Лингвофорум

Довольно часто V. слышитъ слѣдующiя слова: всѣмъ-де давно ясно и извѣстно, что Русскаго народа нѣтъ.

Поелику слова сiи повторяются въ неизмѣнномъ видѣ, да и часто, да и, однако, безъ доказательствъ, раждается у V.'а подозренiе, а не вдалбливанiе ли сiе?

если вдалбливанiе. то чего: истины и лжи?

Предлагаю, Господа, обсудить и рѣшить по правдѣ - есть-ли Русскiй народъ.

Цитата: Versteher от декабря  9, 2011, 12:24
Предлагаю, Господа, обсудить и рѣшить по правдѣ - есть-ли Русскiй народъ.

Голо сование надобно. 

что изпросить изволите?

здесь надобно не сколько голосованiе, то не "что"; а доводы, то есть "почему".

Русскый народ есть!

Ы пыть!

Есть лишь болгаро-украинцы - никаких русских 

Цитата: DarkMax2 от декабря  9, 2011, 12:35
Есть лишь болгаро-украинцы - никаких русских 

финно-татары - никаких русских. 

Цитата: I. G. от декабря  9, 2011, 12:37

Цитата: DarkMax2 от декабря  9, 2011, 12:35
Есть лишь болгаро-украинцы - никаких русских 

финно-татары - никаких русских. 

болгароязычные тюрко-угры 

Всех русофобов гнать в шею, чтоб неповадно было.

Цитата: DarkMax2 от декабря  9, 2011, 12:38
болгароязычные тюрко-угры

Ославяненные финно-тюрки. Ок? 

Прошу меня поправить, где ошибусь.

Славянскiе племена пришли на земли населённыя Финно-Угорами. Однако, можно-ли говорить о смѣшенiи подобномъ оному Англовъ, Бриттовъ и Норманновъ - давшему мiру Англичанъ? вѣдь не видно явнаго воздѣйствiя тѣхъ языковъ на Русскiй языкъ? на-лицо взаимопроникновенiе, но обстоятельство смѣшенiя спорно.

Затѣмъ пришли Татары. Но и о полномъ смѣшенiи съ ними не извѣстно. Были земли, где Татаръ не было вовсе.

Затѣмъ часть земель оказалась подъ влiянiемъ Польши, часть - Московiи; но и въ Польшѣ ту часть населенiя называли Русскими. Населенiе-же Московiи и Новгорода колонизировало народы Сибири.

То есть, имѣется три центра Русскаго народа: Сѣверный, Новгородъ; Южный, Кiевъ, Центральный, Москва; различные более по исторической судьбѣ, чѣмъ по крови.

пока русские буду ставить существование братских народов под вопрос, они будут ставить под вопрос собственное существование

Цитата: Poirot от декабря  9, 2011, 12:38
Всех русофобов гнать в шею, чтоб неповадно было.

Це ви вiн i є

Цитата: Versteher от декабря  9, 2011, 12:51
То есть, имѣется три центра Русскаго народа: Сѣверный, Новгородъ; Южный, Кiевъ, Центральный, Москва; различные более по исторической судьбѣ, чѣмъ по крови.

И разошлись все они из Вишерской земли. 

Цитата: DarkMax2 от декабря  9, 2011, 12:53
пока русские буду ставить существование братских народов под вопрос, они будут ставить под вопрос собственное существование

что ещё за совковые мифы о братских народах?

мнѣнiе Г-на В.Шульгина во вопросу:

..Некий устоявшийся образ русскости можно рисовать себе в москвичах эпохи Алексея Михаиловича, если не принимать во внимание солидной доли финской и татарской крови, влившейся в северян. Но история говорит нам, что другое действующее лицо этой же эпохи, гетман Богдан Хмельницкий, смотрел на себя и на своих как на истинных носителей русского начала.

Южане напоминали Государю Московскому, что древнее гнездо воссоединяемого русского народа есть Киев и вся вообще «Малая Русь». И если на одну минуту задуматься над тем поразительным сходством, которое являют внешние образы Руси Киевской и Руси Запорожской (военного ордена, воевавшего с Стамбулом, как дружины Рюриковичей воевали с Византией; морских корсаров, так же ходивших по Черному морю, в тех же самых челнах, в каких «Русь» с X века терроризировала Царь-город), — то надо признать, что этого рода русскость, то есть древнюю русскость, Юг стойко хранил.

Но эта русскость, будем называть ее южной, отличается от Московской, которую будем называть северной. И поэтому недаром Петр Великий, коему предстояло использовать великое дело своего отца (направившего «Московию» с пути местно-московского на путь общерусский), недаром Петр Великий стремился найти новое гнездо для удвоившегося в своих возможностях народа. Москва для этого дела была тесна и провинциальна; она не могла импонировать русскости южной; ибо эта последняя традиционна, от времен Владимира и Ярослава, протягивала щупальцы на Запад и тянула в себя завоевания. культуры общечеловеческой. Из воссоединения двух братских племен, одинаково русских, но несколько разошедшихся в течение веков различной политической жизни, непременно должно было родиться «нечто третье», что не было бы ни древний Киев, находившийся в состоянии упадка, но хранивший варяжские традиции русского западничества; ни Москва, набравшаяся силы, но носившая на глазах повязку из чисто московских, «сепаратистических» от остального мира предрассудков; это третье гениальным вожаком обоих русскостей, северной и южной, было найдено; и нарекли ему имя... Санкт-Петербург.

Петербург, утвержденный на болоте Петром, что значит Камень, получил гранитное основание; при помощи прозревших «москвичей» и наследственно зрячих «киевлян» он стал тем котлом, где великолепно, можно сказать «блистательно», варилась каша из двух воссоединившихся племен русского народа.

Петербург поле под вишневыми садочками Полтавы превратил в ристалище, где разыгрался первый, со времен Владимира Мономаха, общерусский триумф. Петербург скромного хохла казака Григория Розума сделал супругом Императрицы Всероссийской — девицы Елисавет; Петербург осуществил давнюю мечту Киева «ногою твердой стать при море» — при теплом, южном, Черном море, с IX века называемого «русским»; Петербург бросил южнорусское казачество, хранившее варяжские традиции, на новые подвиги, показав ему ручкой Императрицы Екатерины II (ручкой, которую кузнец Вакула почитал не иначе, как сахарной) подножие Кавказа, именуемое Кубань. Петербург выковал новый русский язык, который был не московский и не киевский; который проходил выше того и другого, но стоял на этих двух местноречиях, как голова, вместилище развившегося разума, стоит на двух ногах. Петербург из двух русских племен варил сладкий мед, который обещал досыта накормить пищей животной и духовной огромные пространства Русской Империи. Возможности, отсюда проистекавшие, не давали жить соседям; и потому сначала шведы, потом поляки и, наконец, немцы поспешили в этот кипящий мед подбросить ложку дегтя, которая испортила бочку. Этим дегтем была украинская идея.

Украинская идея (идея распри, раздора, идея бифуркации единых русских крови, языка и культуры) задержала сваривание южно- и северно-русских особенностей в единый русский тип, то есть работу, над которой трудился Петрополь. С тех пор, как Петроград деградировал из ранга столицы, каковой опять стала Москва, история попятилась назад; а враждебные русскому народу силы стали неистово работать над его разделением. По счастью, оружие, которое для этого употреблено, — гнилое. Украинская идея, то есть утверждение, что южно-русский народ — не русский, долго не выдержит, ибо оно лживо и рассчитано на невежество. Самолюбие проснувшегося южно-русского народа не позволит, чтобы ему морочили голову польско-немецкими сказками, принимая его за дурачка-непомнящего. Малая Россия вспомнит, что она — Россия par excellence * и пошлет к так называемой mere de biss всех украинствующих вралей..

Цитата: Poirot от декабря  9, 2011, 13:05

Цитата: DarkMax2 от декабря  9, 2011, 12:53
пока русские буду ставить существование братских народов под вопрос, они будут ставить под вопрос собственное существование

что ещё за совковые мифы о братских народах?

если украинцы - ополяченые русские, то русские - оболгареные. Выходит тру-русских нет.

если на Руси, включая и Кiевъ, былъ церковный языкъ - Староболгарскiй, сiе ещё не поводъ называть Русскихъ обогларенными

да. если Украинцы, оставляя на время вопросъ Русскiе они или нѣтъ, Русскимъ - братскiй народъ, то что и удивляться, что братья носятъ одну фамилiю?

Цитата: Versteher от декабря  9, 2011, 13:12
если на Руси, включая и Кiевъ, былъ церковный языкъ - Староболгарскiй, сiе ещё не поводъ называть Русскихъ обогларенными

тогда пусть турки по-арабски говорят, ведь язык Корана.

если не принимать разницы между Церковнымъ языкомъ и мiрскимъ - то можно забрѣсти.
Вѣдь не говоритъ-же весь Каѳолическiй мiръ по-Латыни?

призываю перестать спроить ради спора, и начать обмѣниваться доводами ради обнаруженiя истины.

на самом деле есть украинцы, белорусы, великороссы, а русских уже давно нет.

Цитата: Versteher от декабря  9, 2011, 13:15
не вижу связи..

ну язык религии и его влияние на население

Цитата: DarkMax2 от декабря  9, 2011, 13:20
а русских уже давно нет.

глупости какие-то пишете