Лингвофорум

Во-первых, я не говорил, что не ходят. У нас в Калининграде построили большой храм, туда народ ходит. В основном, правда старики с внуками (казалось бы, куда детей-то тащат), но встречаются и молодые матери, например и другие. Но даже многие из них, я уверен, не знают всех заповедей. Или всех смертных грехов. А сколько народу не ходит в церковь, хотя православные - не перечесть. А сколько людей носят кресты, вообще не задумываясь о том, что это такое, а при опросе просто отвечают что да, православные? Тысячи их и миллионы.

Цитата: Любомир от января 28, 2009, 00:51
Во-первых, я не говорил, что не ходят. У нас в Калининграде построили большой храм, туда народ ходит. В основном, правда старики с внуками (казалось бы, куда детей-то тащат), но встречаются и молодые матери, например и другие. Но даже многие из них, я уверен, не знают всех заповедей. Или всех смертных грехов. А сколько народу не ходит в церковь, хотя православные - не перечесть. А сколько людей носят кресты, вообще не задумываясь о том, что это такое, а при опросе просто отвечают что да, православные? Тысячи их и миллионы.

Вы так говорите, как будто это что-то плохое.

Цитата: "Алексей Гринь" от
Как же это модно, если никто в церковь не ходит?

Вы ж сами сказали, что это необязательно.

Цитата: Алексей Гринь от января 28, 2009, 00:52

Цитата: Любомир от января 28, 2009, 00:51
Во-первых, я не говорил, что не ходят. У нас в Калининграде построили большой храм, туда народ ходит. В основном, правда старики с внуками (казалось бы, куда детей-то тащат), но встречаются и молодые матери, например и другие. Но даже многие из них, я уверен, не знают всех заповедей. Или всех смертных грехов. А сколько народу не ходит в церковь, хотя православные - не перечесть. А сколько людей носят кресты, вообще не задумываясь о том, что это такое, а при опросе просто отвечают что да, православные? Тысячи их и миллионы.

Вы так говорите, как будто это что-то плохое.

Что именно плохое? Что тратят огромные средства,  в т.ч. и бюджетные, непонятно на что? Да, это плохо. Что люди поголовно - невежды, которые не желают даже побольше узнать о том, к чему себя причисляют? Да, это плохо. Что старики, которых зачастую мучит под старость совесть за ошибки, тащат за собой к богу внуков, не давая им права на свободу совести? Да, это плохо. А что, разве нет?

Цитата: myst от января 28, 2009, 00:53

Цитата: "Алексей Гринь" от
Как же это модно, если никто в церковь не ходит?

Вы ж сами сказали, что это необязательно.

"Модники" об необязательности вряд ли слышали. У модников во главе угла показушность. Хождение в церковь, помимо ношения символики, для "модников" было бы хорошим способом себя показать, на других посмотреть. Ан никто в церковь не ходит, стало быть и моды никакой нет.

Себя показать можно в кругу знакомых, а не в церкви. В церкви кому покажешь?

Цитата: Любомир от января 28, 2009, 00:56

Цитата: Алексей Гринь от января 28, 2009, 00:52

Цитата: Любомир от января 28, 2009, 00:51
Во-первых, я не говорил, что не ходят. У нас в Калининграде построили большой храм, туда народ ходит. В основном, правда старики с внуками (казалось бы, куда детей-то тащат), но встречаются и молодые матери, например и другие. Но даже многие из них, я уверен, не знают всех заповедей. Или всех смертных грехов. А сколько народу не ходит в церковь, хотя православные - не перечесть. А сколько людей носят кресты, вообще не задумываясь о том, что это такое, а при опросе просто отвечают что да, православные? Тысячи их и миллионы.

Вы так говорите, как будто это что-то плохое.

Что именно плохое? Что тратят огромные средства,  в т.ч. и бюджетные, непонятно на что?

Не смешивайте в одну кучу РПЦ и православие, пожалуйста.

Интересно, кто же тогда все те, кто приходят на мероприятия РПЦ в храмы? Неужто не православные? По вашей логике получается, что сегодня в России тру-православные не должны ходить в храмы ибо РПЦ, а православные-позеры как раз должны ходить ибо РПЦ. В принципе, так и есть. Но тогда получается, что я прав и ольшинство-таки не православные вовсе.

Цитата: Любомир от января 28, 2009, 01:00
Себя показать можно в кругу знакомых, а не в церкви. В церкви кому покажешь?

Ну так если опрос, дескать, неверный, потому что туда затесались модники, то в церкви себя можно показать таким же модникам, тысячи их. В случае обратного модников немного, и на результаты опроса они повлияли ничтожно мало.

Цитата: Алексей Гринь от января 28, 2009, 00:28
Будете смеяться, но зато в церковь имеет право зайти мусульманин или кришнаит.

Ага, если он не женскага полу в брюках и без косыночки С такой дискриминацией я не сталкивалась больше нигде (ни в православных, ни католических храмах за границей нашей Родины). И это-то в 21ом веке.. Вот и думай потом, о чем они больше заботятся...

Что-то я теряю нить. Модникам в церковь сходить гемор, ибо у них дела поважнее есть, на то они и модники. В церкви в основном те, кто либо на самом деле пытается повернуться к богу лицом, либо те, кто чего-то от него хотят конкретно в данный отрезок жизни.

Цитата: Любомир от января 28, 2009, 01:02
Интересно, кто же тогда все те, кто приходят на мероприятия РПЦ в храмы? Неужто не православные? По вашей логике получается, что сегодня в России тру-православные не должны ходить в храмы ибо РПЦ, а православные-позеры как раз должны ходить ибо РПЦ. В принципе, так и есть. Но тогда получается, что я прав и ольшинство-таки не православные вовсе.

Я не говорил "не должны", я говорил, не обязаны. Что меня бесит, так это иностранные туристы в шортах и со жвачкой в харе, надменно входящие во храм во время служения и плюющие на все нормы.

Цитата: Cassandra от января 28, 2009, 01:06

Цитата: Алексей Гринь от января 28, 2009, 00:28
Будете смеяться, но зато в церковь имеет право зайти мусульманин или кришнаит.

Ага, если он не женскага полу в брюках и без косыночки С такой дискриминацией я не сталкивалась больше нигде (ни в православных, ни католических храмах за границей нашей Родины). И это-то в 21ом веке.. Вот и думай потом, о чем они больше заботятся...

Мелочи ж.

Никогда не видел такого, наверное, потому, что весьма редко посещаю церковь. Кстати, у нас в городе есть и католическая церковь, она мне почему-то больше нравится, чем православный храм. Но вот что меня раздражает, так это бабки, которые в церковь тащат детей. Не понимаю я их.

Цитата: Алексей Гринь от

Цитата: Cassandra от января 28, 2009, 01:06

Цитата: Алексей Гринь от января 28, 2009, 00:28
Будете смеяться, но зато в церковь имеет право зайти мусульманин или кришнаит.

Ага, если он не женскага полу в брюках и без косыночки С такой дискриминацией я не сталкивалась больше нигде (ни в православных, ни католических храмах за границей нашей Родины). И это-то в 21ом веке.. Вот и думай потом, о чем они больше заботятся...

Мелочи ж.

Если так, то к чему тогда это средневековье? И потом, если б Вы пришли в Храм, а Вам бы сказали: "Извините, пускаем только в юбках и шляпах". Вам бы захотелось прийти туда в следующий раз?

Цитата: Cassandra от января 28, 2009, 01:19

Цитата: Алексей Гринь от

Цитата: Cassandra от января 28, 2009, 01:06

Цитата: Алексей Гринь от января 28, 2009, 00:28
Будете смеяться, но зато в церковь имеет право зайти мусульманин или кришнаит.

Ага, если он не женскага полу в брюках и без косыночки С такой дискриминацией я не сталкивалась больше нигде (ни в православных, ни католических храмах за границей нашей Родины). И это-то в 21ом веке.. Вот и думай потом, о чем они больше заботятся...

Мелочи ж.

Если так, то к чему тогда это средневековье? И потом, если б Вы пришли в Храм, а Вам бы сказали: "Извините, пускаем только в юбках и шляпах". Вам бы захотелось прийти туда в следующий раз?

Пускать должны всех желающих, я порицаю.

Я так и не понял, чтобы быть православным, достаточно просто считать себя православным, или ещё что-то нужно?

Цитата: myst от января 28, 2009, 02:12
Я так и не понял, чтобы быть православным, достаточно просто считать себя православным, или ещё что-то нужно?

Нужно понимать основные постулаты православия и быть с ними согласным.

Цитата: "Алексей Гринь" от
Нужно понимать основные постулаты православия и быть с ними согласным.

Тогда результаты вышеупомянутого опроса можно отправить фтопку.

Кстати, а что это за постулаты?

Цитата: Алексей Гринь от января 28, 2009, 00:37

Цитата: myst от января 28, 2009, 00:34
То есть, чтобы стать православным, достаточно во время соцопроса сказать: «Я православный.», — и этого достаточно, да?

А зачем им врать?

В религиозном государстве безопаснее соврать.

Кирилл так Кирилл. Смиримся.
Но священник, который в речи своей использует слово "проблема", в моих глазах стоит весьма низко. И вообще, у него с церковнославянским явные напряги (произношение ужасное).

"А что бы причислиться к религии, надо не много - выучить заповеди и почитать Библию. Но многие даже этого не хотят делать. Какие же из них православные??"
- у меня другие сведения, во всяком случае относительно православия. Чтобы стать христианином нужно уверовать в Христа (ну или соврать, т.е. стать христианином для других). Ниокаких ЗНАНИЯХ речи даже не идёт. Это вопрос ВЕРЫ. Символы вторичны.

"Ага, если он не женскага полу в брюках и без косыночки  С такой дискриминацией я не сталкивалась больше нигде "
- ужжас, а голой в Храм зайти не пробовали?

Цитата: Серый от января 28, 2009, 05:36
"Ага, если он не женскага полу в брюках и без косыночки  С такой дискриминацией я не сталкивалась больше нигде "
- ужжас, а голой в Храм зайти не пробовали?

Вот когда вы будете ходить туда в юбочке и шляпке, тогда и поговорим.

Цитата: "Серый" от
- ужжас, а голой в Храм зайти не пробовали?

А почему нельзя?

Цитата: addewyd от января 28, 2009, 05:45

Цитата: "Серый" от
- ужжас, а голой в Храм зайти не пробовали?

А почему нельзя?

Ну типа вокруг другие люди, верующие, все дела...чтоб других не смущать...  Но как можно смутить брюками или непокрытой головой... вот это бред. И пока такие вот персонажи, как серый, существуют, будет и жить эта клоунада.

Вопрос в том, считает себя человек сам православным, считает его дядя Вася православным. Если человек себя чувствует православным, то ему в принципе пофигу, что о нем остальные думают, при этом, знает ли он заповеди или нет - вопрос номер два. Если он себя считает православным, и дядя Вася его спрашивает, православный ли он, тут уже возникают критерии, по которым дядя Вася для себя отличает православных от неправославных (причем у дяди Васи и дяди Коли они могут быть разными). Я прямо сегодня выучить наизусть Никейский символ веры, список смертных грехов и заповедей, но от этого православным для себя не стану, потому что не чувствую себя таковым. Тут вопрос чисто субъективный.