Бикини

[Nevik Xukxo]

красивые пери

точно красивые?

[true]

Амулет без веры - сувенир на память.

Мне не надо в его силу верить. Его нечистые и так боятся

[zwh]

Во время молитвы о горнем надо думать, а не о трахе.

А горнего траха быть не могёт?

Не бывает. Уж либо тонкие энергии, либо толстые. тонко-толстых не бывает.

[true]

Дэвы вод?

Не, персидские, подлючие...

[true]

точно красивые?

Они некрасивые не бывают.

[I. G.]

А для чего еще в мороз на двор выходить? Драматизация. Носки шерстяные, валенки, чулки вязанные по самые. Юбка длинная, душегрейка, шуба овчиная.
Кстати, и юбка-то поползла к коленям лишь после того, как распространились чулки шелковые, позже нейлоновые.

Вы осознаете, что русские продвигались с юга на север и с запада на восток? При этом традиционный костюм - вещь устойчивая. Все, что Вы перечислили, было у зажиточных. Большинство ходило в холщовом дубасе поверх рубахи, какая-то верхняя одежонка, платок. На ногах лапти.

[alant]

Амулет без веры - сувенир на память.

Мне не надо в его силу верить. Его нечистые и так боятся

А в нечистых вы верите?

[true]

А в нечистых вы верите?

Когда идешь по пустыне тебя настигает вихрь. Вокруг, млин, Каракумы (Каракумы, Чукчо!), а он вас настигает. Чего бы ему мимо не пройти, полно же места. Нет, он вас песком обсыпет - в глаза, падла. Потому что это джин, он так развлекается.

[I. G.]

Я не знаю, как в других местах, но, судя по описям при раскулачивании, забирали одну корову, нехитрую утварь, минимум инвентаря. Кожаная и валяная обувь требовала профессионального мастера, а изнашивалась быстро.

[piton]

Лапти не на босу ногу одевались.
И предки юкогиров тоже двигались с юга и запада.
В костюме устойчив покрой и орнамент какой-нить.
Обычный материализм. Помню новогоднюю ночь 1978-79. Всего-то минус сорок. А алкаши хоровод у центральной елки устроили. Хватило мне  получаса, чтобы домой успеть добежать. В ту ночь у нас в городе несколько человек замерзло насмерть. В газетах про то не было, писали о погибших от гипотермии в США и Великобритании.
Только вот лет триста назад морозы еще приятнее были.

[I. G.]

А в нечистых вы верите?

Когда идешь по пустыне тебя настигает вихрь. Вокруг, млин, Каракумы (Каракумы, Чукчо!), а он вас настигает. Чего бы ему мимо не пройти, полно же места. Нет, он вас песком обсыпет - в глаза, падла. Потому что это джин, он так развлекается.

Нож бросать в него не пробовали?

[I. G.]

Лапти не на босу ногу одевались.
И предки юкогиров тоже двигались с юга и запада.
В костюме устойчив покрой и орнамент какой-нить.
Обычный материализм. Помню новогоднюю ночь 1978-79. Всего-то минус сорок. А алкаши хоровод у центральной елки устроили. Хватило мне  получаса, чтобы домой успеть добежать. В ту ночь у нас в городе несколько человек замерзло насмерть. В газетах про то не было, писали о погибших от гипотермии в США и Великобритании.
Только вот лет триста назад морозы еще приятнее были.

А как связаны алкаши и лапти?

[mnashe]

Но все же если изначально видеть в людях плохое, и считать, что человеческое отношение танцует от плохого, то этот подход с самого начала бесперспективен, я так думаю.

Чё-т я не понял, где тут плохое.
Мы же вроде договорились, что инстинкты — это не плохое.
Плохой может быть неправильная их канализация.

При этом нельзя не учитывать произошедшего прогресса.

Да, прогресс есть, культура действительно стала сложнее, вариантов больше.

[true]

Нож бросать в него не пробовали?

Зачем, у меня тумар есть, амулет

[true]

Лапти не на босу ногу одевались.

На что не надевай - холодно.
А валенки что же, дорого?

[zwh]

А в нечистых вы верите?

Когда идешь по пустыне тебя настигает вихрь. Вокруг, млин, Каракумы (Каракумы, Чукчо!), а он вас настигает. Чего бы ему мимо не пройти, полно же места. Нет, он вас песком обсыпет - в глаза, падла. Потому что это джин, он так развлекается.

Тут я понял -- это джинн, он ведь может многое!
Он ведь может мне сказать: "Враз озолочу!"
"Ваше предложение, -- говорю, -- убогое.
Морды будем после бить. Я вина хочу!

Ну а после -- чудеса мне по такому случаю!
Я до небес дворец хочу -- ты на то и бес!"
А он мне: "Мы таким делам вовсе не обучены,
И кроме мордобития никаких чудес".

(с) В.Высоцкий

[piton]

А как связаны алкаши и лапти?

Это наши юго-западные братья лучше объясняют.
Кстати. говорил уже, мой украинский дедушка хвалил кацапов за то, что любой из них знает какое-то ремесло, а все тетки умеют вязать. Так что говорить о неком профессиональном умении в условия натурального хозяйства...

[true]

От ведь, понимал великий поэт

[alant]

Нож бросать в него не пробовали?

Зачем, у меня тумар есть, амулет

Надо по амулету ещё и на каждый глаз 

[I. G.]

Лапти не на босу ногу одевались.

На что не надевай - холодно.
А валенки что же, дорого?

Лапти делали сами, а валенки и кожаную обувь покупали.

[piton]

На что не надевай - холодно.
А валенки что же, дорого?

Ну, при морозце несильном портяночки еще потянут.
Вообще же говорить о цене не вполне корректно. Говорю же, хозяйство натуральное. Следовательно, овцы в хозяйстве, для меха и шерсти.

[I. G.]

А как связаны алкаши и лапти?

Это наши юго-западные братья лучше объясняют.
Кстати. говорил уже, мой украинский дедушка хвалил кацапов за то, что любой из них знает какое-то ремесло, а все тетки умеют вязать. Так что говорить о неком профессиональном умении в условия натурального хозяйства...

Я бы не доверялась домыслам отдельно взятых дедушек, которые отродясь нигде не были, а доверилась историкам.

[I. G.]

На что не надевай - холодно.
А валенки что же, дорого?

Ну, при морозце несильном портяночки еще потянут.
Вообще же говорить о цене не вполне корректно. Говорю же, хозяйство натуральное. Следовательно, овцы в хозяйстве, для меха и шерсти.

Катальщик - это профессия. Сама по себе овца валенки не производит.

[true]

Лапти делали сами, а валенки и кожаную обувь покупали.

Это тоже странно. У нас правда валенок не производили, но изготавливали кошмы, в каждой семье сами. Количество вот зависело от достатка, от поголовья скота.

[piton]

У нас правда валенок не производили, но изготавливали кошмы, в каждой семье сами.

И у русских был подобный суррогат.