Лингвофорум

Цитата: Lodur от июня  7, 2012, 20:39
Блин, я наконец-то понял, почему все так хотят татуировку на санскрите. Символы древние!
alll, увераю вас: если рассматривать письменность, и взять ряд латиница-кириллица-деванагари, то из этих трёх самой древней будет именно латиница, затем кириллица, а деванагари - самая молодая письменность. Она приобрела современный вид где-то к XII веку нашей эры.
Если вам нужно древнюю письменность - просите перевести на шумерский или финикийский (только не в этой теме, разумеется). Китайская письменность тоже очень старая.

Только сейчас увидела это сообщение, хотя прошло 14 месяцев.

Никто не заказывал никогда татуировку себе на оскском? Старо-италийским письмом?

А что? Использовалось в 4-2 веках до н.э...

 http://www.virtualvinodh.com/aksharamukha   здесь набираем, http://learnsanskrit.ru/ а здесь переводим. Спасибо вам всем.

Помогите перевести слово

Цитата: IarannT от августа 29, 2013, 21:08
Помогите перевести слово

просто имя такое - Маркандэя

Komar, как благодарят на санскрите?

А вопросительное предложение как обозначается? Есть знак вопроса?

दिना: क्षिप्रम् गछन्ति
В учебнике написано ~AAS переходит в АА перед согласными, а почему висарга?

День проходит быстро?

Простите снимаю вопрос. Из-за последующей глухой согласной. Правда в книга про глухую согл-ую не сказано.

Цитата: IarannT от августа 29, 2013, 22:44
Простите снимаю вопрос. Из-за последующей глухой согласной. Правда в книга про глухую согл-ую не сказано.

Только не день а дни (мн. число). И наверное क्षिप्रं надо во множ. числе -> क्षिप्राः

Цитата: IarannT от августа 29, 2013, 21:19
Komar, как благодарят на санскрите?

На санскрите больше благословляют и восхваляют. Хотя слово "спасибо" условно передаётся санскритским словом धन्यवादः.

Цитата: IarannT от августа 29, 2013, 21:31
А вопросительное предложение как обозначается? Есть знак вопроса?

Интонацией и вопросительными словами. На санскрите из знаков препинания только палочка.

Цитата: IarannT от августа 29, 2013, 22:27
День проходит быстро?

Дни проходят быстро.

Цитата: IarannT от августа 29, 2013, 22:44
Простите снимаю вопрос. Из-за последующей глухой согласной. Правда в книга про глухую согл-ую не сказано.

Где-то в другом месте должно быть написано про переход конечного -s  в висаргу. Собственно, об этом я вчера и написал - сандхи у Кочергиной даются невнятно.

दिनास्         दिनस्
            дни            день
Правильно?

Цитата: Komar от августа 29, 2013, 22:57
धन्यवादः.

а транскрипцию можна?

Цитата: гранитокерам от августа 29, 2013, 22:58

Цитата: Komar от августа 29, 2013, 22:57
धन्यवादः.

а транскрипцию можна?

dhanyavādaḥ

Цитата: IarannT от августа 29, 2013, 22:57
दिनास्         दिनस्
            дни            день
Правильно?

угу

Цитата: novikovag от августа 29, 2013, 22:50
И наверное क्षिप्रं надо во множ. числе -> क्षिप्राः

Нет. В данном случае аккузативная форма ед.ч. используется как наречие. क्षिप्रं "быстро".
А если दिनाः क्षिप्राः गछन्ति, то получится "быстрые дни проходят".

ЦитироватьПростите снимаю вопрос. Из-за последующей глухой согласной. Правда в книга про глухую согл-ую не сказано.
Где-то в другом месте должно быть написано про переход конечного -s  в висаргу. Собственно, об этом я вчера и написал - сандхи у Кочергиной даются невнятно.

Вы объясняли на примере  नलः, только вспомнил.   धन्यवादः.

Страница с благодарностями, ибо актуально =) Довольно интересной книги Вагиша Шастри - Разговорный Санскрит.

Цитата: Komar от августа 29, 2013, 22:57
Где-то в другом месте должно быть написано про переход конечного -s  в висаргу. Собственно, об этом я вчера и написал - сандхи у Кочергиной даются невнятно.

At the end of words,  स्, whether followed by any letter or not, and र्, followed by a hard
consonant or by nothing, are changed to visarga.

То есть конечная s всегда переходит, а что у Кочергиной?

Кстати насчёт गछन्ति. Обычно эту основу пишут с удвоенной согласной - गच्छन्ति.

Сейчас читаю (6й  урок)

-aas пред звонко и носовой:  -aа
-as пред гласным (кроме "а-") в "-а"
       пред звонко, носовой и "а-" в "о".

Цитата: IarannT от августа 29, 2013, 23:35
Сейчас читаю (6й  урок)

-aas пред звонко и носовой:  -aа
-as пред гласным (кроме "а-") в "-а"
       пред звонко, носовой и "а-" в "о".

Этож удавицо сразу мона. Если немного знаете английский, могу дать очень хорошее описание сандхи.

Дайте пож-ста, с английским как-нибудь договорюсь

Цитата: novikovag от августа 29, 2013, 23:40

Цитата: IarannT от августа 29, 2013, 23:35
Сейчас читаю (6й  урок)

-aas пред звонко и носовой:  -aа
-as пред гласным (кроме "а-") в "-а"
       пред звонко, носовой и "а-" в "о".

Этож удавицо сразу мона.

Да ладно, зачем уж так сразу.
Тут можно заменить s на висаргу, правило сандхи от этого не изменится ведь.
-āḥ перед звонкой и носовой:  -ā
-aḥ перед гласным (кроме "а-") в "-а"
       перед звонкой, носовой и "а-" в "о".
Результат будет тем же самым.

Sandhihandbook by Carol Whitfield

Я раз надцать перечитывал, пока не въехал, зато как разобрался...  более лаконичного и доходчивого объяснения не встречал (а не с Панини ли ???) 

Цитата: Komar от августа 29, 2013, 23:51
Да ладно, зачем уж так сразу.

Это я к тому, что когда простые вещи объясняются примерно как у Кочергиной:

...сонаты на неслоговой ступени...

мне, как далекому от лингвистики хочется