Вопросы к מנשה

[Qakin]

У меня было сильное внутреннее ощущение (видимо, вера, с которой я родился), что между человеком и колорадским жуком есть очень серьёзное качественное отличие, но в рамках той картины мира никто не мог мне его объяснить.
------------------------
неужели никто вам не говорил о смысле жизни, о служении и отдаче себя на совершенствование мира? Это же было чуть ли не ядром господствовавшей идеологии!

[I. G.]

А я не обрезался и мне збс.

Хм, не обрезался, а рамадан соблюдаешь...

Худеет.

[mnashe]

Как это связано?

Ну, мне кажется, выдерживать в жарком климате летом целый месяц каждый день без воды, и при этом ещё работать на улице, и так не один год, — тяжелее, чем один раз пройти обрезание.

[mnashe]

Худеет.

Как раз в этом плане, мне кажется, рамадан мало что даёт, поскольку вечером ведь можно есть.
Даже наоборот, вредно кушать на ночь глядя.

[Иван-Царевич]

Как это связано?

Ну, мне кажется, выдерживать в жарком климате летом целый месяц каждый день без воды, и при этом ещё работать на улице, и так не один год, — тяжелее, чем один раз пройти обрезание.

Еще и качаться. А вообще пипку жалко. Вот брат обрезался, смотрю на него, и плакать хочется. А тут на тебе, все целое!

[Иван-Царевич]

Худеет.

Как раз в этом плане, мне кажется, рамадан мало что даёт, поскольку вечером ведь можно есть.
Даже наоборот, вредно кушать на ночь глядя.

Никогда не ем в рамадан. Ни утром, ни вечером.

[mnashe]

неужели никто вам не говорил о смысле жизни, о служении и отдаче себя на совершенствование мира? Это же было чуть ли не ядром господствовавшей идеологии!

Ну, на практике-то это обычно выражается в том самом «работать».

[mnashe]

Вот брат обрезался, смотрю на него, и плакать хочется.

Почему?
Свежеобрезанная пивка, конечно, выглядит не очень, как и любая рана. И таки болит. Особенно в первые дни и потом по утрам в течение месяца.
А потом зачем плакать? Всё отлично же.

Никогда не ем в рамадан. Ни утром, ни вечером.

Что, месяц без еды вообще?
Но пьёшь по вечерам?

[Иван-Царевич]

Что, месяц без еды вообще?
Но пьёшь по вечерам?

Вода, урбеч. Большего и не надо.

[mnashe]

‮урбеч

‫מה זה?

[Иван-Царевич]

‮урбеч

‫מה זה?

Урбеч жи. Какую еще чебру?

[Elischua]

Товарищ, спадар, пан, ребе - как?

Просто [mənaʃˈʃɛ] же.
«Товарищ» — хорошее слово, просто зачем, если имя есть?
А «спадаров» и прочих «панов» нам не надо!

С ударением там?? Хм, всё время себе представлял, когда имел в виду твоё имя или обращался к тебе, с ударением [mə`naʃːɛ]. Во всяком случае так привычно звал и одного давнишнего знакомого своего; он сам так представлялся.

[mnashe]

Урбеч жи

Ну так я жи не знаю, що це таке.

[Elischua]

Не, я про то, старое.

Так то старое я уже давно не воспринимаю как своё имя. 23 года же уже прошло!
Все, кроме бабушки и папы, называют меня нынешним именем, во всех документов оно же, зачем мне старое, давно ставшее чужим?

+

[Иван-Царевич]

Урбеч жи

Ну так я жи не знаю, що це таке.

Чет ты ни кауказец какой-то ни разу. Вбей у уикипедии, там усе гарно розкажуть.

[mnashe]

С ударением там?? Хм, всё время себе представлял, когда имел в виду твоё имя или обращался к тебе, с ударением [mə`naʃːɛ]. Во всяком случае так привычно звал и одного давнишнего знакомого своего; он сам так представлялся.

Это ашкеназское искажение, под влиянием немецкого (идиша).
Подавляющее большинство израильтян так произносят.
Но в оригинале там никогда не было ударения в другом месте. Ни в самой древней форме *munaššiyu (в им.п.), ни позже, когда отвалились падежные окончания, а сочетания -VyV / -VwV стянулись, и ударный слог из предпоследнего стал последним.

[Elischua]

С ударением там?? Хм, всё время себе представлял, когда имел в виду твоё имя или обращался к тебе, с ударением [mə`naʃːɛ]. Во всяком случае так привычно звал и одного давнишнего знакомого своего; он сам так представлялся.

Это ашкеназское искажение, под влиянием немецкого (идиша).
Подавляющее большинство израильтян так произносят.
Но в оригинале там никогда не было ударения в другом месте. Ни в самой древней форме *munaššiyu (в им.п.), ни позже, когда отвалились падежные окончания, а сочетания -VyV / -VwV стянулись, и ударный слог из предпоследнего стал последним.

Та я знаю, что "кошерно" там окончание должно быть таки на последний, но просто сейчас в этом имени не привычно мне. Хотя, произнёс себе теперь с ударением на последнем - ладно-складно звучит - исправлюсь  . А вот [d(ə)vɔ`rɑ], [rɪv(ə)`kɑ] как-то всё равно не лепится у мя на слух. 

[From_Odessa]

Для меня ты тоже никак не Алексей, а Мнаше. Конечно, это я просто привык. Но даже, если бы знал тебя, как Лешу, и это бы казалось привычным, называл бы Мнаше. Ведь это твое настоящее имя, ибо ты так ощущаешь. А Алексей уже чужое.

[Иван-Царевич]

Для меня ты тоже никак не Алексей, а Мнаше. Конечно, это я просто привык. Но даже, если бы знал тебя, как Лешу, и это бы казалось привычным, называл бы Мнаше. Ведь это твое настоящее имя, ибо ты так ощущаешь. А Алексей уже чужое.

Одни евреи, блин.

[From_Odessa]

Одни евреи, блин.

Я татарин!

[mnashe]

А вот [d(ə)vɔ`rɑ], [rɪv(ə)`kɑ] как-то всё равно не лепится у мя на слух.

Я когда по-русски говорю, дочку Рыбкой называю. Ну или Ри́вкой.
Но на иврите говорю Ривқа́, или хотя бы Ривка́.
А вообще, идишский перенос ударения здесь почти во всех традиционных именах, и во многих не традиционных тоже; и даже сəфарадим подхватили эту заразу.
Иногда это удобно: двора́ — «пчела», Дво́ра — имя.

[Elischua]

Мнаше, у мя такой вопрос возник к тебе вследствие обсуждения произношения имён и оттенка отзыва об ашкенази (я читал твою статью о видении сионизма (разделяю)): питаешь к галутному «яhдусу» какое-то более низкое отношение?

[mnashe]

питаешь к галутному «яhдусу» какое-то более низкое отношение?

Есть такое
Это же ненормальное состояние.
Конечно, мы из галута ещё не вышли, но процесс подготовки уже начался, и искусственно тормозить его, делая вид, что ничего произошло, — не многим лучше, чем то, что сделали 10 разведчиков.

[From_Odessa]

Ты празднуешь каким-либо образом Новый год с 31 декабря на 1 января?

[mnashe]

Нет.