Адыгский (черкесский) язык

[LangVO]

амшын - море по-абхазски - Амышъ - покровитель домашнего скота
ахын - черное море у адыгов - Ахын - покровитель рогатого скота

Океан, помнится, один из немногих титанов, поддержавших олимпийцев в титаномахии.
Мысль: олимпийцы - прагреки, титаны - догреки; поддержавшие олимпийцев - местные коллаборационисты.

интересно что богине Талассе стоит статуя в городе Коринф, название которого тоже считается догреческим

[ivanovgoga]

амшын - море по-абхазски - Амышъ - покровитель домашнего скота
ахын - черное море у адыгов - Ахын - покровитель рогатого скота

У АА народов были водоплавающие козлы?

[Чёк Магат]

амшын - море по-абхазски - Амышъ - покровитель домашнего скота
ахын - черное море у адыгов - Ахын - покровитель рогатого скота

Океан — крупнейший водный объект у греков - Океан - божество, сотворившее летающего коня Пегаса
Так, просто вспомнилось... может быть связь какая-то?

[Tibaren]

)) Ахын - черное море у адыгов
Хуанхэ - крупнейший водный объект у китайцев.
Так, просто вспомнилось... может быть связь какая-то?

[LangVO]

Как думаете есть связь между  баСКи, этруСКи, пелаЗГи, абаЗГи, бурушаСКи - все не индоевропейцы, но жили (живут) рядом с индоевропейцами и возможно сино-кавказцы

[Nevik Xukxo]

Как думаете есть связь между  баСКи, этруСКи, пелаЗГи, абаЗГи, бурушаСКи - все не индоевропейцы, но жили (живут) рядом с индоевропейцами и возможно сино-кавказцы

Бурушаски - название языка, а не народа. Этруски не самоназвание, помнится. Баски называют себя эускалдунак.
Смотрите прежде всего на морфологию, входит ли -ск- в состав корня или нет.
-ск- есть и у индоевропейцев - древние германцы херуски и так далее...

[LangVO]

что думаете
"В IV век н. э. — упоминаются в перипле «Описание земного круга», которое сделал Руф Фест Авиен, в частности он писал так:
Вблизи живёт суровое племя гениохов, затем зиги, которые некогда, покинув царства пеласгов, заняли ближайшие местности Понта.
Аналогичная запись и у более раннего географа Дионисий Периегета (2 век н.э.)"

[Nevik Xukxo]

Думаю, пеласгами могли называть кого угодно из негреческого населения в районе Эгейского моря, а то и дальше.
Вряд ли слово "пеласг" вообще несёт конкретный этнический смысл.

[Tibaren]

Как думаете есть связь между  баСКи, этруСКи, пелаЗГи, абаЗГи, бурушаСКи - все не индоевропейцы, но жили (живут) рядом с индоевропейцами и возможно сино-кавказцы

Зрите в корень самоназвания.
Баски - √us-
Этруски - Raśna
Абазги, абазины - √баз-
Бурушаски - бурушо

[ivanovgoga]

Как думаете есть связь между  баСКи, этруСКи, пелаЗГи, абаЗГи, бурушаСКи

А  есть связь между наХИ, казаХИ,  монаХИ, братуХИ...   

[Nevik Xukxo]

А  есть связь между наХИ, казаХИ,  монаХИ, братуХИ...

тамИЛы и кабИЛы... зулУСы и тунгУСы...

[Tibaren]

...латыШИ, мальгаШИ и буриШИ; вятиЧИ, кривиЧИ и чукЧИ; ижОРЦЫ и черногОРЦЫ; бушМЕНЫ и ительМЕНЫ...

[LangVO]

"интересная" статья "Имена народов и имена богов. Этимология. Этническая интерпретация" про Кавказ и индоевропейцев http://jurnal.org/articles/2014/fill11.html

[Tibaren]

Диссертация по новой науке - кубановедению. Индоевропейцы в 15 тыс. до н.э. - выходцы из аццких пещер... Таи/даи/даки/дахи/дахестанцы = парфяне = русские... Как всё знакомо.

[LangVO]

скажите а Ubykh: šʷa - читается шъуа?

[Tibaren]

скажите а Ubykh: šʷa - читается шъуа?

Да.

[LangVO]

скажите а Ubykh: šʷa - читается шъуа?

Да.

возможно ли что в слове къуашъо-лодка, вторая часть означает море-шъуа?

[Tibaren]

А это на каком языке - къуашъо?

[LangVO]

А это на каком языке - къуашъо?

адыгейский

[Tibaren]

Тогда нужно объяснять первую часть и заимствование второй части из убыхского при наличии собственной равнозначной лексемы.

[LangVO]

Тогда нужно объяснять первую часть и заимствование второй части из убыхского при наличии собственной равнозначной лексемы.

По-моему мнению Хы и Шъуа - разные слова, бытовавшие у абхазо-адыгов одновременно и обозначавшие одно и то же, но с разным оттенком. Хы - это более низкая место, по сравнению с окружением, а Шъуа - что-то типа прибоя или волн. Первую часть слова къуашъо (в каб. кхъуафэ), чтобы объяснить, сначала нужно понять, что в адыгейском 2 разных звука обозначается одно буквой къу, а в кабардинском нет - есть къу и есть кхъу (например, къо - къуэ - сын, но къо - кхъуэ - свинья, кстати Симон Джанашия и др. уже отмечали это). Тогда къуа (кхъуа) можно объяснить от слова укхъуэн - взвихривать, то есть къуашъо (кхъуафэ) - лодка (судно, корабль)- взвихривающая (рассекающая) море. И слово къо - кхъуэ- свинья - можно объяснить из этого глагола - взвихривающий (землю) - кабаны часто пяточком роют землю.

[Tibaren]

Как-то всё слишком сложно. Не проще ли посмотреть на параллели в соседних кавказских языках, и далее в тюркских, осетинском, русском и других ИЕ.

[LangVO]

Как-то всё слишком сложно. Не проще ли посмотреть на параллели в соседних кавказских языках, и далее в тюркских, осетинском, русском и других ИЕ.

спасибо. понял, что этимология - это не моё, займусь чем-нибудь другим

[gorji]

"интересная" статья "Имена народов и имена богов. Этимология. Этническая интерпретация" про Кавказ и индоевропейцев http://jurnal.org/articles/2014/fill11.html

 это славянский ответ, русские исконни жители кавказа, вроде тюрок-облбанцев, месхетинцев и тюрок-хаттов?