Author Topic: Квантовая история Англии (Read 8960 times)

Oleg Grom · **on:** November 5, 2011, 20:28

XIII век. В параллельной реальности Византия успешно отражает удары католической Европы и переходит в наступление. Вся Центральная и Северная Европа принимают православие. Британские острова попадают под власть болгарского царя. официальным языком английской православной церкви становится старославянский, который оказывает серьезное влияние на английский язык. В XVI веке Английское княжество получает автономию. В это же время английский язык вновь обретает письменность и потихоньку проникает в язык богослужения и делопроизводство. Письменность на основе болгарской кириллицы.
Но уже в XVII в. Англия попадает под власть Ирландского короля. В конце XVIII в результате русско-ирландской войны восточная часть вассального Английского княжества ~~добровольно~~ входит в состав Российской империи. Поначалу Английская область сохраняет некоторую автономию, но уже к середине XIX в. утрачивает всякую самостоятельность и становится обычной российской губернией. Во второй пол. XIX в. в результате политики русификации английский язык полностью вытесняется из публичной сферы, заменяется русским и остается только языком бытового общения восточно-английских крестьян. Во время революции 1905-1907 г. местные интеллектуалы организуют национальное движение и издают газету на английском языке. Т.к. культурный английский к тому моменту уже недоступен полуграмотным крестьянам, то националисты используют язык, ориентированный на местный крестьянский диалект. В качестве письменности используется модифицированный русский алфавит, разработанный в 1890-х гг. миссионерским советом Стокгольмской епархии для германоязычных народов России. В то же время духовенство Йоркской епархии на епархиальном съезде добивается разрешение на использование английского языка в православном богослужении.

**Reply #1 on:** November 5, 2011, 20:31

Пример английского текста из "Ню иҥлишъ гэзытъ" за 1911 г.:

23 о̆ктэбы 1911.
Губынаты о̆въ Иҥлишъ губёніы̆ в̈иҙъ аўы ачъ-йепискыпъ йестыдей в̈ызитыдъ мейн йыпархиылъ мо̆настыри. Хи то̆лкыдъ ыўвы в̈иҙъ мынахзъ ҙи про̆блымзъ о̆въ изданіы̆ о̆въ чёчъ литрычы ин иҥлишъ лэҥвиӝъ. Гӑвынейте хэзъ обищейтыдъ ты гивъ сӑмъ мӑни фо ҙисъ ко̆зъ.

Берлинъ. Френчъ-ӝомынъ дыгӑво ыбыўт Мароккоў ындъ Конгоў хэзъ бинъ пыдписынъ тыдей инъ файвъ аўызъ инъ ҙы министырство о̆въ фо̆ринъ в̈ёкзъ бай френчъ пысоўлъ Камбонъ ындъ стац-сикриты фо фо̆ринъ в̈ёкзъ Кидырлынъ-Вехтыръ.

Nevik Xukxo · **Reply #2 on:** November 5, 2011, 20:31

Крутая у вас фантазия, не то, что у меня.

Hellerick · **Reply #3 on:** November 5, 2011, 20:42

Quote from: Oleg Grom on November 5, 2011, 20:31

фо̆ринъ

Ай донтъ нов̈ъ ҙисъ в̈ёдъ

Bhudh · **Reply #4 on:** November 5, 2011, 20:49

foreign

Oleg Grom · **Reply #5 on:** November 5, 2011, 20:53

Литература:

1) Майкыл Иванов̈. Прывыслав̈ниы икспаншын оф Визынти ын Бритиш айлындз. Ландын, 1974.
2) Ыгейнст ийриш фолсификейшинз ов иҥлиш нешиныл идентити. Ландын, 1963
3) Василий Петровитч Стоун. Марксизм и революционное движение в Восточной Англии в пореформенный период. Йорк, 1973.
4) Анды з̆ы пав̈ы оф айриш феодалз. Гез̆ыриҥ оф докюментз. Ландын, 1987.
5) К двухсотлетию добровольного присоединения Восточной Англии к России. Под. ред. И.В. Спенсерова. Лондон, 1989.
6) Бейкеревич Н.П. Царизм ынд нэционал мувмынт ын Истын Инглынд. Йорк, 1992.

Hellerick · **Reply #6 on:** November 5, 2011, 20:59

Quote from: Bhudh on November 5, 2011, 20:49

foreign

Ай стилъ донтъ ӑндыстэндъ итъ.
Изъ итъ сӑмҫиҥъ френчъ?

Toivo · **Reply #7 on:** November 5, 2011, 21:02

Quote from: Hellerick on November 5, 2011, 20:59

Ай стилъ донтъ ӑндыстэндъ итъ.
Изъ итъ сӑмҫиҥъ френчъ?

Такой же вопрос по лэҥвиӝъ.

Hellerick · **Reply #8 on:** November 5, 2011, 21:04

Quote from: Hellerick on November 5, 2011, 20:59

Ай стилъ донтъ ӑндыстэндъ итъ.
Изъ итъ сӑмѳиҥъ френчъ?

Фикстъ

Oleg Grom · **Reply #9 on:** November 5, 2011, 21:10

Quote from: Hellerick on November 5, 2011, 20:59

Изъ итъ сӑмҫиҥъ френчъ?

Иц ы лыўнвёдъ фромъ в̈естынъ-иҥлишъ лэҥвиъӝъ юзыдъ бай ҙы мѣстниы̆ интеллигентзъ. Ҙы кӑнтрисайдерзъ шуы̆ли диднтъ ӑндыстэндъ итъ.

**Reply #10 on:** November 5, 2011, 21:15

Quote from: Oleg Grom on November 5, 2011, 21:10

Иц ы лыўнвёдъ фромъ в̈естынъ-иҥлишъ лэҥвиъӝъ юзыдъ бай ҙы мѣстниы̆ интеллигентзъ. Ҙы кӑнтрисайдерзъ шуы̆ли диднтъ ӑндыстэндъ итъ.

Да, сӑчъ вёдзъ обычныў в̈ё готынъ в̈иҙ ӑндыстэндыбылъ руссіынъ фомзъ, фо примѣръ, фо̆ринъ (иныстранны)

**Reply #11 on:** November 5, 2011, 21:31

Пример текста на староанглийской кириллице (нач. XIX в.)

autolyk · **Reply #12 on:** November 5, 2011, 21:49

Quote from: Hellerick on November 5, 2011, 20:59

Quote from: Bhudh on November 5, 2011, 20:49
foreign
Ай стилъ донтъ ӑндыстэндъ итъ.
Изъ итъ сӑмҫиҥъ френчъ?

Ҙисъ изъ сӑмъ интеллигенціәзъ фичә.

Oleg Grom · **Reply #13 on:** November 5, 2011, 22:17

После февральской революции в Восточной Англии установилось двоевластие. С одной стороны управлением губернии занималось местное земство, с другой - советы. В начале октября 1917 г. созывается Национальный Совет (Нэшынылъ Совѣтъ), который провозглашает автономную Йоркскую Народную Республику¹⁾. В конце года под давлением соседнего Английского королевства и при угрозе вторжения большевиков из Датской Советской Республики, правительство ЙНР провозглашает объединение с Английским королевством²⁾. В Восточной Англии начался процесс британизации и насаждения литературного битанского языка.

Однако, большевики не признали объединения. На востоке Норвежской СССР была создана английская АССР как плацдарм для экспорта революции на Британские острова³⁾.
________
¹⁾ Йорк Фыук Рыспублик ын докюменц. Ландын, 1963. С. 45.
²⁾ Национальный архив Английской ССР. ф. 746. д. 34. лл. 12-15об.
³⁾ Тойнбин И.А. Английский вопрос и формирование ААССР. Москва, 1949. С. 57.

Yitzik · **Reply #14 on:** November 6, 2011, 02:02

Quote from: Oleg Grom on November 5, 2011, 20:31

хэзъ обищейтыдъ

Вставило непадецки!

Nevik Xukxo · **Reply #15 on:** November 6, 2011, 11:43

Quote from: Oleg Grom on November 5, 2011, 21:31

Пример текста на староанглийской кириллице (нач. XIX в.)

А глаголица не прижилась там? Хотя как вариант вашей альтернативы. Что если язык йола в графстве Уэксфорд юзал глаголицу, а диалекты скотс и до сих пор?

Hellerick · **Reply #16 on:** November 6, 2011, 11:52

Quote from: Nevik Xukxo on November 6, 2011, 11:43

Quote from: Oleg Grom on November 5, 2011, 21:31
Пример текста на староанглийской кириллице (нач. XIX в.)

А глаголица не прижилась там?

Только в старообрядческих общинах Уэльса — но они никогда не пишут по-английски.

Штудент · **Reply #17 on:** November 6, 2011, 11:57

Щас придёт Александра...

Oleg Grom · **Reply #18 on:** November 6, 2011, 12:06

Quote from: Hellerick on November 6, 2011, 11:52

Только в старообрядческих общинах Уэльса — но они никогда не пишут по-английски.

Причем только среди местных морских казаков, боровшихся против экспансии ирландских и бретонских феодалов-католиков.

Yitzik · **Reply #19 on:** November 6, 2011, 14:48

А почему «квантовая» история?

Oleg Grom · **Reply #20 on:** November 6, 2011, 15:36

Quote from: Yitzik on November 6, 2011, 14:48

А почему «квантовая» история?

Квантовая история или метаистория — в широком смысле, результат применения метаоператора к исторической науке: наука о структуре науки истории. В узком смысле — обобщение вероятностной истории, когда квантовомеханический подход расширяется до квантовополевого.
Если вероятностная история имеет дело с дискретным спектром состояний (Текущая Реальность и счётное множество миров-отражений, различающихся вероятностью реализации), то метаистория работает с историческим континуумом, то есть, несчётным множеством.
Иными словами одновременно существует огромное множество исторических реальностей: традиционная история, новая хронология, ведическая история, история, описанная в этой теме и т.д. Мы ж существуем как результат суперпозиции этих квантовых состояний.

Spoiler ⇓⇓⇓

Hellerick · **Reply #21 on:** November 6, 2011, 15:50

Кстати, если от каждой «сюжетной линии» непрерывно плодятся ответвления, не означает ли это, что, для сохранения причинно-следственного континуума, у каждой ситуации должно быть не только бесконечное количество вариантов будущего, но и бесконечное количество вариантов прошлого? Может быть, в нашем противоречивом, туманном и непознанном прошлом кроятся именно суперпозиции различных исторических состояний?

arseniiv · **Reply #22 on:** November 6, 2011, 15:56

Offtop

Quote from: Штудент on November 6, 2011, 11:57

Щас придёт Александра...

А если она как раз ищет упоминания своего имени, а потом там пишет?

Bhudh · **Reply #23 on:** November 6, 2011, 15:58

А поиск по времени поломын.

sasza · **Reply #24 on:** August 29, 2013, 20:19

Quote from: Штудент on November 6, 2011, 11:57

Щас придёт Александра...

Так и не пришла