Что вас бесит в изучаемых языках?

[Ömer]

Типа суахили

[Joris]

Типа суахили

Ну... обычно 15-16 именных классов отталкивают людей

[Мечтатель]

Учите языки без рода

Ne volim.

[mnashe]

 В иврите роза тоже мужского (ורד).
Что не мешает израильтянам использовать это слово в качестве женского имени (либо как есть — Ве́ред, либо с добавлением окончания ж.р. — Варда).
Ну надо ж им было как-то идишскую Розу ивритизировать

[Мечтатель]

Да, вот так иногда идешь по улице и удовольствия ради смотришь на предметы окружающего мира и называешь их именами на другом языке, изменяя свое восприятие. Дерево (ит. albero), бабочка (сербскохорв. leptir), река (порт. rio) становятся "мужчинами", а цветок (фр. fleur), орел (исп. águila), солнце (нем. Sonne) - "женщинами".

[mnashe]

В иврите Солнце обычно женского рода, хотя и не имеет формального показателя женского рода — ˈšɛmɛš. Другое название Солнца — ḥammɑ̄ (букв. «горячая»). Луна обычно мужского рода — yɑ̄ˈrēaḥ. Другое название Луны — ləḇɑ̄nɑ̄ (букв. «белая»). Названия водных объектов в основном мужского рода: yаm «море», nɑ̄ɦɑ̄r «река», ʔa̯ḡɑ̄m «озеро», ˈʕayin, nmaʕa̯yɑn, mabbūaʕ «ключ»; но bərēḵɑ̄ «бассейн, пруд», biṣṣɑ̄ «болото» — женского.
Некоторые названия природных явлений и объектов могут согласовываться как в женском, так и в мужском роде. Например, ˈrūaḥ «ветер, дух», ŝɑ̄ḏɛ «поле». Такое впечатление, что семиты вообще с родами абстрактных явлений не сильно заморачиваются, то есть у них нет восприятия, привязанного в грамматическому роду.

[Imp]

ты в КНР сейчас?

да

Расскажи поподробнее, пожалуйста, что именно тебе в них не нравится

все, начиная от узких глаз и заканчивая какой-то базарной культурой

не заметил сразу ответ. Про узкие глаза промолчу, это шутка была видимо, а про базарную культуру согласен полностью. Именно поэтому, не столько из-за политики, и не люблю материк и те же сокращённые иероглифы лично для меня просто продление всего этого бескультурья.

[Leo]

В иврите Солнце обычно женского рода, хотя и не имеет формального показателя женского рода — ˈšɛmɛš. Другое название Солнца — ḥammɑ̄ (букв. «горячая»). Луна обычно мужского рода — yɑ̄ˈrēaḥ. Другое название Луны — ləḇɑ̄nɑ̄ (букв. «белая»). Названия водных объектов в основном мужского рода: yаm «море», nɑ̄ɦɑ̄r «река», ʔa̯ḡɑ̄m «озеро», ˈʕayin, nmaʕa̯yɑn, mabbūaʕ «ключ»; но bərēḵɑ̄ «бассейн, пруд», biṣṣɑ̄ «болото» — женского.
Некоторые названия природных явлений и объектов могут согласовываться как в женском, так и в мужском роде. Например, ˈrūaḥ «ветер, дух», ŝɑ̄ḏɛ «поле». Такое впечатление, что семиты вообще с родами абстрактных явлений не сильно заморачиваются, то есть у них нет восприятия, привязанного в грамматическому роду.

а есть в иврите слова, которые в разном роде имеют разный смысл ?

[mnashe]

а есть в иврите слова, которые в разном роде имеют разный смысл ?

Кажется, нету...

[mnashe]

✂ *Что такое свобода и нужна ли она?

[Мечтатель]

Родовая принадлежность существительных часто связана с древнейшими мифологическими представлениями. Например, немецкое Sonne женского рода находит отражение в древнегерманском мифе о брате и сестре - Мани и Соль.

[ginkgo]

Да, вот так иногда идешь по улице и удовольствия ради смотришь на предметы окружающего мира и называешь их именами на другом языке, изменяя свое восприятие. Дерево (ит. albero), бабочка (сербскохорв. leptir), река (порт. rio) становятся "мужчинами", а цветок (фр. fleur), орел (исп. águila), солнце (нем. Sonne) - "женщинами".

А я давно уже не ассоциирую названия предметов окружающего мира с "женщинами"/"мужинами". Ассоциировала, когда первый иностранный учила, - представления о роде "ломались" и было это ощущение удивления и неприятия непривычного рода. Теперь, когда у каждого предмета привычно множество названий разного грамматического рода, воспринимаю это просто как формальный признак. Только когда надо что-нибудь поэтическое перевести, несовпадение начинает бесить )

[Leo]

когда первый иностранный учила

какой ? 

[Мечтатель]

Теперь, когда у каждого предмета привычно множество названий разного грамматического рода, воспринимаю это просто как формальный признак. Только когда надо что-нибудь поэтическое перевести, несовпадение начинает бесить )

Понятно, что при восприятии какого-нибудь научного или технического текста род не имеет особого значения. Но что касается поэзии или символизма, тогда совсем другое дело.

[ginkgo]

когда первый иностранный учила

какой ? 

Немецкий.

[ginkgo]

Понятно, что при восприятии какого-нибудь научного или технического текста род не имеет особого значения. Но что касается поэзии или символизма, тогда совсем другое дело.

Я не о технических текстах говорю, а как раз о своем личном символизме В нем однозначная привязка к какому-либо роду уже невозможна (если говорить вообще, а не в рамках конкретных языков).

[Мечтатель]

Я не о технических текстах говорю, а как раз о своем личном символизме В нем однозначная привязка к какому-либо роду уже невозможна (если говорить вообще, а не в рамках конкретных языков).

У меня с разными предметами по разному.
Река, например, для меня устойчиво ассоциируется с женским началом. Трудно воспринимать ее в мужском роде, как в большинстве романских или в немецком.

[ginkgo]

В нем однозначная привязка к какому-либо роду уже невозможна

Хотя нет, для некоторых слов некоторая привязка все же есть, но она вне рамок какого-либо языка. Например, море для меня прежде всего женского рода (θάλασσα), солнце, цветок и молоко - тоже (Sonne, Blume, Milch), дерево - мужского (Baum), рыба и соль - среднего, луна - женского, мужского и среднего одновременно

[Joris]

Про узкие глаза промолчу, это шутка была видимо

Со временем и узкие глаза начинают бесить, да. Не потому что они узкие, а потому что они у китаянцев.

[ginkgo]

У меня с разными предметами по разному.
Река, например, для меня устойчиво ассоциируется с женским началом.

Да, я тоже вот подумала, что все-таки от предмета зависит.
Река, кстати, у меня тоже скорее женского.
Цветок тоже - требуется некоторое усилие, чтобы связать его с мужским родом. Со средним и то легче )

[mnashe]

Река, например, для меня устойчиво ассоциируется с женским началом.

–1
Она же приносит жизнь сухой земле. Как и дождь.
Вот земля — та женское начало. В иврите все слова, относящиеся к земле, женского рода: ʔɛrɛṣ, ʔa̯ḏɑ̄mɑ̄, qarqɑ̄ʕ. В отличие от уже упомянутых водоёмов с проточной водой, а также дождя (ˈgɛšɛm, mɑ̄ṭɑ̇r, yōrɛ, malqōš — всё мужского) и снега ˈšɛlɛḡ. Нет тут и вариативности, как у ветра.

[ginkgo]

Она же приносит жизнь сухой земле. Как и дождь.

У меня такой символизм не зависит от того, что чему что приносит. Скорее, от (в основном необъяснимых) ассоциаций конкретных предметов с конкретным языком и соотв. родом.
Дождь и снег у меня скорее женского рода (lluvia, nieve).

[Мечтатель]

Река, например, для меня устойчиво ассоциируется с женским началом.

–1
Она же приносит жизнь сухой земле. Как и дождь.
Вот земля — та женское начало. В иврите все слова, относящиеся к земле, женского рода: ʔɛrɛṣ, ʔa̯ḏɑ̄mɑ̄, qarqɑ̄ʕ. В отличие от уже упомянутых водоёмов с проточной водой, а также дождя (ˈgɛšɛm, mɑ̄ṭɑ̇r, yōrɛ, malqōš — всё мужского) и снега ˈšɛlɛḡ. Нет тут и вариативности, как у ветра и огня.

С землей понятно, она рождающее начало.
На восприятие реки и других объектов в том или ином роде влияет не только всосанный с молоком матери родной язык, но и вся культурная традиция этого языка с фольклором, символизмом, образностью. Сколько в русской культуре песен, стихотворений, в которых те же реки выступают как женские существа. У других народов все может быть наоборот - напр. у древних греков реки были мужчинами.

[Мечтатель]

Она же приносит жизнь сухой земле. Как и дождь.

У меня такой символизм не зависит от того, что чему что приносит. Скорее, от (в основном необъяснимых) ассоциаций конкретных предметов с конкретным языком и соотв. родом.
Дождь и снег у меня скорее женского рода (lluvia, nieve).

Для меня всегда было загадкой, как воспринимаются элементы природного мира носителями английского языка (и других, в которых нет категории рода).

[mnashe]

На восприятие реки и других объектов в том или ином роде влияет не только всосанный с молоком матери родной язык, но и вся культурная традиция этого языка с фольклором, символизмом, образностью. Сколько в русской культуре песен, стихотворений, в которых те же реки выступают как женские существа.

Да, конечно.