про одну не отмеченную доселе закономерность в кыпчакских тюркских

[Антиромантик]

Общеизвестно, что в кыпчакских в aw развивались сочетания ab и ag, а также abu и agu ( > awu > aw). Неоднозначно развивались abɨ и agɨ (> awɨ, awu, au). В киргизско-кыпчакской зоне все это сливалось в ow с дальнейшим развитием по диалектам в ō или ū, возможно и сохранение дифтонга. В киргизском чаще всего широкие, в южноалтайском узкие рефлексы. Также могло быть развитие ag в aj/yj (в суффиксе -dag > -daj/-dyj), в киргизско-кыпчакских основа 'доить' *sag- > sā- по неизвестным причинам (в остальных кыпчакских saw).
В губные дифтонги с одним или двумя губными звуками обыкновенно развивались сочетания с o, u, их передними аналогами, w, b. По этой причине суффикс со значением обладания или характеризации следует восстанавливать только в губном варианте (*-lug, а не *-lɨg).
В киргизско-кыпчакских в целом наиболее часты губные рефлексы, в то же самое время в середине слова в южноалтайском узкие губные имели свою судьбу (о чем в другой раз).

Давно уже размышлял насчет такого несоответствия: в южноалтайском притяжательная форма слова туу 'гора' в третьем лице имеет форму туузы (по диалектам, сохраняющим губные: туузу), в киргизском, соответственно, от тоо тоосу (в диалектах некоторых тоозу). В остальных кыпчакских притяжательная форма от тау звучит как тауы, сохраняется то есть след основы на согласный. Это можно толковать как проявление архаизма.
Существовала ли аналогичная форма в киргизско-кыпчакских?
Склоняюсь к выводу, что еще на пракиргизско-кыпчакском уровне произошло совпадение исходной и притяжательной формы. Исходная форма: *tag > *taw > *tow, притяжательная форма: *tawɨ > *tow > *tow.
Такого же типа совпадение: *sɨb 'гора' > *suw, *sɨbɨ > *suw > *suw. Как результат, в восточнокыпчакских эти слова принимают показатель притяжательности *-sɨ > -*su > -su/-zu/-zɨ для восстановления разграничения: *towsu, *suwsu.
В то же самое время в основах на гласный этот показатель, само собой, исконный: *buzagu 'теленок' > *buzawu > *buzaw > *buzow и *buzagusɨ ... > *buzowsu или *jagɨ 'враг, война' > *ǯawɨ > *ǯow и *jagɨ ... > *ǯowsu.
В западнокыпчакских разграничение между типами основ сохраняется или устраняется в пользу основ на согласный.

Каковы будут соображения?

[murator]

В кыпчакских w - в любом случае согласная:
su(w) - suwı, taw - tawı, saylaw - saylawı.

Может в кыргызском она просто превратилась в долгую гласную без стадии совпадения с притяжательной формой?

С другой стороны, в кыпчакских есть слова типа qaysı "который (из них)" (кыпчакские), birsi "один из них" (берсе в татарском, может и в других кыпчакских есть) и др.

[Антиромантик]

Может в кыргызском она просто превратилась в долгую гласную без стадии совпадения с притяжательной формой?

Вряд ли, поскольку и в кыргызском, и в южноалтайском по диалектам зафиксированы стадии tow, suw.

[murator]

И они в этих диалектах говорят towsu? Или towu?

А как насчет қайсы? Почему так?

[Антиромантик]

И они в этих диалектах говорят towsu? Или towu?

А как насчет қайсы? Почему так?

А қайсы, бирси - усечение қайысы, бириси. Причем это в южноалтайском в диалектах звучит как қайзы, в литературном языке қажы.

Насчет towsu/towu не знаю, но предполагаю, что нет. Ибо закон, что был описан.

[murator]

А какой смысл в qayı добавлять -sı? Турки кстати говорят biri, а кыпчаки birsi. Странно.

[Антиромантик]

http://lingvoforum.net/index.php/topic,13095.0.html
http://lingvoforum.net/index.php/topic,10328.0.html