇓⇓

А за ними раки на хромой собаке (ст. 245 «Жестокое обращение с животными»)

Едут и смеются, пряники жуют (ст. 212 «Массовые беспорядки»; ст. 264 «Нарушение правил дорожного движения и эксплуатации транспортных средств»)

Волки от испуга скушали друг друга (ст. 110 «Доведение до самоубийства»)

Бедный крокодил жабу проглотил (ст. 107 «Убийство, совершенное в состоянии аффекта»)

И сказал Гиппопотам крокодилам и китам:

Кто злодея не боится и с чудовищем сразится

Я тому богатырю двух лягушек подарю

И еловую шишку пожалую (ст. 291 «Дача взятки»; ст. 280 «Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности»)

Не боимся мы его, великана твоего

Мы зубами, мы клыками, мы копытами его!

И веселою гурьбой звери кинулися в бой. (ст. 279 «Вооруженный мятеж»; ст. 282 п. 1 «Организация экстремистского сообщества»)

http://foroski.livejournal.com/381938.html

Осталось оценить сколько это баллов за политику в неположенном месте. 

Цитата: Red Khan от мая 30, 2016, 07:11
Я тому богатырю двух лягушек подарю

Торговля "живым товаром" и принуждение к проституции.

Цитата: ivanovgoga от мая 30, 2016, 10:26
Торговля "живым товаром" и принуждение к проституции.

Неоднозначно. Может он их просто съест?