алах ахбар

[dagege]

алах ахбар - возможно ли сказать данную фразу на иврите с теми же когнатами?

а также ассалям алейкум, ва алейкум ассалям?

[Dana]

Вроде в иврите корень к—б—р не имеет такого значения. Мнаше поправит.

[Neeraj]

алах ахбар - возможно ли сказать данную фразу на иврите с теми же когнатами?

а также ассалям алейкум, ва алейкум ассалям?

Из арамейского спёрли - "шлама 'лах".

[Dana]

Ну дык и в иврите — шалом алейхем.
Арамеи из иврита спёрли

[Neeraj]

Ну дык и в иврите — шалом алейхем.
Арамеи из иврита спёрли

Скорее уж наоборот.

[dagege]

Вроде в иврите корень к—б—р не имеет такого значения. Мнаше поправит.

а какое значение?

[dagege]

Акбар — превосходная степень прилагательного каби́р (كبير‎) «великий».

как этот когнат будет выглядеть в иврите?

ну или хотя бы в арамейском?

[mnashe]

Вроде в иврите корень к—б—р не имеет такого значения. Мнаше поправит.

Встречается. И глагол, и прилагательное (kabbīr).
Но редко.
В Танахе — только в книге Ийова и немного в книге Йəшаʕйаɦу.
В современном языке — только как книжное, или даже канцеляризм.

В общем, если сказать ɦɑːʔɛ̯loːaɦ kabːiːr или ɦɑːʔɛ̯loːaɦ ɦuː ɦakːabːiːr, — поймут, даже не зная арабского.
Но удивятся

а также ассалям алейкум, ва алейкум ассалям?

А это как раз есть в иврите. Даже в молитве. Я уже писал об этом недавно.

[dagege]

а как будет превосходная степень прилагательного от kabbir в ивре?

[mnashe]

Я уже писал об этом недавно.

Вот: Шолом Алейхем

[mnashe]

а как будет превосходная степень прилагательного от kabbir в ивре?

В иврите в качестве превосходной степени используется обычное прилагательное без изменений, только с определённым артиклем.
Поэтому мне пришлось добавить ɦuː «он» — ведь без этого ɦɑːʔɛ̯loːaɦ ɦakːabːiːr будет означать the great god, а не the god is the greatest.

[Neeraj]

В клас. сирийском
kvar -  to multiply; to be numerous
kabbira - many; есть тж. значение great

kabbar (арабизм) - to shout "allahu akbar"

[ali_hoseyn]

Из арамейского спёрли - "шлама 'лах".

Почему Вы так решили?

[Neeraj]

Из арамейского спёрли - "шлама 'лах".

Почему Вы так решили?

Это не я - у Гранде прочитал...

[ali_hoseyn]

Увы ему.

[Neeraj]

Увы ему.

Что делать..
Вопрос немного не по теме.. Как известно на  новоарамейском это звучит как "шламалохун" - и вроде на первый взгляд всё ясно, но если присмотреться возникает вопрос - в какой собственно форме стоит этот "шлама" и что это за "лохун" ?

[ali_hoseyn]

К сожалению, я мало знаком с новоарамейскими. А в чем Вы видите проблему?

[Neeraj]

К сожалению, я мало знаком с новоарамейскими. А в чем Вы видите проблему?

Судя по написанию существует 2 точки зрения по поводу строения этой формы: первой придерживается большинство словарей ( см. словарь Маклина и Шуманова ) - "шлама + предлог "л" с энклитикой; другую точку зрения я пока обнаружил только у Церетели - "шлам" + предлог "ал" с мест.энклитикой.

[ali_hoseyn]

предлог "ал" с мест.энклитикой

В урмийском сохранился? Если да, то как выглядит парадигма с местоимениями?

[Neeraj]

предлог "ал" с мест.энклитикой

В урмийском сохранился? Если да, то как выглядит парадигма с местоимениями?

Сохранился, присоединяются обычные притяж.энкл. - аллий, аллух,аллах,аллу,алло,аллан,аллохун,аллэ.

[dagege]

предлог "ал" с мест.энклитикой

В урмийском сохранился? Если да, то как выглядит парадигма с местоимениями?

Сохранился, присоединяются обычные притяж.энкл. - аллий, аллух,аллах,аллу,алло,аллан,аллохун,аллэ.

у этого когната есть связь с аллилуя?

[mnashe]

у этого когната есть связь с аллилуя?

Нет, аллилуя — это ɦaləlū-yåɦ.
(Первое слово — императив множественного числа слова ɦillēl 'восхвалять'. Второе — одно из имён Бога).
Однокоренные слова предлога ʕal (ʕalay) — это арабское имя ʕali, ивр. ʕōlɛ 'поднимающийся', ʕa̯liyå 'подъём', ʕɛlyōn 'верхний', 'Всевышний', и т.д.

[ali_hoseyn]

Сохранился, присоединяются обычные притяж.энкл. - аллий, аллух,аллах,аллу,алло,аллан,аллохун,аллэ.

Тогда Церетели неправ. А у меня в голове сразу возникло сирийское "радуйся, Мария".

[Neeraj]

Сохранился, присоединяются обычные притяж.энкл. - аллий, аллух,аллах,аллу,алло,аллан,аллохун,аллэ.

Тогда Церетели неправ. А у меня в голове сразу возникло сирийское "радуйся, Мария".

Я тоже так считаю.
Но самое интересное - Агассиев в своей грамматике даёт "здравствуй" в традиционном произношении "шламалух", но в сирийской графике буквально написано "шлама аллух".

[Чайник777]

Сохранился, присоединяются обычные притяж.энкл. - аллий, аллух,аллах,аллу,алло,аллан,аллохун,аллэ.

Тогда Церетели неправ. А у меня в голове сразу возникло сирийское "радуйся, Мария".

Я тоже так считаю.
Но самое интересное - Агассиев в своей грамматике даёт "здравствуй" в традиционном произношении "шламалух", но в сирийской графике буквально написано "шлама аллух".

Блин, одно и то же муссируется из года в год 

В ассирийском же айн не произносится, а орфография этимологическая. Я до этого момента вообще не видел версий, что в приветсвии "шламалух"  может быть предлог "л", а не "ал".