Кружок китайской поэзии

[Вл. Самошин]

劉攽 (1023 – 1089)

《致齋太常寺以杖畫地成二首》其一

少有閒人訪寂寥，薄雲淡日早春朝。
庭花弄蕊萱生筍，時見東風趁柳條。

ЛЮ БИНЬ (1023 – 1089)

О ТОМ, КАК ВО ВРЕМЯ ПОСТА,
В БУДДИЙСКОМ МОНАСТЫРЕ ТАЙЧАНСЫ,
ПОСОХОМ НАЧЕРТАЛ НА ЗЕМЛЕ ДВА СТИХОТВОРЕНИЯ (I)

Мало тех, кто, праздно шатаясь, это тихое место посещает,
Тонкие облака, бледное солнце – утро ранней весны.
Любуюсь бутонами цветов во дворе, миска́нтуса ростками,
А то смотрю, как ветер восточный ветви на ивах теребит.


Перевёл с китайского Владимир Самошин.

[Вл. Самошин]

劉攽 (1023 – 1089)

《致齋太常寺以杖畫地成二首》其二

杖藤爲筆沙爲紙，閒立庭前試草書。
無奈春風猶掣肘，等閒撩亂入衣裾。

ЛЮ БИНЬ (1023 – 1089)

О ТОМ, КАК ВО ВРЕМЯ ПОСТА,
В БУДДИЙСКОМ МОНАСТЫРЕ ТАЙЧАНСЫ,
ПОСОХОМ НАЧЕРТАЛ НА ЗЕМЛЕ ДВА СТИХОТВОРЕНИЯ (II)

Посох из тростника заменяет мне кисть, песок заменяет бумагу,
Досужий, стою во дворе, "травяным письмом" пытаюсь писать.
И что поделаешь, коль ветер весенний, всё за локоть меня тянет:
Ни с того, ни с сего перепутал-спутал полы моей одежды опять!


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


"Травяное письмо" – скорописный стиль письма.
За локоть меня тянет – здесь иносказательно: мешает, создаёт помехи, чинит препятствия.

[Вл. Самошин]

李九齡 (唐末宋初)

《春行遇雨》

夾路輕風撼柳條，雨侵春態動無憀。
採香陌上誰家女，溼損釵頭翡翠翹。

ЛИ ЦЗЮ-ЛИН (дин. Тан/Сун)

ПРОГУЛИВАЯСЬ ВЕСНОЙ, ПОПАЛ ПОД ДОЖДЬ

С обеих сторон вдоль дороги ветерок ветви ивы колышет,
Дождь налетел, и без грусти расстроил пейзаж весенний.
Ароматы срывает, там, на меже, чьих это девушка будет?
Намокла-испорчена головная заколка – зимородка перья.


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


Ароматы – иносказательно: весенние цветы.

[Вл. Самошин]

文同 (1018 – 1079)

《晚秋煙波》

直於一丈素，寫盡千里景。
雲山杳杳已成秋，煙水漻漻方入暝。
君應無心得此畫，我豈有言能爾詠。

ВЭНЬ ТУН (1018 – 1079)

ПОЗДНЯЯ ОСЕНЬ. ВОЛНЫ В ТУМАНЕ

Поистине, на чжа́не белого шёлка,
Пейзаж тысячи ли нарисован!

Го́ры среди облаков вдали исчезают – уже наступила осень,
Туман над водою чистый-прозрачный, скоро померкнет день.
Оставаться ты должен бесстрастным, чтоб нарисовать такое,
Разве смогу подобрать я слова, чтобы это в стихах воспеть!


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


Чжан – старая китайская единица измерения длины; около трёх метров тридцати сантиметров.
Ли – старая китайская единица измерения расстояний; около полукилометра.

[Вл. Самошин]

薛媛(唐)

《寫真寄夫》

欲下丹青筆，先拈寶鏡寒。
已經顏索寞，漸覺鬢凋殘。
淚眼描將易，愁腸寫出難。
恐君渾忘卻，時展畫圖看。

СЮЭ ЮАНЬ (дин. Тан)

НАПИСАВ [СВОЙ] ПОРТРЕТ, ПОСЫЛАЮ МУЖУ

Собрала́сь было кисть опустить на свиток,
Но прежде в зеркало взглянула холодное.
А в нём – мой облик грустный-унылый,
И виски́, вижу, стали седеть потихоньку.

Слёзы в глазах очень легко нарисовать,
Печа́ль в душе очень трудно изобразить.
Боюсь, господин, забыл ты совсем меня,
Когда развернёшь этот свиток, взгляни...

Перевёл с китайского Владимир Самошин.

[Вл. Самошин]

裘萬頃 (? – 1219)

《絕句》

數聲牧笛日將晚，一曲樵歌山更幽。
解帶盤桓小溪上，坐看紅葉汎清流。

ЦЮ ВАНЬ-ЦИН (? – 1219)

ОБОРВАННЫЕ СТРОФЫ

Пастушьей флейты короткий напев, день скоро повечереет,
От песни одной дровосека, ещё чудесней, таинственней горы.
Ослабив пояс, слоняюсь-брожу над маленькой горной речкой,
Иль сяду, смотрю на алые листья, плывущие в чистом потоке.


Перевёл с китайского Владимир Самошин.

[klauss]

день скоро повечереет,

Не по-русски.

[Вл. Самошин]

Тогда можно и исправить на "скоро наступит вечер".

[Вл. Самошин]

馬定國 (金)

《村居五首》其四

柿葉經霜菊在溪，天寒落日見雞棲。
西家有客篘新酒，紅葉蕭蕭蓋芋畦。

МА ДИН-ГО (дин. Цзинь)

ПЯТЬ СТИХОТВОРЕНИЙ О ЖИЗНИ В ДЕРЕВНЕ (IV)

В инее листья хурмы, и цветы хризантемы, что у ручья,
Куры уселись на насест, в небе холодном садится солнце.
В дом к соседу приехал гость – цедят ему молодого вина,
Багряные листья, ся́о-ся́о, засыпают грядки с картофелем.


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


Дин. Цзинь – чжурчжэньская династия, правила Китаем в 1115 – 1264 гг.
Ся́о-ся́о – звукоподражание шороху падающих листьев.

[Вл. Самошин]

吳濤 (宋)

《絕句》

遊子春衫已試單，桃花飛盡野梅酸。
怪來一夜蛙聲歇，又作東風十日寒。

У ТАО (дин. Сун)

ОБОРВАННЫЕ СТРОФЫ

Путник весеннее платье задумал сменить уже было:
Персика цветы облетели, но ещё кислы́ плоды мэйхуа́.
Но удивился: этою ночью лягушек совсем не слышно:
И опять подул ветер восточный, и десять дней холода́!


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


Мэйхуа́ – дикорастущая слива.

[Вл. Самошин]

李益 (748 – 829)

《春夜聞笛》

寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。
洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。

ЛИ И (748 – 829)

ВЕСЕННЕЙ НОЧЬЮ СЛУШАЮ МЕЛОДИЮ ФЛЕЙТЫ

В озябших горах играют на флейте: весну просят вернуться,
Опальный чиновник на это смотрит, и от слёз мокнет платье.
Над озером Дунти́н всю ночь, бесконечно, тянут дикие гуси:
Не стали ждать, когда посветлеет небо, на север все улетают.


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


Дунти́н – озеро в провинции Хунань.

[Вл. Самошин]

朱淑真 (約1135 – 約1180)

《楓葉》

江空木落雁聲悲，霜入丹楓百草萎。
蝴蝶不知身是夢，又隨春色上寒枝。

ЧЖУ ШУ-ЧЖЭНЬ (ок.1135 – ок.1180)

ЛИСТЬЯ КЛЁНА

Река опустела, падают листья, клики гусей ско́рбны,
Иней выпал на алые клёны, поникли-завяли сто трав.
Бабочка не знает, что она – лишь сновиденье чьё-то,
И летит за красками весны на холодные ветви опять.


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


Бабочка не знает о том... – в оригинале: "жизнь – это сон": аллюзия на притчу из "Чжуан-цзы". 《莊子》〈內篇·齊物論〉: 「昔者莊周夢爲胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢爲胡蝶與，胡蝶之夢爲周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。」 "Чжуан-цзы", Внутренние главы, гл. О равенстве вещей: "Однажды Чжуан Чжоу увидел сон, в котором он был бабочкой, весело-радостно порхающей бабочкой, которая радуется тому, что исполнились её желания, не зная, что она – это Чжоу. Вскоре [Чжуан Чжоу] проснулся, и удивился тому, что он – Чжоу. Не понимал, то ли это ему, Чжоу, снилось, что он – бабочка, то ли бабочке снится, что она – Чжоу. А ведь между Чжоу и бабочкой непременно есть же различие. Вот это и называется превращением вещей".

[Вл. Самошин]

張籍 (768 – 830)

《憶遠》

行人猶未有歸期，萬里初程日暮時。
唯愛門前雙柳樹，枝枝葉葉不相離。

ЧЖАН ЦЗИ (768 – 830)

ВСПОМИНАЮ ТОГО, КТО ДАЛЕКО

Путнику возвращаться всё ещё не вышел срок,
За тысячи ли отправился в путь он под вечер.
Нравятся мне две ивы, растущие там, у ворот:
Лист с листом неразлучны, и ветка с веткой.


Перевёл с китайского Владимир Самошин.

[Вл. Самошин]

張籍（768 – 830）

《節婦吟》

君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

ЧЖАН ЦЗИ (768 – 830)

ВЗДОХИ ВЕРНОЙ ЖЕНЫ

Я – мужняя жена, ведь вы же это знаете,
И всё же дарите жемчужин па́ру светлых.
Растрогана этим, мыслями с вами связана,
Красное платье своё украсить ими хотела.

Мой дом – высокий терем, что примыкает к саду,
Мой муж трезубец держит в императорском дворце.
Ваше сердце чисто, как солнце и луна, я знаю,
Но мужу я покля́лась: жить вместе, вместе умереть.

Светлых жемчужин, с па́рой слезинок, возвращаю вам па́ру:
Жаль, что не встретились мы, когда была я ещё не замужем...


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


Примыкает к саду – имеется в виду императорский сад.
Держит трезубец – иносказательно: служит в императорском дворце.

P.S. Удивительно, насколько с этим стихотворением китайского поэта Чжан Цзи, перекликается «Письмо Татьяны к Онегину», которое русский поэт Александр Пушкин сочинил на  т ы с я ч у  л е т  позже!

Имеются переводы:

Ответ благородной дамы ("Я замужем - Вы не могли не знать...")

Я замужем - Вы не могли не знать
Вдруг эти две жемчужины от Вас...
Я тронута. Мне хочется принять
И ими платья оживить атлас.

На царские сады с балкона я смотрю,
А муж мой во дворе, и близок он к царю.
Я знаю, сердцем Вы - как солнце, как луна,
Но мужу моему я верная жена.

С жемчужинами Вам я шлю и пару слез:
Зачем мне встретить Вас до свадьбы не пришлось?

(Перевод Валерия Перелешина)
***

ПЕСНЯ ЧЕСТНОЙ ЖЕНЩИНЫ

Вы понимаете, что я служанка мужа,
А преподносите две светлые жемчужины.
Глубоко тронута великой вашей страстью
И вашим жемчугом украшу платье красное.
Мой дом возвысился над деревами парка,
Мой муж с копьем стоит у трона императора.
Хоть ваша искренность луны и солнца ярче,
Но с мужем в жизни я и в смерти быть обязана.
Я возвращаю вам в слезах ваш жемчуг чудный,-
Жаль, мы не встретились до моего замужества.

(Перевод Андрея Сергеева)

[klauss]

покляла́сь
(wikt/ru) поклясться

[Вл. Самошин]

Ну, и буквоед же вы, klauss! Но ударение в этом слове я поставил на предпоследнем слоге не потому, что не знаю "как правильно", а для того, чтобы соблюсти ритм: в предыдущих трёх строках, в словах перед цезурой, ударение падает на предпоследний слог, поэтому хотелось, чтобы тот же звуковой рисунок сохранился и в четвёртой строке... Тем не менее, переделал немного перевод, теперь он выглядит так:

ЧЖАН ЦЗИ (768 – 830)

ВЗДОХИ ВЕРНОЙ ЖЕНЫ

Я – мужняя жена, ведь вы же это знаете,
И всё же дарите жемчужин па́ру светлых.
Этим растрогана, мыслями связана с вами,
Шёлк красного платья украсить ими хотела.

Но дом мой – терем высокий, что примыкает к саду,
Мой муж трезубец держит в императорском дворце.
Хоть ваше сердце чисто, как луна или солнце, знаю,
Но мужу покляла́сь я: жить вместе, вместе умереть.

Светлых жемчужин, с па́рой слезинок, возвращаю вам па́ру:
Жаль, что не встретились мы, когда была я ещё не замужем...

[klauss]

Если бы вы переводили на китайский, я бы не взялся критиковать, будучи в китайском невеждой, но вы пишете «Перевёл с китайского», а русский я немного знаю, так что не буквоед, а внимательный читатель.

[Вл. Самошин]

klauss, ну, что́ вы, в са́мом деле, это же была шутка. Я даже соответствующий смайлик поставил, во избежание недоразумений. Вижу, однако, что недоразумение возникло... Что ж, прошу вас извинить меня за неудачную шутку.

[Вл. Самошин]

元稹 (779 – 831)

《早歸》

春靜曉風微，凌晨帶酒歸。
遠山籠宿霧，高樹影朝暉。
飲馬魚驚水，穿花露滴衣。
嬌鶯似煩惱，含囀傍人飛。

ЮАНЬ ЧЖЭНЬ (779 – 831)

РАННИМ УТРОМ ВОЗВРАЩАЮСЬ ДОМОЙ

Тихо... Весна... На рассвете ветер чуть веет,
Под утро, вином нагрузившись, возвращаюсь.
Далёкие горы ночным туманом ещё укрыты,
Высоких деревьев тени под утренними лучами.

Поил коня в реке – рыбы в воде всполошились,
Сквозь цветы продирался – от росы платье намокло.
Нежная иволга меня до крайности раздражает:
Поёт тут, поёт, всё время летая рядом с прохожим.


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


Вином нагрузившись – т.е., ещё не протрезвел после ночной пирушки.
Рядом с прохожим – здесь, Юань Чжэнь о себе.

[Andrey Lukyanov]

P.S. Удивительно, насколько с этим стихотворением китайского поэта Чжан Цзи, перекликается «Письмо Татьяны к Онегину», которое русский поэт Александр Пушкин сочинил на  т ы с я ч у  л е т  позже!

Только у Пушкина это не письмо (которое в 3-й главе), а разговор наедине в 8-й главе.

А счастье было так возможно,
Так близко!.. Но судьба моя
Уж решена. Неосторожно,
Быть может, поступила я:
Меня с слезами заклинаний
Молила мать; для бедной Тани
Все были жребии равны...
Я вышла замуж. Вы должны,
Я вас прошу, меня оставить;
Я знаю: в вашем сердце есть
И гордость и прямая честь.
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна».

[Вл. Самошин]

Да-а, давненько я не перечитывал в "Евгения Онегина"... 

[Вл. Самошин]

岑參 (715? – 770)

《春夢》

洞房昨夜春風起，故人尚隔湘江水。
枕上片時春夢中，行盡江南數千里。

ЦЭНЬ ШЭНЬ (715? – 770)

ВЕСЕННИЙ СОН

В покои тайные, ночью вчера, дохну́л ветер весенний,
Но друга старого от меня отделяют во́ды реки́ Сянцзя́н.
На изголовье, на краткий миг, в сновиденье весеннем,
Тысячи ли по Цзянна́ни прошла, чтобы его повидать...


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


Тайные покои – комната девушки.
Сянцзя́н – реке в провинции Хунань.
Цзянна́нь – местность, расположенная к югу от реки Янцзы, по правому её берегу.

[Вл. Самошин]

王勃 (649 – 676 )

詠風

肅肅涼風生，加我林壑清。
驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。
去來固無迹，動息如有情。
日落山水靜，爲君起松聲。

ВАН БО (649 – 676)

ПОЮ О ВЕТРЕ

Стремительно, с шумом, поднялся холодный ветер,
Принёс ко мне свежесть лесов и падей широких.
Развеял он дым над каждой лачугою бедной,
Туман разогнал над каждым селением горным.

Уйдёт иль вернётся – следов ты его не увидишь,
Повеет и – стихнет, как будто чувствовать может.
А спрячется солнце – и горы, и реки затихнут,
И лишь для тебя шуметь будет в соснах зелёных.


Перевёл с китайского Владимир Самошин.

[Вл. Самошин]

王禹偁 (954 – 1001)

《贈草菴禪師》

陽山山下草菴深，寂寂香燈對遠岑。
莫怪相看總無語，坐禪爲政一般心。

ВАН ЮЙ-ЧЭН (954 – 1001)

ПРЕПОДНОШУ ЧАНЬСКОМУ НАСТАВНИКУ
ПО ИМЕНИ ТРАВЯНАЯ ХИЖИНА

Го́ры Янша́нь, под горой – Травяная Хижина притаился,
Тихо-спокойно возжигает куренья напротив далёких гор.
Не удивляйтесь, что смотрит на вас он всегда молчаливо:
В созерцанье сидит, чтоб исправить обычное сердце своё.


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


Го́ры Янша́нь – в провинции Гуандун.
Травяная Хижина – в оригинале игра слов, которую я попытался передать в переводе: Травяная Хижина это и имя чаньского наставника, и просто хижина, крытая травой.
Обычное сердце – сердце, ещё недостаточно подготовленное к восприятию чаньских истин.

[Вл. Самошин]

韋應物 (737 – 792?)

《荅崔都水》

深夜竹亭雪，孤燈案上書。
不遇無爲化，誰復得閒居。

ВЭЙ ИН-У (737 – 792?)

ОТВЕЧАЮ ЦУ́Ю ДУ-ШУ́Ю

Глубокая ночь, в снегу бамбуковая беседка,
Одинокий светильник, книги на столике.
Не встретился тот, кто неде́янья держится –
С кем же снова обрету жизнь беззаботную?


Перевёл с китайского Владимир Самошин.


Кто неде́янья держится – аллюзия на пассаж из "Лао-цзы": "我無爲而民自化。" ("Я придерживаюсь недеянья, и народ сам преображается"). Недеянье – один из принципов даосизма, означает примерно то же, что и русская поговорка "пока гром не грянет, мужик не перекрестится", т.е., согласно принципу недеянья, действовать нужно только тогда, когда не действовать уже просто нельзя. В остальное же время не вмешиваться в ход событий, предоставляя всему идти своим чередо́м.