Лингвофорум

Цитата: Гость от января 27, 2009, 13:08
Кюбе - по балкарский означает латы, железные доспехи, пример - кюбелери жылтырай- блестя доспехами

Жупан - !!!
Көбә !!!

Не обижайте пожалуйста Добрева!
Давайте, лучше его пригласим.

Кюбе - по балкарский означает латы, железные доспехи, пример - кюбелери жылтырай- блестя доспехами

Цитата

Цитироватьодин из таких трудов П.Добрева - http://odnapl1yazyk.narod.ru/pblang01.htm

Там расшифровывают с трудом:

ZITKOI ITZIRGU BOILA
HOUMS-HI KJUPE 455
TOULS-HI 540
ESTROGIN KJUPE 427
TOULS-HI 854
TURTUNA PILE ZHUPAN
ESTRJUGIN KJUPE 20
TOULS-HI 40
ALHASI KJUPE 1
HLOUBRIN 1

BOIL КРЕПОСТИ(или УКРЕПЛЕННОГО ЛАГЕРЯ)
ИМЕЕТ 455 ЛИТЫХ ДОСПЕХОВ
И 540 ШЛЕМОВ,
427 КОЛЬЧУГ
И 854 ШЛЕМОВ.
ГЛАВНЫЙ ЖУПАН ПЛЕМЕНИ ИМЕЕТ
20 КОЛЬЧУГ,
40 ШЛЕМОВ,
ОДНУ ОСАДНУЮ БАШНЮ.
ОДИН БОЛЬШОЙ ОСАДНЫЙ ЩИТ.

Когда увидел это слово KJUPE, то оно для меня сразу определилось так:
KJUPE - кĕпе (cv) - рубашка.
Хотя понятие  кĕпе шире - то, что одевается сверху на тело.

HOUMS-HI KJUPE 455  - ИМЕЕТ 455 ЛИТЫХ ДОСПЕХОВ - çемçе кĕпе  cv  (мягкие рубашки)


ALHASI KJUPE 1 - ОДНУ ОСАДНУЮ БАШНЮ. - очень напоминает "одежда из ручного полотенца".

Так как надпись рядом с крестом, может имелось ввиду "рабу божьему".

А вообще известны древние памятники рабам? Насколько я знаю, зачастую их просто отправляли вслед за хозяином в загробный мир без всяких личных надгробных эпитафий. Это сейчас даже собачкам могут гранитные обелиски посвятить.

Цитата: tmadi от января 27, 2009, 05:41

Цитата: "син" от
Забавно.  А это точно он? 

Дык елы-палы.

Должен взять свои елы-палы обратно. Я говорил о профессоре Иване Добреве, а вы привели статью Петра Добрева.

Тем не менее, суть аццкого отжыга от этого не меняется. Достаточно вчитаться в предлагаемый текст:

ЦитироватьЛевая надпись состоит из 3 слов и двух крестов.

OHSI IOVOK EALH

Первое слово - это личное имя OHS (или OSH) с окончанием дательного падежа -I. Слово IOVOK в иранских и кавказских языках означает "слуга, раб, несчастный". Третье слово - EALH, имеет отдаленное сходство с кельтским ULF (прах, останки покойного). На основе этого надпись может быть переведена следующим образом:

ОШУ, РАБУ (этот) ПРАХ

На основе отдаленного сходства можно переводить, но только бумагу на макулатуру.

ЦитироватьА это точно он?

это совсем другой Добрев. Один Петър, другой Иван. Более того они стоят на совершенно разных позициях. Один считает древних болгар тюрками, другой иранцами.

tmadi, спасибо.  Читаю приведенную Вами ссылку и просто счастлив.  Особенно восторгают слова Добрева с характеристикой Атиллы, окончательно добила фраза, что он еще был и любящим отцом. Надо бы у него спросить, не был ли профессор лично знаком с ним. 

Нет, я просто не советовал особо доверять переводу профессора Добрева. Насчет работы Мудрака - у меня нет оснований не доверять ей, просто в силу собственной некомпетентности не могу дать этой работе качественную оценку.

tmadi, то есть, говоря проще, Вы советует принять в качестве наиболее подходящего перевода версию Мудрака?