Чё меня бесит

[Jumis]

Авваль, у Вас что-то случилось? Кого-то из ценных-близких потеряли?

А мне должны быть интересны только близкие, что ли?

Не обязательно. Просто очучение, что что-то негативно-переживательное близко к сердцу принимаете.

[Awwal12]

Ещё раз: если идиот-фельдшер не назначил антикоагулянты, то можно умереть от тромба.

И если назначил, тоже на самом деле можно. Вообще в последних работах, которые я смотрел, эффективность традиционных антикоагулянтов при  COVID-19 оспаривалась.

[Jumis]

Это стандарт лечения ковида - приём антикоагулянтов, чтобы не умереть от тромба.
Ещё раз: если идиот-фельдшер не назначил антикоагулянты, то можно умереть от тромба.

Свояка лечили как при орви + курс флемоклава. Антикоагулянтов не было, щас специально уточнял.

От тромба не помер, через неделю "тридцатку" пробежал:

Вообще, на фактор сворачиваемости смотреть нужно. А то насоветуете создание повода для внутреннего кровотечения, эм?..

[Awwal12]

А то насоветуете создание повода для внутреннего кровотечения, эм?..

Да. Бесконтрольное поедание антикоагулянтов - так себе идея.

[Jumis]

Да. Бесконтрольное поедание антикоагулянтов - так себе идея.

даже кардиомагнила

[Awwal12]

Попадут в огненную геенну.

Не факт, что детерменированно попадут. Но, как известно, ад ломится от неплохих людей.

[piton]

В раю лучше климат, в аду компания (Вольтер)

[Авишаг]

Но, как известно, ад ломится от неплохих людей.

Кому известно?

[Geoalex]

Но, как известно, ад ломится от неплохих людей.

Кому известно?

Данте ж писал.

[Jumis]

Но, как известно, ад ломится от неплохих людей.

Кому известно?

Данте ж писал.

Иные зоны от неплохих людей ломились... хоть завоцерковляйся.

[zwh]

Но, как известно, ад ломится от неплохих людей.

Кому известно?

Вульгарен, груб и необуздан,
я в рай никак не попаду,
зато легко я буду узнан
во дне амнистии в аду.

(Губерман, если чё)

[Awwal12]

Но, как известно, ад ломится от неплохих людей.

Кому известно?

Данте ж писал.

Данте у нас причислен к православным святым отцам? 

[Jumis]

Данте у нас причислен к православным святым отцам?

А они писали? Вот прямо так: ад ломится от неплохих людей?

[Geoalex]

Но, как известно, ад ломится от неплохих людей.

Кому известно?

Данте ж писал.

Данте у нас причислен к православным святым отцам? 

Как будто у тех монополия на истину.

[Awwal12]

Как будто у тех монополия на истину.

Они ее источник, так скажем. В отличие от Данте (который просто изобразил в художественной форме современные католические представления об аде - являющиеся, вообще, ярким примером склонности католиков через самоуверенные мудрствования разводить сущности на ровном месте).

[Geoalex]

Они ее источник, так скажем. В отличие от Данте (который просто изобразил в художественной форме современные католические представления об аде - являющиеся, вообще, ярким примером склонности католиков через самоуверенные мудрствования разводить сущности на ровном месте).

Есть ли объективные доказательства того, что правы именно православные, а не католики?

[jvarg]

У нас тут на днях кондукторша в 56 лет умерла прямо в трамвае. Тромбоз.

Прямо под нашими окнами.

Прививку на днях поставила.

Власти считают, что эти факты никак не связаны.

[Easyskanker]

У нас тут на днях кондукторша в 56 лет умерла прямо в трамвае. Тромбоз.

Прямо под нашими окнами.

Прививку на днях поставила.

Власти считают, что эти факты никак не связаны.

Гипертоникам прививка противопоказана. Моему дяде отказались ставить на этом основании.

[Awwal12]

Есть ли объективные доказательства того, что правы именно православные, а не католики?

В религии вообще всё субъективно (иначе она бы называлась наукой). Но православные, по крайней мере, в общем случае предпочитают честно сказать "не знаю" вместо того, чтобы городить огород логических построений на крайне сомнительных посылках и далее придавать ему статус догмы, что гносеологически, безусловно, выглядит гораздо привлекательнее (и просто честнее теологически, в конце концов).

[Geoalex]

Есть ли объективные доказательства того, что правы именно православные, а не католики?

В религии вообще всё субъективно (иначе она бы называлась наукой). Но православные, по крайней мере, в общем случае предпочитают честно сказать "не знаю" вместо того, чтобы городить огород логических построений на крайне сомнительных посылках и далее придавать ему статус догмы, что гносеологически, безусловно, выглядит гораздо привлекательнее (и просто честнее теологически, в конце концов).

Я, конечно, не специалист, но православные фрески и иконы XVII в. с изображением ада (эдакое "уложение о посмертных наказаниях в картинках") по сути мало отличаются от подробного описания, сделанного Данте. Так же всё подробно расписано - за прелюбодеяние подвесят на крюк за гениталии, за пьянство заставят пить кипящую смолу и т.д.

[Awwal12]

Так же всё подробно расписано - за прелюбодеяние подвесят на крюк за гениталии, за пьянство заставят пить кипящую смолу и т.д.

Только это не имеет никакого отношения к догматике. Фантазии они и есть фантазии. А у католиков-то все серьезно с этими кругами ада, чистилищами, лимбами...

[Geoalex]

Так же всё подробно расписано - за прелюбодеяние подвесят на крюк за гениталии, за пьянство заставят пить кипящую смолу и т.д.

Только это не имеет никакого отношения к догматике. Фантазии они и есть фантазии. А у католиков-то все серьезно с этими кругами ада, чистилищами, лимбами...

По мне так одно и то же. Там фантазии и там фантазии. Там устрашают паству жуткими подробностями, и там тоже.

[Vesle Anne]

По мне так одно и то же. Там фантазии и там фантазии. Там устрашают паству жуткими подробностями, и там тоже.

тык вопрос как к ним относиться - как к части вероучения или как к фантазиям.

[Geoalex]

По мне так одно и то же. Там фантазии и там фантазии. Там устрашают паству жуткими подробностями, и там тоже.

тык вопрос как к ним относиться - как к части вероучения или как к фантазиям.

Как определить как к ним относиться, чтобы при этом в ад не попасть?

[From_Odessa]

По мне так одно и то же

Я думаю, это разные вещи все-таки. Одно дело: идеи конкретных верующих, которые (идеи) не поддерживаются церковью, не входят в каноны и не считаются частью учения. Другое дело - то, что входит в каноны и из чего исходит сама церковь. Я тоже не специалист, но я так понял, что в католицизме чистилище и круги ада - это то, что ныне входит в канон, а у православия в каноне нет гениталий на крюке и так далее. При этом я не говорю, что тут кто-то лучше или хуже. Просто факты вроде таковы.