Происхождение слова तोय

[Bhudh]

गूळ्हमग्रेऽप्रकेतं

Если кому не видно, оно должно быть вот так:

[Ellidi]

Ага,слогообразующий ( сегодня Lodur писал,что практически встречается только в формах образованных от одного корня) , графически есть также соответствующий долгий вариант - чисто умозрительный знак - чисто для теории... Второй знак ळ в современных языках ( маратхи,панджаби,раджастхани) используется для обозначения церебрального "л" ,так что и в ведийском он обозначает этот звук, а ळ्ह  - соответствующий придыхательный. Насчет ऴ точно сказать не могу ( не встречал) - насколько я знаю он используется при записи специфического л-образного звука дравидийских языков

Спасибо.

तम आसीत्तमसा गूळ्हऽप्रकेतं
(Насадия сукта, Риг Веда, 10.129.3)

Спасибо.

[Ellidi]

В чём заключается разница в значениях слов  आचार्य (пали आचेर и आचरिय) и शास्तृ (śāstṛ, я правильно написал?; пали सत्थर्), которые переводятся как «учитель»?

Наверное стоит переименовать название темы в «Вопросы E. по индоарийским языкам» или «Вопросы E. по санскриту и пали», буду признателен модератору.

[Lodur]

В чём заключается разница в значениях слов  आचार्य (пали आचेर и आचरिय) и शास्तृ (śāstṛ, я правильно написал?; пали सत्थर्), которые переводятся как «учитель»?

ācārya - "тот, кто учит своим примером, своим хорошим поведением" (ācāra - достойное поведение, следование правилам). śāstṛ - "знаток шастр" (śāstra - учение, наставление; а также обобщённое название произведений религиозного, юридического или дидактического содержания).

[Ellidi]

ācārya - "тот, кто учит своим примером, своим хорошим поведением" (ācāra - достойное поведение, следование правилам). śāstṛ - "знаток шастр" (śāstra - учение, наставление; а также обобщённое название произведений религиозного, юридического или дидактического содержания).

Спасибо.

Сегодня встретил слово bhavitavya, но вместо перевода написано Partic. Necess. = частица необходимости. Понятно, что из глагола bhavati (становиться), но что это за форма и когда употребляется?

[Lodur]

Сегодня встретил слово bhavitavya, но вместо перевода написано Partic. Necess. = частица необходимости. Понятно, что из глагола bhavati (становиться), но что это за форма и когда употребляется?

Когда нужно передать необходимость.
"yuṣmābhir etad bhavanīyaṃ (или bhavitavyam) ca nānyathā" - "ты должен сделать, чтобы это было так (существующим), и никак иначе". "mayā tavānucareṇa bhavitavyam" - "Я должен стать твоим компаньоном".
Другое значение слова "bhavitavya" - "необходимость, судьба".

[Komar]

но вместо перевода написано Partic. Necess. = частица необходимости

participium necessitatis — причастие долженствования

образуется суффиксами -anīya, -tavya, -ya (напр., kṛ => karaṇīya, kartavya, kṛtya, kārya)
обычно означает "нечто, что должно быть сделано", "нечто, что следует сделать", "нечто, что может быть сделано" или может выступать как обычное существительное, как напр.  kāryam ср.р. "дело"

[Komar]

ऌ — слоговой, а ळ — церебральный? В английском его называют intervocalic, т. е. он не слогообразующий.

Нужно различать гласный "л" ऌ, зубной согласный "л" ल и ведический церебральный согласный "л" ळ.
Intervocalic - в том смысле, что в Ригведе в положении между гласными ḍ (ḍh) превращается в ḷ (ḷh).
Как ईडे īḍe => ईळे īḷe, गूढ gūḍha => गूळ्ह gūḷha.
Кстати, придыхательный ळ्ह - единственный санскритский согласный, для которого в дэванагари не придумали специального символа.

[antbez]

Насчет ऴ точно сказать не могу ( не встречал) - насколько я знаю он используется при записи специфического л-образного звука дравидийских языков

В дравидийских не специфический, а стандартный церебральный "л". Разумеется, слоговый "л" там может встретиться только в редких заимствованиях из индоарийских.

[antbez]

"mayā tavānucareṇa bhavitavyam"

Anucara "компаньон"- из современного санскрита? Не встречал как-то в текстах.

[Komar]

adhunā tavānucareṇa mayā sarvathā bhavitavyam iti .
фраза из Хитопадеши

[antbez]

А, спасибо, буду знать!

[Lodur]

Anucara "компаньон"- из современного санскрита? Не встречал как-то в текстах.

Есть, например, в Хитопадеше. А глагол "anucar" и вообще в Ригведе встречается.

[Iskandar]

Прозрачная же структура

[Neeraj]

Насчет ऴ точно сказать не могу ( не встречал) - насколько я знаю он используется при записи специфического л-образного звука дравидийских языков

В дравидийских не специфический, а стандартный церебральный "л". Разумеется, слоговый "л" там может встретиться только в редких заимствованиях из индоарийских.

Уж если быть точным - эта буква соотв.тамильской букве ழ и передаёт ж-образный ретрофлексный сонант литературного тамильского [ ɻ ] - хотя в разговорном тамильском ழ действительно читается как ретрофл."л"