Пчёлки

[zwh]

А вообще сразу и не так интересно. "Ухаживание" зачастую это такая игра же. Как грится - ничто человеческое..

Ну так и жрать можно прямо из тазика (я пару страниц назад это отмечал уже).

[Валер]

А вообще сразу и не так интересно. "Ухаживание" зачастую это такая игра же. Как грится - ничто человеческое..

Ну так и жрать можно прямо из тазика (я пару страниц назад это отмечал уже).

Ну общем да, хотя я не уверен что сервировка добавит, опять же, азарта

[Волод]

А вообще сразу и не так интересно. "Ухаживание" зачастую это такая игра же. Как грится - ничто человеческое..

Ну так и жрать можно прямо из тазика (я пару страниц назад это отмечал уже).

Ну общем да, хотя я не уверен что сервировка добавит, опять же, азарта

Сервировка -это что?
Это какое-то новое извращение или уже давно известный фетишизм? 

[Валер]

А вообще сразу и не так интересно. "Ухаживание" зачастую это такая игра же. Как грится - ничто человеческое..

Ну так и жрать можно прямо из тазика (я пару страниц назад это отмечал уже).

Ну общем да, хотя я не уверен что сервировка добавит, опять же, азарта

Сервировка -это что?
Это какое-то новое извращение или уже давно известный фетишизм? 

Это когда не большое корыто, а маленькие корытца и ложечки.

[zwh]

А вообще сразу и не так интересно. "Ухаживание" зачастую это такая игра же. Как грится - ничто человеческое..

Ну так и жрать можно прямо из тазика (я пару страниц назад это отмечал уже).

Ну общем да, хотя я не уверен что сервировка добавит, опять же, азарта

Да при чем ж тут азарт? Просто чем быстрее и необузданнее чел бросается на секс/жратву/пойло, тем ближе он к животному.

Читал где-то (поэтому за достоверность не ручаюсь), что у древнеримских полководцев был такой способ проверять солдат на зацепленность за собственную шкуру: организовывали марш-бросок по пустыне на три дня без питья, потом давали напиться и смотрели, кто как пьет. Если солдат жадно бросается на воду -- значит, его страсти необузданны, и в бою он больше будет заботится о собственной шкуре, а в трудную минуту просто побежит. Если же солдат спокойно дожидался своей очереди и пил спокойно, с достоинством -- это говорило о том, что он умеет держать себя в руках, что у него есть принципы повыше, чем собственные страсти и удовольствия.

[zwh]

Сервировка -это что?
Это какое-то новое извращение или уже давно известный фетишизм? 

Это когда не большое корыто, а маленькие корытца и ложечки.

Кажному свину свое нанокорытце (aka ложку)!

[Валер]

А вообще сразу и не так интересно. "Ухаживание" зачастую это такая игра же. Как грится - ничто человеческое..

Ну так и жрать можно прямо из тазика (я пару страниц назад это отмечал уже).

Ну общем да, хотя я не уверен что сервировка добавит, опять же, азарта

Да при чем ж тут азарт? Просто чем быстрее и необузданнее чел бросается на секс/жратву/пойло, тем ближе он к животному.

Читал где-то (поэтому за достоверность не ручаюсь), что у древнеримских полководцев был такой способ проверять солдат на зацепленность за собственную шкуру: организовывали марш-бросок по пустыне на три дня без питья, потом давали напиться и смотрели, кто как пьет. Если солдат жадно бросается на воду -- значит, его страсти необузданны, и в бою он больше будет заботится о собственной шкуре, а в трудную минуту просто побежит. Если же солдат спокойно дожидался своей очереди и пил спокойно, с достоинством -- это говорило о том, что он умеет держать себя в руках, что у него есть принципы повыше, чем собственные страсти и удовольствия.

Ну азарт при том, что я по аналогии ухаживание во многом свёл к нему. Насчёт полководца и солдат слышал, но, подозреваю, что ИРЛ, как водится, с поведением солдат всё сложнее чем такой однозначный вывод.

[VagneR]

Если солдат жадно бросается на воду -- значит, его страсти необузданны, и в бою он больше будет заботится о собственной шкуре, а в трудную минуту просто побежит. Если же солдат спокойно дожидался своей очереди и пил спокойно, с достоинством -- это говорило о том, что он умеет держать себя в руках, что у него есть принципы повыше, чем собственные страсти и удовольствия.

...подозреваю, что ИРЛ, как водится, с поведением солдат всё сложнее чем такой однозначный вывод.

Первые - явно без комплексов.

[zwh]

Если солдат жадно бросается на воду -- значит, его страсти необузданны, и в бою он больше будет заботится о собственной шкуре, а в трудную минуту просто побежит. Если же солдат спокойно дожидался своей очереди и пил спокойно, с достоинством -- это говорило о том, что он умеет держать себя в руках, что у него есть принципы повыше, чем собственные страсти и удовольствия.

...подозреваю, что ИРЛ, как водится, с поведением солдат всё сложнее чем такой однозначный вывод.

Первые - явно без комплексов.

Ну да, только ему еще сзади заградотряд нужен -- дабы не убег.

[Bhudh]

Читал где-то (поэтому за достоверность не ручаюсь), что у древнеримских полководцев был такой способ проверять солдат на зацепленность за собственную шкуру: организовывали марш-бросок по пустыне на три дня без питья, потом давали напиться и смотрели, кто как пьет. Если солдат жадно бросается на воду -- значит, его страсти необузданны, и в бою он больше будет заботится о собственной шкуре, а в трудную минуту просто побежит. Если же солдат спокойно дожидался своей очереди и пил спокойно, с достоинством -- это говорило о том, что он умеет держать себя в руках, что у него есть принципы повыше, чем собственные страсти и удовольствия.

И сказал Господь Гедеону: все еще много народа; веди их к воде, там Я выберу их тебе; о ком Я скажу: "пусть идет с тобою", тот и пусть идет с тобою; а о ком скажу тебе: "не должен идти с тобою", тот пусть и не идет. Он привел народ к воде. И сказал Господь Гедеону: кто будет лакать воду языком своим, как лакает пес, того ставь особо, также и тех всех, которые будут наклоняться на колени свои и пить. И было число лакавших ртом своим с руки триста человек; весь же остальной народ наклонялся на колени свои пить воду. И сказал Господь Гедеону: тремя стами лакавших Я спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши, а весь народ пусть идет, каждый в свое место.

[zwh]

Читал где-то (поэтому за достоверность не ручаюсь), что у древнеримских полководцев был такой способ проверять солдат на зацепленность за собственную шкуру: организовывали марш-бросок по пустыне на три дня без питья, потом давали напиться и смотрели, кто как пьет. Если солдат жадно бросается на воду -- значит, его страсти необузданны, и в бою он больше будет заботится о собственной шкуре, а в трудную минуту просто побежит. Если же солдат спокойно дожидался своей очереди и пил спокойно, с достоинством -- это говорило о том, что он умеет держать себя в руках, что у него есть принципы повыше, чем собственные страсти и удовольствия.

И сказал Господь Гедеону: все еще много народа; веди их к воде, там Я выберу их тебе; о ком Я скажу: "пусть идет с тобою", тот и пусть идет с тобою; а о ком скажу тебе: "не должен идти с тобою", тот пусть и не идет. Он привел народ к воде. И сказал Господь Гедеону: кто будет лакать воду языком своим, как лакает пес, того ставь особо, также и тех всех, которые будут наклоняться на колени свои и пить. И было число лакавших ртом своим с руки триста человек; весь же остальной народ наклонялся на колени свои пить воду. И сказал Господь Гедеону: тремя стами лакавших Я спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши, а весь народ пусть идет, каждый в свое место.

"Лакавших ртом с руки"? Хмм... Представил, как кошка это делает, и усомнился в эстетичности этого в исполнении тех трехсот чуваков.

ЗЫ. А насчет римских солдат -- это я как-то у Лазарева в "Диагностике кармы" прочел.

[Basil]

Один раз, наверное, придется сказать открытым (ну, полуприкрытым) тестом. Не знаю, каково мастерство хореографа и каковы были ее задачи, но  в этом "танце пчелок" даже тверк (трясение ягодицами и бедрами) принял определенное направление.

Девицы не просто трясут попами (так что бразильский карнавал с его самбой вообще не при делах), они при этом еще и прогибаются-выгибаются, подставляя-выставляя вагину. То есть Камасутра рулит по полной. Ну, а по простому говоря, выходит именно порнуха.

Кстати, почему вот это все вложено в образ пчел, которые в природе никогда таких движений не делают? Может, конечно, я ошибаюсь, но сама ни разу  у этих насекомых никаких перманентных верчений/трясений не наблюдала, хотя фоткала их много раз, то есть присматривалась.

Я уже цитировал старый анекдот: "доктор, а что это вы мне такие картинки подсовываете?" Все эти "подставляя-выставляя вагину" - Ваши собственные, пчелки там только катализатор. 

[Basil]

У кого в голове секс, тот его везде найдёт, и наоборот тоже.

+1

[zwh]

У кого в голове секс, тот его везде найдёт, и наоборот тоже.

+1

Напомнило:

Говорит сестра Алеше:
"Ты зачем надел калоши?
Ведь ни дома, ни в саду
грязи  нет". -- "А я найду!"

[I. G.]

У кого в голове секс, тот его везде найдёт, и наоборот тоже.

+1

Вот это я вспоминаю, когда начинают морализаторы тут морализировать.
Когда я смотрю этих пчелок, особого возбуждения не испытываю.

[Awwal12]

У кого в голове секс, тот его везде найдёт, и наоборот тоже.

+1

Вот это я вспоминаю, когда начинают морализаторы тут морализировать.
Когда я смотрю этих пчелок, особого возбуждения не испытываю.

А вы, простите, гомосексуальны?.. 
Каждый день на ЛФ новости.

[Bhudh]

"Лакавших ртом с руки"? Хмм... Представил, как кошка это делает, и усомнился в эстетичности этого в исполнении тех трехсот чуваков.

Думаю, перевод "лакавших" не слишком точен и они всё-таки пили с руки, а не слизывали языком.

[I. G.]

У кого в голове секс, тот его везде найдёт, и наоборот тоже.

+1

Вот это я вспоминаю, когда начинают морализаторы тут морализировать.
Когда я смотрю этих пчелок, особого возбуждения не испытываю.

А вы, простите, гомосексуальны?.. 
Каждый день на ЛФ новости.

Почему гомо? Я ж пчела!

[Awwal12]

Почему гомо?

Ну а почему вы еще должны бы вдруг испытывать возбуждение в данном случае?..
У меня как-то мужской стриптиз возбуждения не вызывает. Странно, но факт.

"Лакавших ртом с руки"? Хмм... Представил, как кошка это делает, и усомнился в эстетичности этого в исполнении тех трехсот чуваков.

Думаю, перевод "лакавших" не слишком точен и они всё-таки пили с руки, а не слизывали языком.

Может, лучше не думать, а спросить Мнаше?

[I. G.]

У меня как-то мужской стриптиз возбуждения не вызывает. Странно, но факт.

У Вас вообще ничего возбуждения не вызывает... Чего уж. 

[alant]

Искусство должно быть провокационным. Не правда ли?

[Centum Satәm]

У меня как-то мужской стриптиз возбуждения не вызывает. Странно, но факт.

У Вас вообще ничего возбуждения не вызывает... Чего уж. 

Может это вы что-то не так делали?

[piton]

Тут договорились уже до обвинений в порнографии. Поверьте, если люди на зарплате узрели ее, давно бы тема была в судебной хронике.

[maristo]

Искусство должно быть провокационным. Не правда ли?

Не правда.

[I. G.]

У меня как-то мужской стриптиз возбуждения не вызывает. Странно, но факт.

У Вас вообще ничего возбуждения не вызывает... Чего уж. 

Может это вы что-то не так делали?

А чего я?