Невероятные народные обычаи

[Jeremy]

Мне когда-то испуг заговаривали. Уже точно не могу сказать, упоминался там христианский бог или нет (впрочем, святые угодники и дева Мария могли присутствовать — неуверен) — отчетливо помню только «щуку-рибу-царицю».

Мне тоже «переполох выливала» бабунька, друг нашей семьи. Честно скажу - не помогло (спал плохо). Потом само прошло. Помню только «на черета, на болота, де люди не ходять...». Потом она мне ещё «кислиці давила». Вроде, помогло. Нет, подобные знахари и бабки — не ведьмы. Там другие критерии и вышкол. Их деятельность не направлена на причинение зла. Чтоб успешно «давить кислиці», нужно тремя пальцами (большой, указат., средний) задушить «зінське щеня» (слепыша). Я его один раз видел, но не мог поймать. 

[Jeremy]

А по фотографии можете донскую ведьму определить?

Не могу. 1) Я узкий специалист по кубанским ведьмам. 2) Я дал подписку о неразглашении.
Если дам маху и ошибусь, а из-за меня человек пострадает? И зачем это знать - ведьма или не ведьма. Небольшое количество оных всегда присутствует в обществе, но и на них есть бич.

[procyone]

Помните злую Бабу-Ягу, которая сажала Иванушку на лопату и отправляла в печь? На самом деле – это отголосок старинного обряда «перепекания ребенка», который, несмотря на свою древность, был очень живуч и в иных местах сохранялся вплоть до XX века, а то и дольше...

Итак, «перепекание ребенка» – древний обряд. В одних местах к нему прибегали в случае рождения недоношенного, хилого младенца, при наличии рахита («собачьей старости»), атрофии и прочих недугов. В других – отправляли в печь всех подряд новорожденных. Зачем? — Вот об этом и поговорим.

Продолжение: http://www.perunica.ru/etnos/7615-obryad-perepekaniya-rebenka-na-lopatu-i-v-pech.html


Ритуал заснятый на видео

[mnashe]

Вариантов обряда перепекания было много. Иногда ребенка обмазывали тестом, лопату с ним проносили над тлеющими углями или сажали в остывшую печь. Но было у всех и общее: обязательно на хлебной лопате и в печь, как символ огня. Возможно, в этой языческой процедуре следует видеть отголоски одного из древнейших обрядов — очищение огнем.

А вообще, эта похоже на некую закалку (горячо-холодно), которая мобилизует организм на борьбу с болезнью. Согласно свидетельству старожилов, к методу «перепекания» прибегали в очень крайних случаях, после этого младенец должен был или умереть, или выздороветь.

Случалось, что ребёнок умирал, когда его еще не успевали отвязать от лопаты. При этом свекровь на плач снохи говорила:

«Знать, ему не жить, а кабы перенес, так стал бы, знаешь какой крепкий после этого»...

Туда же, наверно, обычай проведения ребёнка через огонь («проведение мо́леху») у наших древних соседей...