Лингвофорум

Цитата: TawLan от июня  3, 2016, 16:41
Давай без нервов . Если "юй арты (задница дома)", тау арты - задница горы? Я об этом и говорил, что в аулах где крыша одного дома - двор другого, не может быть понятия "юй арты". Слово "бачха" обычное карачаевское слово, как и "ачха", как и "бочха" и т.д.. Прежде чем упрекать всех в незнании малкъарского, может стоит самому побольше узнать о языке?
Я не говорю о названии 500 лет назад. Сейчас карачаевские подворья выглядят так: двор - дом - задний двор - разные строения (сараи, коровники и т.д.) - огород. Вот этот самый "задний двор" и есть "юй арты".

Ну не смеши! Во первых никто и не думал тут нервничать, нервничаешь по моему только ты и  не понятно от чего. Был разговор, как у кого называются "задворки", я сказал как называется у нас, в чем проблема? Во вторых где это ты увидел, что я упрекаю тебя и тем более всех в незнании нашего диалекта, честно говоря мне глубоко по барабану знаешь ты его или нет и более того я абсолютно не претендую на знание нюансов карачаевского языка поэтому и была приписка "ПО МОЕМУ" если не по моему, значит не по моему.

Ребята, давайте жить дружно, иначе получится, как всегда.
Т.е. потеряет балкарец интерес к нашему общему языку и снова исчезнет.
Будет жаль, ведь, как выясняется, мы очень мало друг о друге знаем.

Вот, в частности, каково этническое самоназвание/самосознание холамцев, чегемцев ?
Известно, что малкарцы живут в самом восточном, Черекском ущельи, в западном, Баксанском, живут "таулу".
Кто между ними, или, точнее, считают ли чегемцы себя таулянами или малкарами, или ни тем, ни другим ?

Уоу, кажись, не в тему ляпнул.

По сабжу: что это за дурк'у - загон, есть ли в ТЯ ?
Есть ли оно же в знач. плутовство, хитрость ?

Цитата: Rashid Jawba от июня  4, 2016, 07:14
Ребята, давайте жить дружно, иначе получится, как всегда.
Т.е. потеряет балкарец интерес к нашему общему языку и снова исчезнет.
Будет жаль, ведь, как выясняется, мы очень мало друг о друге знаем.

Вот, в частности, каково этническое самоназвание/самосознание холамцев, чегемцев ?
Известно, что малкарцы живут в самом восточном, Черекском ущельи, в западном, Баксанском, живут "таулу".
Кто между ними, или, точнее, считают ли чегемцы себя таулянами или малкарами, или ни тем, ни другим ?

Вообще то мы все "Таулу", и все себя так называют, а вот уже внутри и делят на малкъарлыла, бызнгыцыла и т.д. по месту жительства так сказать.

Вот видишь, как возникают заблуждения. Мне баксанцы так говорили: Биз малк'ар тюлбюз, таулулабыз. Может показаться, что, в обратном порядке, малкарцы не "горцы"
Я так понимаю, что лишь Карачай и Малкар сохранили племенные /тайповые/ названия .

ТРУБА

караим. быргъы, бургъу "рог, труба" - музыкальный инструмент
тат. быргы "труба; горн, рожок, дудка" - музыкальный инструмент

кб. быргъы "труба (водопроводная, водосточная, дуло, дымовая)"
кум. быргъы "труба (водопроводная, водосточная, печная, дымовая, подзорная, музыкальная)"

Имеет ли сюда отношение кр.тат. boru, хз... 

Цитата: Фанис от июня 22, 2016, 03:52
Имеет ли сюда отношение кр.тат. boru, хз... 

ЦитироватьETü: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
borġūy [[üflenerek çalınan boru]] KTü: [ Codex Cumanicus, 1303]
tronbe [boru, borazan] - Fa: nafir - Tr: burgular; tronbeta [küçük boru] - Fa: nay - Tr: burguča

<< ETü *burġu boynuz şeklinde üfleme çalgısı < ETü bur- bükmek, helezoni şekil vermek +gI

→ bur-

Not: Kaşgarlı'da görülen borğuy biçimi açıklanmaya muhtaçtır. Keza TTü ilk hecedeki /o/ sesi düşündürücüdür.

Имеет. 

Цитата: TawLan от июня  3, 2016, 16:48
Задворки - мн. дуркъу, бачхала, юйлени арт джаны, юй арты; на ~ах къыйырда, къыйырда-бучхакъда.

http://www.elbrusoid.org/dictionary/?direction=1&str=задворки

Ну не я это придумал, или выдумал.

"Дуркъу",( говорят еще например в Бызынгы) "Туркъу"  - это не "задворки", а огороженная и очищенная от камней площадка, участок для травы, выращивания урожая зерновых и пр. Приведу загадку на балкарском - "Тёгереги – гыйы къалау,
Ичиндеги – арпа галау"

тат. тыйнак "скромный, покладистый"

караим. (крым.) тыйнакъ "тюремное заключение"

тат. тыю 1. запрещать // запрет 2. сдерживать, удержать 3. придерживать

караим. (трак., галич.) тыйув "задержание, заключение"

Цитата: Karakurt от января 31, 2016, 22:29
Был вопрос про аман в других языках. Я ответил.

Было где-то уже про аман:
Семантические расхождения когнатов по тюркским языкам
ещё здесь нашлось
Карачаево-Балкарский язык

 

Чёт не понял - сообщение Каракурта  у меня было в теме со значком New, сейчас глянул, а оно ажнак в январе запощено 

БЮТЮН, бөтен, бүтін и т.д.

КБ       - особенно, очень, сильно
--------------------------------------------
Кум.    - весь, вся, всё; целый; по́лный
Кр.т.   - весь, всё, целый
Тат.     - весь; целый; полный
Каз.     - весь, целый
Крг.     - весь, целый
Узб.     - весь, вся, все; целый
Азер.   - весь, всё
Чув.     - весь, всё, целый (если конечно "пĕтĕм" - то)
Тур.     - весь, целый.


КБ: весь - бютёу.

АЛАША, АЛАСА

кб., ктат., тат. - мерин

кум., караим (крым.) - конь, лошадь

кум., ног., каз. - низкий

крг. - красивый; миловидный (?)

Цитата: Фанис от июля 10, 2016, 12:52
АЛАША, АЛАСА

кб., ктат., тат. - мерин

кум., караим (крым.) - конь, лошадь

кум., ног., каз. - низкий

крг. - красивый; миловидный (?)

КБ        - 1) низкий 2) мерин

Общение на вы придумано не просто так

Цитата: TawLan от июля 10, 2016, 13:20

Цитата: Фанис от июля 10, 2016, 12:52
АЛАША, АЛАСА

кб., ктат., тат. - мерин

кум., караим (крым.) - конь, лошадь

кум., ног., каз. - низкий

крг. - красивый; миловидный (?)

КБ        - 1) низкий 2) мерин

I мерин; лошадь
II низкий

ктат. alaşa - мерин, конь

тат. алаша 1. мерин 2. перен. прост. (рабочая) лошадь (о безропотном и много работающем человеке-трудяге)

караим.                           куймах, къуймакъ               "жертвенное возлияние"

кб., кум.                          къуймакъ                            "яичница, омлет"

тат., каз., крг., узб.        коймак и пр.                      "оладьи"

Цитата: Фанис от июля 20, 2016, 04:19
караим.                           куймах, къуймакъ               "жертвенное возлияние"

кб., кум.                          къуймакъ                            "яичница, омлет"

тат., каз., крг., узб.        коймак и пр.                      "оладьи"

Азерб. quymaq = куймак (сладкое блюдо из жареной в масле муки, употребляемое с медом или сахаром, корицей). У нас его дают  женщинам после первой брачной ночи, чтобы восстановить силы  , а также часто дают беременным. Хотя, его любят и многие мужчины. Он похож на густую или полугустую кашу или на халву.

Все думаю,  родственны ли бырг'ы - желоб и бырг'а - Выплеснуть, вышвырнуть. И как сюда относится бюрк - брызгать ?

Цитата: Rashid Jawba от августа 18, 2016, 14:59
Все думаю,  родственны ли бырг'ы - желоб и бырг'а - Выплеснуть, вышвырнуть.

Нет.

Цитата: Rashid Jawba от августа 18, 2016, 14:59
И как сюда относится бюрк - брызгать ?

Никак.

Цитата: Фанис от мая 26, 2016, 22:07
кум. четен - большая корзи́на; ко́роб, плетёный я́щик, сапетка; плетёный ку́зов для арбы́
караим. четянь, чэтэн, цэтэн - корзина
кб. четен - плетёнка; плетёное изделие
тат. читән - плетень, изгородь из сплетённых прутьев
каз. шетен - рябина; плетень; плетёный
узб. четан - рябина; плетёный
кырг. четин - рябина
На западе почему-то нет значения "рябина". 

в киргизском есть оба слова:
четен - 1) большая корзина с открытым верхом, плетённая из прутьев, то же, что чабыра; 2) плетённый из прутьев кузов на волокушу или на телегу.
четин - рябина, "четин киши" - упрямый человек.