Балто-славянская символика

[procyone]

Согласно Рыбакову «Крестообразная композиция выражает идею распространения сил добра или охраняющих сил на все четыре стороны света» (А.Б. Рыбаков, «Язычество древней Руси»).

Только ссылок на Рыбакова в этой теме и не хватало...
Вообще люто, бешено реквестирую I.G. в тред.

Узор выдумал не Рыбаков, а интерпретацию Рыбокова можно проигнорировать.

[Awwal12]

Узор выдумал не Рыбаков, а интерпретацию Рыбокова можно проигнорировать.

Тогда зачем вообще на него ссылаться? Существование узора и так глазами неплохо видно.

[procyone]

Тогда зачем вообще на него ссылаться? Существование узора и так глазами неплохо видно.

Ни один исследователь не сможет с точностью описать смысл многих символов и знаков найденных в народном фольклоре. Ко интерпретациям символов надо относится с критики.

[procyone]

Интересная композиция в русской иконописи - ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО БОЖИЕ.  Иконы с примерами 18-19вв. : http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=70633&order=asc&pg=0

[Lodur]

Узро похож на мандалу.  

Не удивительно. Все вышивки в моём сообщении выше - индийские.

[Türk]

Некоторые символы дейсвительно очень похожи. Узнаю символ в правом и левом нижнем углу.

Тюрки тоже используют такие узоры.

А здесь конечно же восьмиконечная звезда. Эти узоры какого тюркского народа?

Это из узоров огузских тюрков. Первый ковер Туркменистанский, второй ковер Азербайджанский.

[Türk]

Может это имеет отношение ко временам когда на Руси тюрки и славяне жили вместе? Черные клобуки кстати считаются огузами.

[Лом d10]

[procyone]

Красивый, древний символ.

[Awwal12]

Красивый, древний символ.

Только почему-то все его вслед за Гитлером вращают в сторону, обратную движению солнца... Должно ж быть наоборот.

[Лом d10]

Солярные знаки — они и на Юконе солярные. Вот темы Великой Богини у америндских народов, кажецца, нетуть. Вместо этого там какие-то клювокрылы, которые, внезапно, Змеи!..

на местной почве можно истолковать в виде чего-то греческого , симбиоз матриархально хтонического с патриархально героическим , а в музыке семь нот ...

[procyone]

Красивый, древний символ.

Только почему-то все его вслед за Гитлером вращают в сторону, обратную движению солнца... Должно ж быть наоборот.

Символ изображали с движением в обе стороны задолго до Гитлера, если я не ошибаюсь. Можно пискать оба варианта на старых предметах.

[Лом d10]

Красивый, древний символ.

Только почему-то все его вслед за Гитлером вращают в сторону, обратную движению солнца... Должно ж быть наоборот.

в вариантах толкования всё банально , "обратно" повёрнутая - символ заката

[sven]

Картинки в большом разрешении, но они не отображаются в большом размере на форуме

Белорусские поясa из центральной Беларуси.

Белорусские поясa такие латышские! 

Покажите их латышам и 99.99% скажут, что это латышские.

http://foto.delfi.lv/show_original/1562574/

[procyone]

Белорусские поясa такие латышские! 

Покажите их латышам и 99.99% скажут, что это латышские.

http://foto.delfi.lv/show_original/1562574/

В Литве тоже похожие пояса ткут. 

[procyone]

Берегова О. Символы славян (2011). Издательство : ДИЛЯ
Книга: http://mirknig.com/knigi/history/1181383215-simvoly-slavyan.html

В книге размещено большое количество иллюстраций с подробным описанием происхождения символов, но трактовка символов очеень спорная.  Материал в книге скорее 'любительского' направления. 






(1 – по мнению О.Береговой символ Сварога, 2,3,6,7 – по мнению М.Б. Новикова и Т.А. Новиковой – символы огня, 4 и 5 – по мнению М.Б. Новикова и Т.А. Новиковой – символы солнца, 8 и 9 – по мнению М.Б. Новикова и Т.А. Новиковой – символы дома и дома с очагом.)









(1,2,3 – по мнению О. Береговой символы земногоогня, 4 – по мнению О. Береговой, М.Б. Новикова и Т.А. Новиковой – символ птицы, 5 и 6 – по мнению О. Береговой – символы воздуха и пространства, 7 – по мнению О. Береговой символ папоротника, 8 – по мнению О.Береговой символ Мирового древа, 9 и 10 – по мнению О. Береговой знаки небесного огня, 11 – по мнению М.Б. Новикова и Т.А. Новиковой – символ Земли (планеты) с раскинувшимся по четырем (!) мирам Древом, 12 – по мнению М.Б. Новикова и Т.А. Новиковой – символ Мирового Древа, 13 – по мнению М.Б. Новикова и Т.А. Новиковой – символ либо Триединого женского божества, либо домашнего животного (лично я – так и не понял, а расстановка подписей под знаками в оргинале оставляет желать лучшего), 14, 15, 16, 17,18 и 19 – по мнению М.Б. Новикова и Т.А. Новиковой – символы животных.)

[Jumis]

на местной почве можно истолковать в виде чего-то греческого , симбиоз матриархально хтонического с патриархально героическим , а в музыке семь нот ...

А вот солярных лучиков на первой странице — то восемь, то шесть (последнее особо доставляет) 

11 – по мнению М.Б. Новикова и Т.А. Новиковой – символ Земли (планеты) с раскинувшимся по четырем (!) мирам Древом,

откуда "четвертый мальчик"?

[Лом d10]

А где "руки бога" ?

[procyone]

А вот солярных лучиков на первой странице — то восемь, то шесть (последнее особо доставляет) 

Свастика — солярный символ, у которой четыре луча. Трикеле с тремя лучами — тоже солярный символ. Чем солярный символ с шестью лучами не нравится?  Солнце было самым почитаем объектом у древних народов и изображали его по разному. У кого насколько фантазии хватит.  Пусть будет цветком с шестью лепестками если вам так больше нравится.

откуда "четвертый мальчик"?

Этот вопрос задайте  авторам книги. Вы много внимания уделяете трактовке символов, а не их композиции. Примеры на двух страницах широко использовались в наших  фольклорах, а интерпретаций может быть много.

[procyone]

Збручский идол — славянский каменный идол, найденный у села Гусятин, ныне Тернопольская область, Украина, в реке Збруч (приток Днестра) в 1848 году. Идол представляет собой четырёхгранный столб высотой 2,67 м, высеченный из серого известняка. Столб разделён на три яруса, на каждом из которых высечены различные изображения. Нижний ярус изображает подземное божество, средний — мир людей, верхний — богов. Идол венчает круглая шапка. Дата создания идола — приблизительно X век. Збручский идол хранится в Краковском археологическом музее.








Обратите внимание на символ с шестью лучами (лепестками) на идоле.









Примеров шестилучевого символа в круге в балто-славянском фольклоре огромное количество, а там трактуйте как вам нравится.  Лично я для себя решил, что это солярная символика из балто-славянского фольклора. Этот символ у меня на аватаре. 

[procyone]

Символ из Польши найден в здании построенном в 1681. Сейчас это музей - Muzeum Budownictwa Ludowego w Sanoku.

[Pašteter]

Збручский идол — славянский каменный идол, найденный у села Гусятин, ныне Тернопольская область, Украина, в реке Збруч (приток Днестра) в 1848 году. Идол представляет собой четырёхгранный столб высотой 2,67 м, высеченный из серого известняка. Столб разделён на три яруса, на каждом из которых высечены различные изображения. Нижний ярус изображает подземное божество, средний — мир людей, верхний — богов. Идол венчает круглая шапка. Дата создания идола — приблизительно X век. Збручский идол хранится в Краковском археологическом музее.








Обратите внимание на символ с шестью лучами (лепестками) на идоле.









Примеров шестилучевого символа в круге в балто-славянском фольклоре огромное количество, а там трактуйте как вам нравится.  Лично я для себя решил, что это солярная символика из балто-славянского фольклора. Этот символ у меня на аватаре. 

Шляпа хасидская и шестиконечная звезда. Почему?