Вся правда о русских

[nihao]

Это зачем? Я как-то думал, что, наоборот, нужен единый язык.

[Nevik Xukxo]

Я как-то думал, что, наоборот, нужен единый язык.

Чем больше носителей у языка, тем он экспансивней - способствует вымиранию многих малых. Единый язык - зло! Он погубит множество лингвистических феноменов! 

[Индарби]

Я, например, себя за границей пяткой в грудь бью

Вот ради того, чтоб такое увидеть, я даже в Казахстан приеду    

Ничего смешного. Нога связанного иностранца отделяется от тела в районе коленного сгиба. Потом поворачиваете ногу пятной к груди и наносите, не спеша, с чувством, удары в грудь (или груди - кому как удобно).

[Nekto]

Папуанизация Мира невозможна и не нужна, а вот что-то вроде Эсперанто в качестве языка международного общения могло бы спасти языки и диалекты от вымирания...ИМХО

[nihao]

Я как-то думал, что, наоборот, нужен единый язык.

Чем больше носителей у языка, тем он экспансивней - способствует вымиранию многих малых. Единый язык - зло! Он погубит множество лингвистических феноменов! 

Это и так происходит, т.к. малые языки вымирают, их носители переходят на большие. Едва ли что можно с этим содеять. Остаётся только фиксировать лингв феномены, пока они ещё есть. А если выбирать - всеобщее понимание либо всеобщее непонимание при богатстве лингв феноменов - я бы выбрал первое. В едином языке возникнут новые интересные лингв феномены!

[nihao]

Папуанизация Мира невозможна и не нужна, а вот что-то вроде Эсперанто в качестве языка международного общения могло бы спасти языки и диалекты от вымирания...ИМХО

Извините... но глядя на Ваш аватар, как-то проникаешься убеждением, что папуановогвинизация мира - возможна! 

[Индарби]

Извините... но глядя на Ваш аватар, как-то проникаешься убеждением, что папуановогвинизация мира - возможна! 

Да, а что это за гоблин на фото 

[Nevik Xukxo]

как-то проникаешься убеждением, что папуановогвинизация мира - возможна! 

да... папуасов уже несколько миллионов, потом будет несколько десятков миллионов (дай-то бог!), потом - несколько сотен миллионов, потом - несколько миллиардов и они захавают всех своими новогвинейскими гаплогруппами... я только за! лучше смешаться с папуасами, чем с кем-либо ещё... потому что нашенский Миклухо-Маклай там был и водку, наверное, пил... 

[Индарби]

как-то проникаешься убеждением, что папуановогвинизация мира - возможна! 

да... папуасов уже несколько миллионов, потом будет несколько десятков миллионов (дай-то бог!), потом - несколько сотен миллионов, потом - несколько миллиардов и они захавают всех своими новогвинейскими гаплогруппами... я только за! лучше смешаться с папуасами, чем с кем-либо ещё... потому что нашенский Миклухо-Маклай там был и водку, наверное, пил... 

И, наверняка, там можно найти наших русских собратьев - внучат Маклая. Путинку они пили. Папуасы путинку предпочтали испокон веков.

[Poirot]

Но задумываются не все. Интересно, вот Марбол - он кем себя считает? Или Драгана. Мне кажется, они ни в чём не уверены, Марбол так и думает, что он Марбол, а Драгана предпочитает воспринимать себя именно как Драгану...

А Нихао, стало быть, так и думает, что он Нихао... Тоже неплохо. Был Шолом Алейхем, теперь будет Нихао. 

О вэйз мир, таки узнали таки разгадали. Шалом! Бью вам шалом.
А теперь все дружно 7-40:
там, там-та-тарам, тарам,
там, там-та-тарам, тарам...

Да, Лугат голова. Холмс/Пуаро/Штирлиц наших дней. Респект.

[Iskandar]

А теперь все дружно 7-40:
там, там-та-тарам, тарам,
там, там-та-тарам, тарам...

Что-то не могу по этой нотации воспроизвести мелодию

[злой]

Я, например, себя за границей пяткой в грудь бью

Вот ради того, чтоб такое увидеть, я даже в Казахстан приеду    

Ничего смешного. Нога связанного иностранца отделяется от тела в районе коленного сгиба. Потом поворачиваете ногу пятной к груди и наносите, не спеша, с чувством, удары в грудь (или груди - кому как удобно).

Вы извините, мне так ног только на 2 поездки хватит 

[Vesle Anne]

Вы извините, мне так ног только на 2 поездки хватит 

Я так поняла, Индарби предлагает не своей пяткой в грудь себя бить. Таким образом, ног у вас окажется ровно столько, сколько иностранцев пожелает узнать, что вы из Казахстана. Точнее, в 2 раза больше, т.к. у каждого же по две ноги 

[злой]

Вы извините, мне так ног только на 2 поездки хватит 

Я так поняла, Индарби предлагает не своей пяткой в грудь себя бить. Таким образом, ног у вас окажется ровно столько, сколько иностранцев пожелает узнать, что вы из Казахстана. Точнее, в 2 раза больше, т.к. у каждого же по две ноги 

Аааа. Понял. Наказываем иностранцев за лишние вопросы 

[nihao]

А теперь все дружно 7-40:
там, там-та-тарам, тарам,
там, там-та-тарам, тарам...

Что-то не могу по этой нотации воспроизвести мелодию

Ну что ж. Раз так, даю вам ссылку на видео с этой мелодией. А чтоб уж точно воспроизвели, я вам подпою:

http://www.youtube.com/watch?v=q9egauEHu5M&feature=related

Товарищ, который подпевает - это я, Шалом Алейхем, вместе с подружкой.

А вот ещё:
http://www.youtube.com/watch?v=ZAyuDG1Eb_s&feature=related

А вот на акордеоне:
http://www.youtube.com/watch?v=CrduKdiVYU8&feature=related

тоже я играю.

А вот на украйиньской мови, звучит справно, не хуже:
http://www.youtube.com/watch?v=Y55noBBFkjU

Мда. Однако тема-то "вся правда о русских", а мы опять о себе любимых!

[myst]

Мда. Однако тема-то "вся правда о русских", а мы опять о себе любимых!

Непорядок. Давайте, таки о нас, о русских, правду-матку рубить.

[nihao]

Давайте, таки о нас, о русских, правду-матку рубить.

Что ж... Подавай русским правду и подавай матку. Правда - слово удивительное. Перевести его нельзя. Это и истина, и справедливость, и то как ОНО ПО ИДЕЕ всё должно быть, по-настоящему, по-божески. Русские верят (пусть неосознанно), что есть некая "правь", истинная основа жизни, благодаря которой всё существует.

"Но над всем этим есть иное
Бытие, погружённое в вечность" (Бхагавадгита)

И - материнское начало. Россия - Мать. Умирали в войну за Мать-Родину. Материнская любовь - самая сильная. Всех принять, всем дать приют, жить всем одной семьёй.

[Poirot]

Если тема формулируется как "вся правда", это означает, что есть много неправды. Может быть, от обратного начать? Например, можно порассуждать о следующих стереотипах в отношении русских: пьянство, рабская психология (вкл. лизоблюдство), завистливость, агрессивность, имперское мышление, невоспитанность и т.д.

[myst]

Если тема формулируется как "вся правда", это означает, что есть много неправды.

Нет, это означает, что обычно о русских говорят правду, но не всю...

[nihao]

Вот несколько занятных цитат:

1)

Россия - самая безгосударственная, самая анархическая страна в мире. И русский народ - самый аполитический народ, никогда не умевший устраивать свою землю. Все подлинно русские, национальные наши писатели, мыслители, публицисты - все были безгосударственниками, своеобразными анархистами....

Россия - самая государственная и самая бюрократическая страна в мире; все в России превращается в орудие политики. Русский народ создал могущественнейшее в мире государство, величайшую империю. С Ивана Калиты последовательно и упорно собиралась Россия и достигла размеров, потрясающих воображение всех народов мира.

2)

Таинственное противоречие есть в отношении России и русского сознания к национальности. Это - вторая антиномия, не меньшая по значению, чем отношение к государству. Россия - самая не шовинистическая страна в мире. Национализм у нас всегда производит впечатление чего-то нерусского, наносного, какой-то неметчины. Немцы, англичане, французы - шовинисты и националисты в массе, они полны национальной самоуверенности и самодовольства. Русские почти стыдятся того, что они русские; им чужда национальная гордость и часто даже - увы! - чуждо национальное достоинство. Русскому народу совсем не свойственен агрессивный национализм, наклонности насильственной русификации. Русский не выдвигается, не выставляется, не презирает других. В русской стихии поистине есть какое-то национальное бескорыстие, жертвенность, неведомая западным народам. Русская интеллигенция всегда с отвращением относилась к национализму и гнушалась им, как нечистью. Она исповедовала исключительно сверхнациональные идеалы...

Россия - самая националистическая страна в мире, страна невиданных эксцессов национализма, угнетения подвластных национальностей русификацией, страна национального бахвальства, страна, в которой все национализировано вплоть до вселенской церкви Христовой, страна, почитающая себя единственной призванной и отвергающая всю Европу, как гниль и исчадие дьявола, обреченное на гибель.

3)

Ту же загадочную антиномичность можно проследить в России во всем. Можно установить неисчислимое количество тезисов и антитезисов о русском национальном характере, вскрыть много противоречий в русской душе. Россия - страна безграничной свободы духа, страна странничества и искания Божьей правды. Россия - самая не буржуазная страна в мире; в ней нет того крепкого мещанства, которое так отталкивает и отвращает русских на Западе.... Русская народная жизнь с ее мистическими сектами, и русская литература, и русская мысль, и жуткая судьба русских писателей, и судьба русской интеллигенции, оторвавшейся от почвы и в то же время столь характерно национальной, все, все дает нам право утверждать тот тезис, что Россия - страна бесконечной свободы и духовных далей, страна странников, скитальцев и искателей, страна мятежная и жуткая в своей стихийности, в своем народном дионисизме, не желающем знать формы.

А вот и антитезис. Россия - страна неслыханного сервилизма и жуткой покорности, страна, лишенная сознания прав личности и не защищающая достоинства личности, страна инертного консерватизма, порабощения религиозной жизни государством, страна крепкого быта и тяжелой плоти. Россия - страна купцов, погруженных в тяжелую плоть, стяжателей, консервативных до неподвижности, страна чиновников, никогда не переступающих пределов замкнутого и мертвого бюрократического царства, страна крестьян, ничего не желающих, кроме земли, и принимающих христианство совершенно внешне и корыстно, страна духовенства, погруженного в материальный быт, страна обрядоверия, страна интеллигентщины, инертной и консервативной в своей мысли, зараженной самыми поверхностными материалистическими идеями. Россия не любит красоты, боится красоты, как роскоши, не хочет никакой избыточности. Россию почти невозможно сдвинуть с места, так она отяжелела, так инертна, так ленива, так погружена в материю, так покорно мирится со своей жизнью.

4)

Здесь тайна русского духа. Дух этот устремлен к последнему и окончательному, к абсолютному во всем; к абсолютной свободе и к абсолютной любви. Но в природно-историческом процессе царит относительное и среднее. И потому русская жажда абсолютной свободы на практике слишком часто приводит к рабству в относительном и среднем и русская жажда абсолютной любви - к вражде и ненависти. [Русская революция наглядно показала всю опасность русской абсолютности.] Для русских характерно какое-то бессилие, какая-то бездарность во всем относительном и среднем. А история культуры и общественности вся ведь в среднем и относительном; она не абсолютна и не конечна. Так как царство Божие есть царство абсолютного и конечного, то русские легко отдают все относительное и среднее во власть царства дьявола. Черта эта очень национально-русская. Добыть себе относительную общественную свободу русским трудно не потому только, что в русской природе есть пассивность и подавленность, но и потому, что русский дух жаждет абсолютной Божественной свободы. Поэтому же трудно русским создавать относительную культуру, которая всегда есть дело предпоследнее, а не последнее. Русские постоянно находятся в рабстве в среднем и в относительном и оправдывают это тем, что в окончательном и абсолютном они свободны.

_______

Николай Бердяев. Душа России. 1915

http://www.krotov.info/library/02_b/berdyaev/1918_15_01.html

[злой]

Ай, маладца Бердяев. Вообще, умнейший мужик.

[nihao]

Я бы сказал, один из лучших русских философов.

[Poirot]

Воистину глубоко копает. Многое понравилось.

[Nekto]

А яне люблю всю эту теософскую звиздбратию. Уж черезчур слишком глубоко копают с зарывом в шизофрению...

[myst]

К антитезисам у меня претензий нет. А вот тезисы какие-то притянутые что ли... Похожи на «пургу». Такое ощущение, что философ взял анитезисы из объективной реальности и придумал к ним отрицания.