Достигли ли форумчане уровня крестьян ХІХ века?

[Ноэль]

А вот не надо много рассказывать

Ну да, в большинстве случаев не импорт, просто иностранный капитал.

Трофейный иностранный капитал. 

[Ellidi]

Вы случайно не из монастыря нам сюда пишете? 

Нет, из дома, но просто делюсь впечатлениями. Вы представляете себе какой грязью, каким прославлением вне- и добрачных бесчестий переполнено это произведение и как они врываются в душу 14-летнего подростка, который обязан прочитать его, и мусолят ее? А если читая его, некоторые вещи из половой жизни оттуда и узнает подросток и тем самым теряет свою невинность, совращается, будучи одержим и заражен вожделением? Нет, между Бокаччо и де Садом разница более тонкая, чем между Бокаччо и Петраркой или между ним же и Данте. Это одна из немногих книг, о чьем прочтении я сожалел.

Как говорит В. В. Розанов, когда народу тяжело, он молится.

Революции происходят не тогда, когда народу тяжело. Тогда он молится.

А что стали они делать во время чумы? Вовсе не молиться, а рассказывать мерзости. Невольно задумываешься, революция ли хуже в эти тяжелые времена или прославление мерзких страстей.

[Poirot]

Как говорит В. В. Розанов, когда народу тяжело, он молится.

А помните, что Розанов писал по поводу краха царской России и его причинах?

[Ноэль]

Вы случайно не из монастыря нам сюда пишете? 

Нет, из дома, но просто делюсь впечатлениями. Вы представляете себе какой грязью, каким прославлением вне- и добрачных бесчестий переполнено это произведение и как они врываются в душу 14-летнего подростка, который обязан прочитать его, и мусолят ее? А если читая его, некоторые вещи из половой жизни оттуда и узнает подросток и тем самым теряет свою невинность, совращается, будучи одержим и заражен вожделением? Нет, между Бокаччо и де Садом разница более тонкая, чем между Бокаччо и Петраркой или между ним же и Данте. Это одна из немногих книг, о чьем прочтении я сожалел.

Подросток? Заражен вожделением?  Простите, а о чем он должен думать в первую очередь, как не об этом? Лет 300 назад в так наз. подростковом возрасте были отцами 2-3 детей. Между прочим, есть такая книга "Люди лунного света", там все доступно написано. Автор Василий Розанов (тот самый).

Говорю Вам как мать 25-летнего сына - запреты ничего не дадут. Да и наивно было бы считать, что подросток станет меня слушать. Достаточно тематической литературы и ДВД, а остальное и сам нагуглит. Впрочем, в маленьком городке с этим проще, все на виду.

А "Декамерон" -  обычный альманах с пикантными историями, причем очень здорово написан и переведен. Надеюсь, "Панчатантра" и "Шукасаптати" Вас не ужасают? (Я молчу про "Ветку сливы в золотой вазе", "Непрошеную повесть" и т. д....)

[Ellidi]

Как говорит В. В. Розанов, когда народу тяжело, он молится.

А помните, что Розанов писал по поводу краха царской России и его причинах?

Писал наверное в «Апокалипсисе нашего времени«? Я его еще не читал (но собираюсь), пока только «Уединенное», «Опавшие листья» и «В темных религиозных лучах». Расскажите, это интересно.

[Ellidi]

Между прочим, есть такая книга "Люди лунного света", там все доступно написано. Автор Василий Розанов (тот самый).

Я знаю это произведение, читал его. Оно замечательно кстати несмотря на то, что предполагается связь между урнингизмом с одной стороны, и монашеством (безбрачием) и аскетизмом с другой.

[Ellidi]

Надеюсь, "Панчатантра" и "Шукасаптати" Вас не ужасают? (Я молчу про "Ветку сливы в золотой вазе", "Непрошеную повесть" и т. д....)

Хорошо, запишу себе, что следует сторониться этих произведений. Вообще в индийской и южноазиатской культуре привлекает только буддизм (возможно еще и джайнизм, но пока я с ним слабо знаком), а в нем пикантных историй и беззаботного, оправдывающего отношения к ним нет (в тхеравада буддизме).

Эти заглавия из индуистской литературы, да?

[Ноэль]

Между прочим, есть такая книга "Люди лунного света", там все доступно написано. Автор Василий Розанов (тот самый).

Я знаю это произведение, читал его. Оно замечательно кстати несмотря на то, что предполагается связь между урнингизмом с одной стороны, и монашеством (безбрачием) и аскетизмом с другой.

Да не предполагается, а прямая связь. Есть еще движение асексуалов, лично я с асексуалами не знакома, но пока они тихонько живут по своим правилам и не самоутверждаются за счет других, то, считаю, все нормально. Эллиди, мне ведь знакомы Ваши воззрения что касается "вожделения", так сказать. Избавляйтесь от них, пока не поздно, чисто по-дружески говорю. Не мучайте свое тело, соблюдайте требования по защите животных  . Нельзя так с собой и тем более с другими.

Раз уже зашел разговор, то я вышла замуж за Люгата в 18 лет, он меня старше на 11 лет, сейчас мне 43, у нас взрослый сын.

Вот в тему блог одной несколько радикальной дамы, но там можно найти много интересного особенно что касается истории брачных отношений и т. п..

[Iskandar]

На каком-то одном из первых буддистских соборов было решено, что Мара таки может соблазнять архатов во сне, так что в мокрых трусах с утра ничего страшного нет. Эллиди, сильно не переживайте 

[Чайник777]

Нельзя так с собой и тем более с другими.

С какими другими? 

[Ноэль]

Нельзя так с собой и тем более с другими.

С какими другими? 

В таких ситуациях не обходится без унижения окружающих, хоть бы и в намеках о повышенной греховности окружения.

[O]

Нельзя так с собой и тем более с другими.

С какими другими? 

В таких ситуациях не обходится без унижения окружающих, хоть бы и в намеках о повышенной греховности окружения.

За такие намёки морду набить не грех.

[Драгана]

Согласна с Ноэль насчет "пикантных историй". Подростки сейчас и так все рано узнают, им этот Декамерон по барабану - да вот еще, упоминается факт секса, скучно, в инете и хлеще есть, да и друг журнальчик принес, вот это сиськи! А я читала Декамерон в студенчестве (тоже спасибо филфаку), но это мне понравилось. Это же юмор, ирония в художественном произведении, а не пошлые анекдоты, озорные рассказы, не лишенные мастерства! А обстоятельства с эпидемией вполне историчны.

[ginkgo]

А если читая его, некоторые вещи из половой жизни оттуда и узнает подросток и тем самым теряет свою невинность, совращается, будучи одержим и заражен вожделением? Нет, между Бокаччо и де Садом разница более тонкая, чем между Бокаччо и Петраркой или между ним же и Данте. Это одна из немногих книг, о чьем прочтении я сожалел.

Заразились вожделением?

[Poirot]

Расскажите, это интересно.

Попозже.

[Чайник777]

Вот в тему блог одной несколько радикальной дамы

Чем радикальной? Боюсь читать совсем радикалов, не хочу портить настроение.

[lehoslav]

Вы представляете себе какой грязью, каким прославлением вне- и добрачных бесчестий переполнено это произведение и как они врываются в душу 14-летнего подростка, который обязан прочитать его, и мусолят ее? А если читая его, некоторые вещи из половой жизни оттуда и узнает подросток и тем самым теряет свою невинность, совращается, будучи одержим и заражен вожделением?

[myst]

Да, вот такой вот головной мозг.

[I. G.]

Вы представляете себе какой грязью, каким прославлением вне- и добрачных бесчестий переполнено это произведение и как они врываются в душу 14-летнего подростка, который обязан прочитать его, и мусолят ее? А если читая его, некоторые вещи из половой жизни оттуда и узнает подросток и тем самым теряет свою невинность, совращается, будучи одержим и заражен вожделением?

Мы в школе «Декамерон» проходили. 

[mnashe]

Я весь Декамерон не осилил, где-то половину.
Из этой половины с четверть историй понравилась (ну, юмор, и какая-никакая поучительность), половина показалась пустоватой, неинтересной, излишне банальной и даже физиологичной, четверть неприятна своим цинизмом, а кое-где и средневековой жестокостью. Да и общее впечатление от книги весьма неприятное: во-первых, очень уж свободно они относятся к прелюбодеянию (не к связи без брака, а именно к связи с чужими жёнами), во-вторых, считают себя при этом христианами. Последнее особенно неприятно.
Жене не понравилось ещё больше, однако, она почему-то прочла всю книгу.
Предложил ей посмотреть фильм — отказалась. И так, говорит, неприятный осадок, а если ещё фильм...
P.S.
Читали пару лет назад, в школе, конечно, не проходили (это ж ещё советская школа была).

[Damaskin]

Предложил ей посмотреть фильм — отказалась.

Помнится, было две экранизации "Декамерона" (как минимум): Пазолини и российская (не помню режиссера). Какую вы имеете ввиду?

очень уж свободно они относятся к прелюбодеянию (не к связи без брака, а именно к связи с чужими жёнами), во-вторых, считают себя при этом христианами.

А почему бы им  не считать себя христианами?

[mnashe]

Помнится, было две экранизации "Декамерона" (как минимум): Пазолини и российская (не помню режиссера). Какую вы имеете ввиду?

Кажется, тот, что у меня в коллекции — Пазолини.
Но она в любом случае не хотела смотреть...

А почему бы им  не считать себя христианами?

Ну, как-то... смертный грех, вроде... а они это за честь считали.
Игра у них была такая — как покруче обдурить друга / мужа и т.п. А на Бога вообще плевать.
Мерзко мне это...

[I. G.]

А почему бы им  не считать себя христианами?

Ну, как-то... смертный грех, вроде... а они это за честь считали.
Игра у них была такая — как покруче обдурить друга / мужа и т.п. А на Бога вообще плевать.
Мерзко мне это...

Вы не переносите свои собственные представления о христианстве и Боге на реальных людей.
Им лучше было знать, христианство это или нет.
И вообще, «высокое» христианство, как его пропагандирует Эллиди, вообще нигде не существовало, ни у одного народа.

[Ellidi]

половина показалась пустоватой, неинтересной, излишне банальной и даже физиологичной, четверть неприятна своим цинизмом

При мне эти проценты несколько выше.

Да и общее впечатление от книги весьма неприятное: во-первых, очень уж свободно они относятся к прелюбодеянию (не к связи без брака, а именно к связи с чужими жёнами), во-вторых, считают себя при этом христианами. Последнее особенно неприятно.

+много

Мы в школе «Декамерон» проходили.

Я к большому сожалению тоже.

[Ellidi]

Мерзко мне это...

+много

Читали пару лет назад, в школе, конечно, не проходили (это ж ещё советская школа была).

Раз в школе не проходили, как Вы решили, что стоит читать именно это произведение?