Лингвофорум

Цитата: GaLL от января 13, 2009, 02:25

Разве что ударение малость отличается от того, что ожидалось бы в оригинале, но это обычное дело.

Более того, расово верные ударения в таких греческих словах как катáлог признаются орфоэпически неверными!

Цитата: "Алексей Гринь" от
Более того, расово верные ударения в таких греческих словах как катáлог

Потому что они пришли не из греческого, а через латынь, где ударение было другим: catalógus

А я думал, из французского catalógue.

Цитата: "Алексей Гринь" от
Более того, расово верные ударения в таких греческих словах как катáлог признаются орфоэпически неверными!

Так тут оно прыгающее: κατάλογος, род. п. καταλόγου. Точнее, конечно, относительно фиксированное, но падающее на предпоследний слог, если последний долгий. Так что не все так плохо.

Цитата: "Roman" от
Потому что они пришли не из греческого, а через латынь, где ударение было другим: catalógus

Дворецкий говорит, что в латыни в этом слове предпоследний гласный был краткий, так что ударение в им. п. было на 3м слоге с конца.

Что-то сегодня на редкость много народу лунатит.

Цитата: GaLL от января 13, 2009, 02:54

Цитата: "Алексей Гринь" от
Более того, расово верные ударения в таких греческих словах как катáлог признаются орфоэпически неверными!

Так тут оно прыгающее: κατάλογος, род. п. καταλόγου. Точнее, конечно, относительно фиксированное, но падающее на предпоследний слог, если последний долгий. Так что не все так плохо.

Оно прыгающее лишь потому, что καταλόγου - из более древнего *καταλόγoo (< *καταλόγoio); сместилось из-за "потолка" ударения в три слога от конца.

Дело в том, что не все конечные долгие гласные получились при стяжении. Этот закон, ограничивающий место падения ударения имеет мораический, а не слоговой характер. Ср. δῆλος "ясный", δήλη "ясная".

Немного поворчу: в учебнике Славятинской не говорится (по крайней мере, я искал, но не нашел), что конечный слог с двумя и более согласными на конце считается при определении места (но, однако же, не типа, т. е. тона долгоого гласного) ударения за долгий: φιλοκόλαξ, gen. φιλοκόλακος "любящий общество лжецов".

Тогда объясните ударение в таком первом попавшемся на глаза слове, как ἅληται.

Цитата: Алексей Гринь от января 13, 2009, 03:57
Тогда объясните ударение в таком первом попавшемся на глаза слове, как ἅληται.

Там неслоговой ι не образует мору, поэтому конечный слог краткий.

Дифтонги в греческом считаются за одну мору?

Цитата: "Алексей Гринь" от
Дифтонги в греческом считаются за одну мору?

Неслоговой элемент дифтонга функционально близок в греческом (в древне-, конечно, по умолчанию ) к согласному. Один конечный согласный в слове, как известно, не влиял на постановку ударения, соотвественно, большинство конечных дифтонгов (если после них не шел согласный) вело себя как краткие гласные с точки зрения места и типа ударения.

Цитата: Dana от января 13, 2009, 02:33
Так или иначе, фильмот крайне контроверзивный.
И не очень способствует созданию положительного образа коренных народов Америки.

А какой смысл создавать положительный образ? Надо показывать так, как было. Но даже если фильм не полностью соответствует источникам и реальности, то это в любом случае выдающийся фильм - снято отлично+проделана немалая лингвистическая работа.

Че-то я не понял, что за дискуссия с гомофобией развилась...
http://en.wikipedia.org/wiki/Homophobia
http://ru.wikipedia.org/wiki/Гомофобия

У этого слова есть только одно значение -- то, что сказал с самого начала.

Цитата: "Алексей Гринь" от
А я думал, из французского catalógue.

Может, суть в том - что не напрямую из греческого, потому и ударение не греческое

Цитата: "RawonaM" от
Че-то я не понял, что за дискуссия с гомофобией развилась...

Не видишь, мы шЮтим

Если homo - человек, то термин гомофобия не корректный? Должен иметь значение "человеконенавистничество"?

ГОМОгенный, ГОМОлогичный, ГОМОсексуализм.

Тут "гомо" - разве это от корня "человек"?

гомо- от греческого homo- "одинаковый, подобный", а не от латинского homo.

Всё верно.

Цитата: "Алексей Гринь" от
гомо- от греческого homo- "одинаковый, подобный", а не от латинского homo.

Ах, вот оно что. Теперь понятно.

Ой вей, такую дискуссию развели на пустом месте!

Христианизация индейцев было, разумеется, делом положительным. Впрочем, как и христианизация любых других народов.

Цитата: Damaskin от января 18, 2009, 19:05
Христианизация индейцев было, разумеется, делом положительным. Впрочем, как и христианизация любых других народов.

Только, если это правильная христианизация, ПравославиеЪ