Лингвофорум

Цитата: RawonamА "миму" и "нуну" нашли, что ли?

Нашли, нашли. Посмотри на буквы и на параллельные иероглифы в египетском - поймёшь.

они друзья? родственники? соседи?
Latin: haedus
Hebrew: גדי  g'dí
Maltese: gidi

тут нету что-то на подобье со случаем taurus?

Цитата: Ion Bors от августа 20, 2012, 16:50они друзья? родственники? соседи?

Вероятно, след ареальных контактов. Угар. gd(y), др.-евр. gəḏī, пун. gdʔ, арам. gadyā, араб. ǯady-un < PCS *gady- 'козленок' (напомню, что центральносемитская общность датируется прибл. 2-ой пол. III тыс. до н.э.). В индоевропейской семье его распространение ограничено латинским и германскими.

Армянское и санскритское слова никоим образом не связаны с латинским и германским козленком/козлом, как бы ни хотелось некоторым. Стрельца Вы можете поблагодарить в другом разделе.

Цитата: Ion Bors от сентября 24, 2012, 16:50

Offtop

sagittarius
Спасибо!!!
предположу, исходя из ссылок (PCS *gady; PIE *gʰaid), что последний звук D/T часть прото-корня - относительно армянского и санскрита (где он отсутствует, и семантика другая).

не за что.
Ачаряна на армянском вам наверно немного трудно будет понять,но все же формы и ссылки и там видны.
а статья в wiktionary  это  пересказ  из него.

В соответствии с современными теориями ПИЕ вокализма, лат. haedus весьма затруднительно связать др.-инд. jihīte и др. Вероятно, это древнее заимствование, см., например, этимологический словарь латинского де Ваана.

Гамклес, т. 2:

ЦитироватьДругие названия 'козла' ограничены более узкими диалектными ареалами и постулируются соответственно для поздних этапов членения индоевропейского языка, ср. лат. haedus 'козленок', гот. gaits, др.-англ. gāt 'коза' (англ. goat) (итало-германское слово, ср. Порциг 1964 : 171-172).

Иллич-Свитыч, 1964
"Древнейшие индоевропейско-семитские языковые контакты"

на сколько распространено это слово в семитских? на арабском полуострове используется?
Германо-семитские контакты относительно давние - были и во времена миграции вандалов. Хотя римляне раньше контактировали с семитами, и в германских могло попасть посредством римлян.

Цитата: Ion Bors от сентября 25, 2012, 09:16на сколько распространено это слово в семитских? на арабском полуострове используется?

Я выше писал, что данный термин реконструируется для центральносемитского праязыка. К этой ветви относятся угаритский, ханаанейские, арамейские, арабский и древние южноаравийские языки.

Цитата: Tibaren от сентября 25, 2012, 08:50Иллич-Свитыч, 1964
"Древнейшие индоевропейско-семитские языковые контакты"

Упоминаемое у Иллича-Свитыча акк. gadû засвидетельствовано лишь в нововавилонский период и является арамеизмом.

Дабы увести тему от обсуждения армянских козлов, решил ответить на вопросы 8-летней давности:

Цитата: kiril_ от мая 25, 2004, 09:321. Есть ли нунация и мимация в прасемитском?

Была. Для единственного числа следует восстанавливать мимацию на основе данных аккадского и древних южноаравийских. В древнееврейском и арабском встречаются ее пережитки (араб. fam-un 'рот', ʔibnum-un 'сын') . Во множественном числе мужского рода картина сложнее: в угаритском и ханаанейских представлена мимация (*-ma, но также встречается и нунация в моавитском и спорадически, согласно древнеегипетским передачам, в древних ханаанейских II тыс. до н.э.), в арабском и арамейских — нунация (*-na), в остальных семитских во мн.ч. м.р. она либо отсутствует (аккадский, самʔальский), либо распространены окончания иного происхождения (см. в геез -ān, традиционно сопоставляемое с аккадским показателем множественности -ān, а также, возможно, связанные с ним совр. южноаравийские -īn и (сокотр.) -íhɔn). Для мн.ч. м.р., видимо, также следует восстанавливать мимацию по аналогии с окончанием мн.ч. ж.р., которое этимологически представляет собой иконическое удлинение показателя ед.ч. ж.р.: ед.ч. *-at > мн.ч. *-āt, сотв. ед.ч. им.п. *-um > мн.ч. м.р. им.п. *-ūma, ед.ч. род.п. *-im > мн.ч. м.р. косв.п. *-īma, тогда как нунация в формах мн.ч. м.р. в других семитских языках является результатом выравнивания по дв.ч. (PS *-ānV / *-aynV).

Цитата: kiril_ от мая 25, 2004, 09:322. Почему аккадская фонетика так далека от фонетики других сем. языков?

В III тыс. аккадский был довольно архаичным — сохранял древние ларингалы, межзубные, аффрикаты, поэтому все относительно. Поздние трансформации не вызваны влиянием шумерского субстрата, как это высказывалось выше.

Цитата: kiril_ от мая 25, 2004, 09:323. Почему арабская грамматика архаичнее грамматики библейского иврита?

Вовсе нет. Я бы даже сказал наоборот.

Цитата: kiril_ от мая 25, 2004, 09:324. Грамматика какого семитского языка самая архаичная?

Аккадская.

Цитата: kiril_ от мая 25, 2004, 09:325. Какова праформа shamash?

*ŝamš-, где ŝ — глухой латеральный спирант.

Цитата: kiril_ от мая 25, 2004, 09:326. Есть ли в прасем. слоги, начинающиеся или заканчивающиеся двумя согласными?

Нет, и не были возможны.

Цитата: kiril_ от мая 25, 2004, 09:327. Есть ли в прасем. определенный артикль и какова его праформа?

Не восстанавливается. Во многих языках-потомках артикли выработались независимо.

Цитировать8. Как будет "шесть" на прасемитском (sitt или shash)?

*šidṯ-. В предке древнееврейского произошла ассимиляция: šēš, ж.р. šiššå < *šiṯṯ- либо *ṯiṯṯ-, ср. в угаритском ṯṯ /θiθθ-/.