Индоиранские этимологии

[emons]

от корня «dipi-» — 'надпись, документ', который через эламский язык восходит к аккад. «ṭuppu», которое, в свою очередь, заимствовано от шум. «dub» — 'глиняная табличка с надписью'

От арабского اخبار‎‎ хабар — весть, новость, слово «хабар» во многих тюркских языках означает «весть».
А на горе Фавор (Табор) произошло Преображение, которое есть "явление Сына, при котором Отец свидетельствует гласом из светлого облака Святого Духа".
"Так ша-а, можно далеко уйти... "
Ну и все же, интересно какое из двух выражений появилось раньше "pinakis agraphos" у Аристотеля или "tabula rasa" у римлян?
И какова этимология "tabula"?

[Dada]

В адыгском есть как тебэ - "сковорода", тафэ - "равнина", "плоскость"

Что не отменяет их неадыгское происхождение, n'est-ce pas?

50% на 50%, возможно это был словесный пинг-понг с соседями.

[Bhudh]

И какова этимология "tabula"?

А Вы думали, я про аккадский с шумерским просто так написал?
Слово это в латыни тёмное, и его куда только не возводят.
Де Ваан предполагает родственность stāre и сравнивает со stabilis, у Вальде перечисляются версии родственности с tollō/tetulī/lātus, tueor, и.-е. *ste(m)bʰ-, а также предположение Carruthersʼа о средиземноморском доиндоевропейском происхождении лат. tabula и хетт. tapulli, что оспаривает Cohen, считая происхождение семитским, указывая на вышеуказанные аккадские корни (шумерский не упоминается).

[Lodur]

А Вы думали, я про аккадский с шумерским просто так написал?
Слово это в латыни тёмное, и его куда только не возводят.
Де Ваан предполагает родственность stāre и сравнивает со stabilis,

В древнейших текстах это просто "доска", "столешница", а не "табличка" так что аккадский с шумерским отдыхают. Кроме stabilis, есть ещё taberna, так что версия с корнем (s)to-, практически, доказана. А то так и русский стол можно от чего-нить экзотического произвести... было бы желание.

[Bhudh]

А то так и русский стол можно от чего-нить экзотического произвести... было бы желание.

версия с корнем (s)to-

Надеюсь, эти 2 цитаты друг с другом не связаны?

[Lodur]

Надеюсь, эти 2 цитаты друг с другом не связаны?

Не считая предположительно общего корня - ничем.
А что есть другие версии? У Фасмера, вроде, только одна. (Ой, нет, при ближайшем рассмотрении, две. Ещё чередование гласных у того корня, что в "стлать". Но он, в общем-то, тоже в и.-е. не экзотика).

[Bhudh]

Вот и у таблетки те же самые 2 корня побарываются.

[Rashid Jawba]

В адыгском есть как тебэ - "сковорода", тафэ - "равнина", "плоскость"

Как переводится топоним Куба-Таба ?

[Dada]

В адыгском есть как тебэ - "сковорода", тафэ - "равнина", "плоскость"

Как переводится топоним Куба-Таба ?

Не знаю. Поспрашиваю.

[Dada]

Как-то подозрительно то, что в адыгском "плоский"  - теуп1эщ1а. Где те - признак действия сверху, уп1а - сплющенный, щ1а - сделаный. Есть подобные: теп1эн - "покрывало", "накрыть", теуба - утрамбованный.  Как не сомневаться?
Может быть дали поиграться , затем попросили назад?

[Wolliger Mensch]

Латинская tabula тоже иранизм?

Нет, исконное слово.

[Wolliger Mensch]

А что есть другие версии? У Фасмера, вроде, только одна. (Ой, нет, при ближайшем рассмотрении, две. Ещё чередование гласных у того корня, что в "стлать". Но он, в общем-то, тоже в и.-е. не экзотика).

Если связывать праслав. *stolъ с прагерманским словом *stōlaz (в чём нет никакой нужды ввиду словообразовательной и семантической прозрачности праславянского слова), то праславянское слово нужно возводить к и.-е. *sth-lo-s, при прагерманском прототипе *steh-lo-s, таким образом при такой этимологии праслав. *stolъ стало бы ещё одним примером на и.-е. *ə > балтослав. *å, которое тут некоторые товарищи ставят под сомнение.

[ivanovgoga]

:)Гога, ты чего там шалишь, э?

PROTO KART: *ṭab-
SVA: ṭub 'ravine', ṭwib 'lake'
KART: ṭapobi "hollow"

[Iyeska]

Простите, что в калашный ряд пхаюсь, но всё ж осмелюсь...

Подскажите, пожалуйста, этимологию иранского خدا. Сам не найду никак, ибо просто не знаю, где искать...

[bvs]

Подскажите, пожалуйста, этимологию иранского خدا. Сам не найду никак, ибо просто не знаю, где искать...

Эта не устраивает?

From Middle Iranian vocative xvatay, glossed as "lord," with both religious and secular connotations. Rendered in Book Pahlavi as the ideogram MNA (Aramaic mona, also meaning "lord"), xvatay in turn derives from Avestan xvaδata- "self-determined," in the sense of 'not dependent on anything/anyone'. The related Sanskrit term is स्वधा ‎(svádhā), with the same meaning. Cognate with Kurdish خوا ‎(xwâ) and Pashto خدای ‎(xwdāy).

[Iskandar]

Ага, «др.иран. δ > сред.перс. t»
Замечательно

[Iyeska]

Эта[/url] не устраивает?

Меня не может "устраивать" или "не устраивать", ибо возможности критически оценить не имею. Посему обратился к специалистам...

[Iskandar]

Перс. خدا xudā < *خودا x^vadāy < ср.перс. hwtʼy [xwadāy] < [xwatāy]
Парф. hwtwy, парф.ман. xwdʼy
Согд. xwtʼw [xutāw]
Бактр. XOADHO [x^vadēw]

Все из *x^va-tāu̯i̭a- «само-могучий»

[Iyeska]

Спасибо огромное, Iskandar-сан

[Iskandar]

Перс. خداوند xudāvand < *x^va-tāu̯ant- тж.

[Lodur]

Перс. خداوند xudāvand < *xva-tāu̯ant- тж.

Świętowit?

[Iskandar]

Почему?

[Lodur]

Почему?

Я ж смайлик поставил. Просто напомнило, так что сообщение в стиле Тыс Патса - тыкание пальцем в небо. Не стоило бы, конечно, в серьёзной теме...

[Tys Pats]

Почему?

Я ж смайлик поставил...

Вы о http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1140486 ?

Световит - высший бог, связан с войной и победами и потому считался божеством войны и победы, его часто представляли в образе воина - всадника; его атрибуты - меч, знамя, боевые значки, в т. ч. изображавшие орла, и копья.

[Lodur]

Вы о http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1140486 ?

Да, о Святовите. Если бы не мешал носовой, можно было бы разложить его имя не так, как обычно раскладывают, а по типу приведённого Искандаром слова. В санскрите тоже есть sva-tavān - "само-сильный". Но носовой там явно есть (собственно, он и известен, прежде всего, по передаче в латыни: "Zuantewith"), и с ним так не получится.