*Как это будет на разных языках?

[enhd]

Ещё одно значение слова "хушга" или "кушк" в монгольском - testicle.
Это наверное из-за похожести обоих, т.е. если положить грецкий орех внутри чего то и попробовать извне то ошущение будет одинаково. 

[Karakurt]

хуш из куси
хушга из кусига, родственно тюрк. кусык (кусук)

[TawLan]

А суд - сюд.

А судья - сюдю

И как его расшифровать ведь не "судью" исказили, а сами придумали от "сюд". Кют-ерге - пасти, кют-ю - прирученный, а сюд-ю че?

[TawLan]

У кого какие названия есть засова, задвижки на дверях?
Давно читал, но как-то всерьез не воспринял, а на днях один так же доказывал, что раньше, во времена набегов, разбоев и т.д., роль засова на входной двери дома выполнял меч, типа открываешь дверь, а в руке уже меч, типа отсюда и название - кълыч.
Есть у кого?

[Red Khan]

У кого какие названия есть засова, задвижки на дверях?

Бик, эшергеч, эшермә, шылдырма.
Насколько я понял, последние это скорее типа задвижки, а не засова.

Кстати, а как у вас, "запирать" будет? У нас бикләргә.

Давно читал, но как-то всерьез не воспринял, а на днях один так же доказывал, что раньше, во времена набегов, разбоев и т.д., роль засова на входной двери дома выполнял меч, типа открываешь дверь, а в руке уже меч, типа отсюда и название - кълыч.

Название чего? Засова?
Сомнительно, хотя бы потому, что меч штука довольно дорогая, раньше позволить её себе могли только богачи.

[TawLan]

Кстати, а как у вас, "запирать" будет? У нас бикләргә.

Беклерге Но честно говоря я такого никогда не слышал, говорят "бегитирге", а беклерге - ударить.

[Red Khan]

Кстати, а как у вас, "запирать" будет? У нас бикләргә.

Беклерге Но честно говоря я такого никогда не слышал, говорят "бегитирге", а беклерге - ударить.

А слова бек/бег в значении засова нет?

[TawLan]

Давно читал, но как-то всерьез не воспринял, а на днях один так же доказывал, что раньше, во времена набегов, разбоев и т.д., роль засова на входной двери дома выполнял меч, типа открываешь дверь, а в руке уже меч, типа отсюда и название - кълыч.

Название чего? Засова?
Сомнительно, хотя бы потому, что меч штука довольно дорогая, раньше позволить её себе могли только богачи.

Да, засова.
Для меня тоже сомнительно, было по крайней мере. Просто тот чувак, который на днях это утверждал, из так сказать историков очень даже адекватный, поэтому мои сомнения чуть ослабли.
И меч мечу рознь. Мало ли какие мечи мечи были, у богачей хорошие, а у не очень богатых какие нибудь заточенные железяки. Просто если говорить именно о нас, наши предки всю жизнь можно сказать выживали и защищались от всяких набегов. Думаю большинство мужчин имели оружие. Да и не обязательно для образования названия чтоб поголовно так было, я так думаю.

[TawLan]

Кстати, а как у вас, "запирать" будет? У нас бикләргә.

Беклерге Но честно говоря я такого никогда не слышал, говорят "бегитирге", а беклерге - ударить.

А слова бек/бег в значении засова нет?

Эшикни бегитирге - запереть дверь - эшикге кълыч (къадау, крит) салыргъа

[TawLan]

Кстати, крит (замок) че за слово? У кого есть?

[Red Khan]

из так сказать историков очень даже адекватный, поэтому мои сомнения чуть ослабли.

Историк всё-таки не филолог.

И меч мечу рознь. Мало ли какие мечи мечи были, у богачей хорошие, а у не очень богатых какие нибудь заточенные железяки.

У тех, кто победнее обычно рукоятка из дерева была - копьё, топор, вилы хотя бы. Хотя что у вас там не знаю.

Эшикни бегитирге - запереть дверь - эшикге кълыч (къадау, крит) салыргъа

Может потеряли? Надо смотреть этимологию.

[Red Khan]

Кстати, крит (замок) че за слово? У кого есть?

Фарсизм, там из греческого. У Кашгари именно kirit.

ETü: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
kirit: al-miftāḥ [[anahtar. Sözcük Arapça (anahtar anlamına gelen) iḳlīd'e yakındır.]] (...) kapıġ kiriti (...) ol ḳapıġ kiritlēdi KTü: [ Ebu Hayyan, Kitabu'l-İdrak, 1312]
kilitledi OTü: [ Aşık Paşa, Garib-name, 1330]
urludur zindānda bir muḥkem kilid

~ Fa kilīd/kelīd كليد anahtar ~ EYun kleïs, kleid- κλεïς, κλειδ- a.a. < EYun kleíō κλείω kapatmak, kapalı olmak, örtmek << HAvr *klāu- a.a.

Not: Ar iklīd "a.a." Yunancadan alıntıdır. • Aynı kökten Lat claudere, claus- "kapatmak", clavis "kilit", clavus "çivi".

[TawLan]

Эшикни бегитирге - запереть дверь - эшикге кълыч (къадау, крит) салыргъа

Может потеряли? Надо смотреть этимологию.

Потеряли что? Беклерге? Это (беклерге, бегитирге) в значении "запереть" как бы немножко в переносном значении, буквально это - сделать устойчивым.
Бек - крепкий, устойчивый и т.д..

[TawLan]

Кстати, крит (замок) че за слово? У кого есть?

Фарсизм, там из греческого. У Кашгари именно kirit.

ETü: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
kirit: al-miftāḥ [[anahtar. Sözcük Arapça (anahtar anlamına gelen) iḳlīd'e yakındır.]] (...) kapıġ kiriti (...) ol ḳapıġ kiritlēdi KTü: [ Ebu Hayyan, Kitabu'l-İdrak, 1312]
kilitledi OTü: [ Aşık Paşa, Garib-name, 1330]
urludur zindānda bir muḥkem kilid

~ Fa kilīd/kelīd كليد anahtar ~ EYun kleïs, kleid- κλεïς, κλειδ- a.a. < EYun kleíō κλείω kapatmak, kapalı olmak, örtmek << HAvr *klāu- a.a.

Not: Ar iklīd "a.a." Yunancadan alıntıdır. • Aynı kökten Lat claudere, claus- "kapatmak", clavis "kilit", clavus "çivi".

А мне казалось это новое слово От стариков его редко услышишь, это именно "замок". Старики обычно говорят только "кълыч, къадау"

[Red Khan]

Потеряли что? Беклерге? Это (беклерге, бегитирге) в значении "запереть" как бы немножко в переносном значении, буквально это - сделать устойчивым.
Бек - крепкий, устойчивый и т.д..

Что-то не знаю. Бик (запор) - бикләү (запирать) выглядит вполне логично, согласно словообразованию. Скорее у вас значение "запор" вытеснено словом кълыч.

[Red Khan]

къадау

А как у вас "укалывать/вонзать" и "гвоздь"?

[TawLan]

Потеряли что? Беклерге? Это (беклерге, бегитирге) в значении "запереть" как бы немножко в переносном значении, буквально это - сделать устойчивым.
Бек - крепкий, устойчивый и т.д..

Что-то не знаю. Бик (запор) - бикләү (запирать) выглядит вполне логично, согласно словообразованию. Скорее у вас значение "запор" вытеснено словом кълыч.

Запор, но в другом значении. Например:
Труба забилась - турба бегинди.
Закрепить антенну - антенаны бегитирге.
Иги бегит - хорошенько закрепи. Например хорошо закрути гайку и т.д..
Вряд ли вытеснено, просто смысл другой у нас.

[TawLan]

къадау

А как у вас "укалывать/вонзать" и "гвоздь"?

Вонзать - чанчыргъа
Гвоздь - чюй

[Red Khan]

Запор, но в другом значении.

Понятно. А как тогда "запереть дверь на замок"?

[Red Khan]

къадау

А как у вас "укалывать/вонзать" и "гвоздь"?

Вонзать - чанчыргъа
Гвоздь - чюй

У нас просто вонзать - кадарга, гвоздь - кадак.

[Руслан14]

У кого какие названия есть засова, задвижки на дверях?
Давно читал, но как-то всерьез не воспринял, а на днях один так же доказывал, что раньше, во времена набегов, разбоев и т.д., роль засова на входной двери дома выполнял меч, типа открываешь дверь, а в руке уже меч, типа отсюда и название - кълыч.
Есть у кого?

келә

[TawLan]

Есть еще такой шутливый ответ, у тех кто сидит дома на данный момент, на вопрос "как дела?":

-Къалайса? Неге джарайса? - как ты? чем занимаешься?
-Да турама, юйда - бек, менда - бек. - ничем не занимаюсь, сижу дома. Букв. - так же как крепко стоит дом, так же "стою" и я. Типа - ничего нового, все устойчиво так же.

[Red Khan]

келә

Это разве не щеколда/крючок. Засов, как мне кажется, это немного другое:

[TawLan]

Запор, но в другом значении.

Понятно. А как тогда "запереть дверь на замок"?

Эшикге крит салыргъа.
Но как уже сказал, старик скорее всего скажет - эшикге къадау салыргъа.
"Къадау" как бы нынче и замок и засов, хоть и изначально вероятно только засов, а "кълыч" только засов. Кълыч говорят как правило о калитках, так как в домах уже таких засовов нет.

[TawLan]

къадау

А как у вас "укалывать/вонзать" и "гвоздь"?

Вонзать - чанчыргъа
Гвоздь - чюй

У нас просто вонзать - кадарга, гвоздь - кадак.

Къарачайны къадау ташы:


Камень-оберег Карачая. Переводят как "Замковый камень Карачая". На него молились, к нему приносили еду, хычыны и оставляли. Путники отламывали кусочки и брали с собой. До ислама все обсуждения и суды, которые проходили в мечети, у мечети, проходили у этого камня. Если происходили какие либо бедствия, считалось что этот камень содрогнулся (къадау таш тебинди) и всячески пытались задобрить молитвами и теми же хычынами

Как по татарски "вилка"? У нас - чанчхы.