Этимология названий дней недели в тюркском языке

[Фанис]

Не, шаббат - это точно не шамба.

Перс. шанбе от арамейского šabbǝtā, источник тоже семитский.

Какая разница, в карачаевском-то все равно не из персидского.

[Türk]

Не, шаббат - это точно не шамба.

Перс. шанбе от арамейского šabbǝtā, источник тоже семитский.

Какая разница, в карачаевском-то все равно не из персидского.

Но и не от хазар которых они не видели.

[TawLan]

Черкесская орда ушла в Крым, прожила там некоторое время, потом вернулась уже с предками современных карачаево-балкарцев.

Чушь, мы осколок Ногайской орды

[Türk]

Черкесская орда ушла в Крым, прожила там некоторое время, потом вернулась уже с предками современных карачаево-балкарцев.

Чушь, мы осколок Ногайской орды

Но язык ваш не ногайско-кыпчакский же.

[TawLan]

Черкесская орда ушла в Крым, прожила там некоторое время, потом вернулась уже с предками современных карачаево-балкарцев.

Чушь, мы осколок Ногайской орды

Но язык ваш не ногайско-кыпчакский же.

Ну потом османы пришли. Немча же у нас от османского Мы турко-ногаи

[Фанис]

Не, шаббат - это точно не шамба.

Перс. шанбе от арамейского šabbǝtā, источник тоже семитский.

Какая разница, в карачаевском-то все равно не из персидского.

Но и не от хазар которых они не видели.

А кого они видели. Типа караимов? Чуваши тоже из Крыма пришли (в обнимку с чеченцами)?

[Фанис]

Черкесская орда ушла в Крым, прожила там некоторое время, потом вернулась уже с предками современных карачаево-балкарцев.

Чушь, мы осколок Ногайской орды

Но язык ваш не ногайско-кыпчакский же.

Ногайско-кипчакские вообще чушь собачья. Есть казахский и его диалекты (ногайский и каракалпакский). Казахский вместе с сибирскими татарскими диалектами и башкирским - восточнокипчакские, а караимский, кб, урумский, кумыкский, мишарский диалект татарского - западнокипчакские. Средний диалект татарского - где-то посередине между западнокипчакскими и восточнокипчакскими.

[TawLan]

Черкесская орда ушла в Крым, прожила там некоторое время, потом вернулась уже с предками современных карачаево-балкарцев.

Чтоб ты более умно умничал, исходя из того что из любых совпадений ты делаешь громкие выводы, адин умный веш скажу, ты только не обижайся, наши прямые соседи адыги - шокающие. Карачаево-Черкесия, который по карачаево-балкарски - Къарачай-Черкес, по кабардино-черкесски - Къэрэшэй-Шерджес

[Karakurt]

Джоканье - восточная черта.

[Фанис]

Джоканье - восточная черта.

Кто его знает. 

Сибирские татары не джокают, башкиры тоже, современные ногайцы тоже (при этом ногайцы-переселенцы в Турции джокают).

С другой стороны, карачаецы джокают, балкарцы дзокают, караимский содержит джокающие и дзокающую лексику, мишарский диалект татарского местами дзокает и зокает.

[TawLan]

балкарцы дзокают

Не дзокают.
Зокают, жокают и джокают

[Фанис]

балкарцы дзокают

Не дзокают.
Зокают, жокают и джокают

Спасибо, что уточнили. Про мишарей примерно то же самое можно сказать, только они еще и йокают.

А вот среднетатарское җоканье и щоканье сродни казахскому жоканью и шоканью, т.е. щелевые звуки, а не смычные. Возможно казахи и татары как-то связаны, а может независимо доперли.

[Türk]

Не, шаббат - это точно не шамба.

Перс. шанбе от арамейского šabbǝtā, источник тоже семитский.

Какая разница, в карачаевском-то все равно не из персидского.

Но и не от хазар которых они не видели.

А кого они видели. Типа караимов? Чуваши тоже из Крыма пришли (в обнимку с чеченцами)?

Мы же прояснили что этот вопрос с днями недели не связано исключительно с иудаизмом. Вопрос исчерпан.

[Türk]

Черкесская орда ушла в Крым, прожила там некоторое время, потом вернулась уже с предками современных карачаево-балкарцев.

Чтоб ты более умно умничал, исходя из того что из любых совпадений ты делаешь громкие выводы, адин умный веш скажу, ты только не обижайся, наши прямые соседи адыги - шокающие. Карачаево-Черкесия, который по карачаево-балкарски - Къарачай-Черкес, по кабардино-черкесски - Къэрэшэй-Шерджес

И на что это должно намекнуть?

[Фанис]

Не, шаббат - это точно не шамба.

Перс. шанбе от арамейского šabbǝtā, источник тоже семитский.

Какая разница, в карачаевском-то все равно не из персидского.

Но и не от хазар которых они не видели.

А кого они видели. Типа караимов? Чуваши тоже из Крыма пришли (в обнимку с чеченцами)?

Мы же прояснили что этот вопрос с днями недели не связано исключительно с иудаизмом. Вопрос исчерпан.

С кем прояснили, когда прояснили? В татарском есть названия недели, чисто литературные, чисто персидкие, с одним арабским: дүшәмбе, сишәмбе, чәршәмбе, пәнҗешәмбе, җомга, шимбә, якшәмбе. Вот они точно связаны с исламом, а не с иудаизмом. Откуда они у самих персов и арабов мне как-то без разницы, хоть от этрусков. Надеюсь, у вас нет счётов с иудеями?

[Фанис]

Никто и не говорит, что исключительно с иудаизмом, но этот вариант пока что самый вероятный из озвученных.

[Фанис]

И сохраняйте хладнокровие, Тюрк, я вам тоже не враг, но диспут, есть диспут, сами понимаете.

[Türk]

Не, шаббат - это точно не шамба.

Перс. шанбе от арамейского šabbǝtā, источник тоже семитский.

Какая разница, в карачаевском-то все равно не из персидского.

Но и не от хазар которых они не видели.

А кого они видели. Типа караимов? Чуваши тоже из Крыма пришли (в обнимку с чеченцами)?

Мы же прояснили что этот вопрос с днями недели не связано исключительно с иудаизмом. Вопрос исчерпан.

С кем прояснили, когда прояснили?

Был же пример из персидского.

[Türk]

Никто и не говорит, что исключительно с иудаизмом, но этот вариант пока что самый вероятный из озвученных.

Почему самый вероятный? На основе чего?

[Türk]

И сохраняйте хладнокровие, Тюрк, я вам тоже не враг, но диспут, есть диспут, сами понимаете.

Но вы почему то ищите какие то политические корни в моих сообщениях.

[Фанис]

Не, шаббат - это точно не шамба.

Перс. шанбе от арамейского šabbǝtā, источник тоже семитский.

Какая разница, в карачаевском-то все равно не из персидского.

Но и не от хазар которых они не видели.

А кого они видели. Типа караимов? Чуваши тоже из Крыма пришли (в обнимку с чеченцами)?

Мы же прояснили что этот вопрос с днями недели не связано исключительно с иудаизмом. Вопрос исчерпан.

С кем прояснили, когда прояснили?

Был же пример из персидского.

Ага, выяснилось, что персидское шамба из иудейского шаббат, если не ошибаюсь.

[Фанис]

И сохраняйте хладнокровие, Тюрк, я вам тоже не враг, но диспут, есть диспут, сами понимаете.

Но вы почему то ищите какие то политические корни в моих сообщениях.

Да просто предполагаю.   Бывают же пристрастия у людей.   

[Фанис]

Не, шаббат - это точно не шамба.

Перс. шанбе от арамейского šabbǝtā, источник тоже семитский.

Ну, по крайней мере, арамейский.

[Türk]

Не, шаббат - это точно не шамба.

Перс. шанбе от арамейского šabbǝtā, источник тоже семитский.

Какая разница, в карачаевском-то все равно не из персидского.

Но и не от хазар которых они не видели.

А кого они видели. Типа караимов? Чуваши тоже из Крыма пришли (в обнимку с чеченцами)?

Мы же прояснили что этот вопрос с днями недели не связано исключительно с иудаизмом. Вопрос исчерпан.

С кем прояснили, когда прояснили?

Был же пример из персидского.

Ага, выяснилось, что персидское шамба из иудейского шаббат, если не ошибаюсь.

Нет, не из иудейского а из общего происхождения, но это не столь важно в данном случае, важно то что это свойственно и персидскому языку. Так почему имея как минимум 2 разные языки в которых есть подобное явление, приходите к выводу о хазарских корнях этого явления у карачаевцев?

[Фанис]

Не, шаббат - это точно не шамба.

Перс. шанбе от арамейского šabbǝtā, источник тоже семитский.

Какая разница, в карачаевском-то все равно не из персидского.

Но и не от хазар которых они не видели.

А кого они видели. Типа караимов? Чуваши тоже из Крыма пришли (в обнимку с чеченцами)?

Мы же прояснили что этот вопрос с днями недели не связано исключительно с иудаизмом. Вопрос исчерпан.

С кем прояснили, когда прояснили?

Был же пример из персидского.

Ага, выяснилось, что персидское шамба из иудейского шаббат, если не ошибаюсь.

Нет, не из иудейского а из общего происхождения, но это не столь важно в данном случае, важно то что это свойственно и персидскому языку. Так почему имея как минимум 2 разные языки в которых есть подобное явление, приходите к выводу о хазарских корнях этого явления у карачаевцев?

Не только у карачаевцев, вообще у западных кипчаков, и даже вообще у северо-кавказцев, даже у финно-угорских Поволжья названия недели перекликаются с татарскими и чувашскими.

Какое "подобное явление"? Что конец недели в субботу? Вроде все у кого такое есть, заимствовали это от иудеев или непосредственно от древних семитов, а они в свою очередь от вавилонян.

А "хазарские корни", потому что они ближайшие. У кого еще все эти народы могли такое взять по-вашему?