Проповедники мира и единства

[Мечтатель]

Нужно собрать имена живших в относительно недавнее время (или ныне живущих) философов, ораторов, писателей, деятелей искусств, духовных учителей и др, проповедовавших фундаментальное единство человечества (или шире, единство всего живого), учивших о пагубности национализма и иных форм идеологического разделения, испытывавших крайнюю степень отвращения к войне и насилию.

Мне известны:

Лев Толстой
Дж. Кришнамурти
Ошо Раджниш
Альберт Швейцер

в отдельных аспектах:
Махатма Ганди
Рабиндранат Тагор
Ромен Роллан
Иван Ефремов

Если знаете кого-нибудь подходящего для такого списка, прошу вас, напишите.

[Damaskin]

А Герман Гессе разве не?

Еще можно Джеймса Джойса добавить.

[Мечтатель]

А Герман Гессе разве не?

После того как я узнал о его длительной дружбе с эзотериком-нацистом Серрано, в отношении Гессе у меня возникли серьёзные сомнения.

Миге́ль Хоаки́н Дие́го дель Ка́рмен Серра́но Ферна́ндес (исп. Miguel Joaquín Diego del Carmen Serrano Fernández; 10 сентября 1917, Сантьяго — 28 февраля 2009, Сантьяго) — чилийский дипломат, визионер и национал-социалист, основатель эзотерического гитлеризма
Будучи в Швейцарии, он тесно сошёлся с известным писателем Германом Гессе, а также Карлом Густавом Юнгом.

(wiki/ru) Серрано,_Мигель
Замечу, "сошлись" они после второй мировой войны, спровоцированной нацизмом и унёсшей десятки миллионов жизней.

[Мечтатель]

Еще можно Джеймса Джойса добавить.

В чём выражается у Джойса?
Я не против, просто не знаю.

[Damaskin]

После того как я узнал о его длительной дружбе с эзотериком-нацистом Серрано, в отношении Гессе у меня возникли серьёзные сомнения.

Я про Серрано мало знаю. Но вообще-то возьмем, например, Борхеса. Он был за "фундаментальное единство человечества", против национализма и т. п. Вообще добрейшей души человек, но одобрял Пиночета

В чём выражается у Джойса?
Я не против, просто не знаю.

Ну, например, по поводу национализма он довольно ясно высказался в двенадцатой главе "Улисса" ("Циклопы").
.

[Damaskin]

Еще Маяковского можно добавить. "Без Россий и без Латвий жить единым человечьим общежитьем" - вполне подходит под пункт "проповедовавших фундаментальное единство человечества".

[Мечтатель]

После того как я узнал о его длительной дружбе с эзотериком-нацистом Серрано, в отношении Гессе у меня возникли серьёзные сомнения.

Я про Серрано мало знаю. Но вообще-то возьмем, например, Борхеса. Он был за "фундаментальное единство человечества", против национализма и т. п. Вообще добрейшей души человек, но одобрял Пиночета

Подобные сомнительные и двойственные фигуры, думаю, сюда не подходят.
И я не заметил у Борхеса какого-то особого акцента на миролюбии. Впрочем, читал его не так уж много.
Вот у Ромена Роллана, к примеру, это очень заметно.

[Мечтатель]

Еще Маяковского можно добавить. "Без Россий и без Латвий жить единым человечьим общежитьем" - вполне подходит под пункт "проповедовавших фундаментальное единство человечества".

Желательно, чтобы присутствовали в той или иной степени все составляющие.

[Мечтатель]

Даниил Андреев, кажется, подходит. Во всяком случае в подсписок. Возможно, и Рерих.

[Python]

в отдельных аспектах:
Махатма Ганди

учивших о пагубности национализма

Борьба за независимость Индии точно не имеет отношения к национализму?

[Damaskin]

Возможно, и Рерих.

Рерих вроде бы одобрял большевиков. Как, впрочем, и упомянутый вами Ефремов. Или у вас пункт "испытывавших крайнюю степень отвращения к войне и насилию" не включает революционное насилие?

[Мечтатель]

Борьба за независимость Индии точно не имеет отношения к национализму?

Имеет. Поэтому Ганди и не попадает в основной список. Но в то же время Ганди был одним из величайших сторонников ненасилия.

[Мечтатель]

Рерих вроде бы одобрял большевиков. Как, впрочем, и упомянутый вами Ефремов.

Но стремились-то они к миру без насилия. В "Туманности Андромеды", в частности, нет ни наций, ни войн, ни жестокости (поздние романы Ефремова, впрочем, уже более мутны в этом отношении).

[Мечтатель]

Из советских писателей-фантастов можно и других вспомнить. У Сергея Снегова, например, очень привлекательно изображено мирное и единое человечество (и даже мясо там едят искусственное).

[Python]

ІМНО стремление к унификации/самобытности и стремление к миру без насилия/силовому превосходству лежат в разных плоскостях. Возможен ненасильственный национализм (как у того же Ганди), как и возможна война во имя единства (примеров слишком много).

[Damaskin]

Но стремились-то они к миру без насилия.

Ленин тоже стремился. Но в вашем списке я его почему-то не вижу.

[Python]

Но стремились-то они к миру без насилия.

Ленин тоже стремился. Но в вашем списке я его почему-то не вижу.

А как же классовая борьба?

[Мечтатель]

стремление к унификации/самобытности и стремление к миру без насилия/силовому превосходству лежат в разных плоскостях. Возможен ненасильственный национализм (как у того же Ганди), как и возможна война во имя единства (примеров слишком много).

Возможны разные варианты.
Но если подумать: если границ нет, по отношению к кому проявлять насилие? Ну понятно там, разных возмутителей спокойствия, не дающих жить другим, нужно ставить на место. А в остальном в мире без границ все люди должны осознавать себя одной семьёй. Во всяком случае так изображается в утопиях.

[Lodur]

Но стремились-то они к миру без насилия.

Ленин тоже стремился. Но в вашем списке я его почему-то не вижу.

Вроде ж, Ленин стремился к миру без эксплуатации, а не без насилия?..

[Мечтатель]

Но стремились-то они к миру без насилия.

Ленин тоже стремился. Но в вашем списке я его почему-то не вижу.

Практика Ленина включала насилие. Ефремов и Рерих не были политиками. А Ганди был, но обходился без насилия.

[Python]

Но если подумать: если границ нет, по отношению к кому проявлять насилие?

Да к кому-угодно — например, к тем, кто не хочет быть как все и слушаться Большого брата/царя-батюшку. В мире без границ свалить за границу не получится — вот и приходится таких искоренять.

Как правило, гражданские войны самые кровавые. Потому что враг не где-то далеко за линией фронта, а в одном доме через стенку с тобой живет.

[Мечтатель]

Но если подумать: если границ нет, по отношению к кому проявлять насилие?

Да к кому-угодно — например, к тем, кто не хочет быть как все и слушаться Большого брата/царя-батюшку. В мире без границ свалить за границу не получится — вот и приходится таких искоренять.

Ну да.
В этом плане даже мир Ефремова меня отпугивает. Слишком тоталитарно там построено воспитание.

[Damaskin]

Практика Ленина включала насилие. Ефремов и Рерих не были политиками.

Странная логика.

[Мечтатель]

Нужно упомянуть, конечно, разом всевозможных западных хиппи, пацифистов и им подобных второй половины 20 века. Имён там слишком много, это было очень широкой волной в 60-х-70-х гг.

[Damaskin]

Вроде ж, Ленин стремился к миру без эксплуатации, а не без насилия?..

Насилие он предполагал только на кратковременном этапе диктатуры пролетариата. А потом - коммунизм. Какое же при коммунизме насилие, когда нет ни войн, ни государственной власти, ни эксплуатации?