неприкасаемые

[Валер]

А они вежливо спросили или вообще не спрашивали? Просто чет я себя дураком чувствовать начинаю, и очень захотелось отмутузить тех двух парнишек.

Ну так как в нашем контексте -  вежливо Но ситуация воспринималась не как просьба, а как всё же наезд

[Alenarys]

А они вежливо спросили или вообще не спрашивали? Просто чет я себя дураком чувствовать начинаю, и очень захотелось отмутузить тех двух парнишек.

Ну так как в нашем контексте -  вежливо

Интересное дело. И че они сказали?

[гранитокерам]

однако подвижки есть.
*Лучшее общество по Кришне
пункт пять изменился
но и всего то

[Iskandar]

однако подвижки есть.
*Лучшее общество по Кришне
пункт пять изменился
но и всего то

О да, политкорректная цензура в действии! 
Осталось только негра в положительные герои ЛФ вывести, иначе и это забракуют...
Есть у нас негр положительный?

[Марго]

Вы хотели сказать афроамериканец? Или афророссиянин?

[гранитокерам]

Вы хотели сказать афроамериканец? Или афророссиянин?

он хотел сказать Равшан

[Марго]

А это хто? 

[Iskandar]

Вы хотели сказать афроамериканец? Или афророссиянин?

Да-да, именно. У меня один знакомый придерживался очень политкорректных взглядов и всех негроидов называл афроамериканцами, даже когда ему намекали, что данные негроиды из Африки и в Америке ни разу не были...

[гранитокерам]

А это хто? 

его рил нэйм.

[Iskandar]

А это хто? 

Это он типа мстит и мстя его страшна 

[Марго]

Не помню такого. И что, правда негр?

[Rashid Jawba]

Вы хотели сказать афроамериканец? Или афророссиянин?

Или афрониггер

[Iskandar]

уже укурился. укурок

После фееричного оправдания своих товарок с вокзала это просто вершина морального превосходства 

[mnashe]

Кстати, о флуде. Я думаю, что здесь, за исключением первого поста, всё флуд. Надо было просто открыть тему и дождаться модераторского ответа. Ну, или просто пожаловаться еще в той, исходной теме, отправив "отчет".

еще раз - отчет был отправлен. и в личку тоже отписался

Не понял.
Я отреагировал на отчёт сразу же, как увидел его (вскоре после его появления), оставив комментарий.
В личке я тоже ответил.
Я объяснил, что я нарушения не вижу; но что я могу ошибаться, поскольку тут вопрос словоупотребления, в котором я не компетентен, поскольку давно уехал из страны.
Какой смысл ждать дальше моей реакции? Мне нечего добавить.

[гранитокерам]

а вот такой вариант как бы прокатил?
5) Неприкасаямые -- бомжи, евреи (не те, что светские, а религиозные), наркоманы, проститутки, алкоголики, тунеядцы и пр.

[mnashe]

а вот такой вариант как бы прокатил?
5) Неприкасаямые -- бомжи, евреи (не те, что светские, а религиозные), наркоманы, проститутки, алкоголики, тунеядцы и пр.

Ответил в личке (поскольку вопрос был задан в личке), продублирую здесь:
Когда я вчера отвечал тебе, я сразу провёл аналогию с евреями, чтобы тебе легче было понять, как я на это смотрю.
Только «религиозные» здесь ни при чём. Правильная аналогия (в духе той темы) такая:

бомжи, цыгане (не те, что в театре играют, а те, что на улицах пристают), наркоманы, проститутки, алкоголики, тунеядцы и пр.

~

хулиганы, евреи (не те, что на скрипке играют, а те, что на улицах пристают, камни в людей кидают), шпана, гопники, тунеядцы и пр.

«Религиозные» в качестве аналогии возможны здесь лишь в том случае, если цыгане, которые на улице пристают, так же легитимны в глазах многих других цыган (и в твоих глазах), как легитимны в глазах большинства других евреев (и в моих глазах) религиозные евреи. Насколько я понимаю, это не так.
А в исправленном мною варианте аналогия полная: цыгане-воры и попрошайки в глазах других цыган не легитимны, евреи-хулиганы в глазах других евреев (не говоря уже о раввинах любых направлений) не легитимны.
Единственное замечание к автору сообщения — почему он упомянул только два варианта, пристающих и играющих в театре. Куда девать подавляющее большинство?

[I. G.]

«Религиозные» в качестве аналогии возможны здесь лишь в том случае, если цыгане, которые на улице пристают, так же легитимны в глазах многих других цыган (и в твоих глазах)

Гранито уже писал, что все, кого цыганки-мошенницы обворовали, виноваты сами!

[Iskandar]

цыгане-воры и попрошайки в глазах других цыган не легитимны

Мусульмане-террористы в глазах других мусульман не легитимны?
Скинхеды в глазах "умеренных" русских националистов не легитимны?
Очень сомнительно, какие бы внешние декларации не звучали. В группоцентричном сознании (а у цыган оно зачастую очень даже хорошо развито) свой, пусть и плохой, — это всё равно свой и любая дилемма между своим и чужим решается в пользу своего. (что здесь и произошло).

[mnashe]

Очень сомнительно, какие бы внешние декларации не звучали. В группоцентричном сознании (а у цыган оно зачастую очень даже хорошо развито) свой, пусть и плохой, — это всё равно свой и любая дилемма между своим и чужим решается в пользу своего. (что здесь и произошло).

Может быть...

гранито мне сейчас в личку написал, что цыганам очень трудно устроиться на работу: на них смотрят с опаской, рассматривают как потенциальных воров, видимо, из-за широко распространённого стереотипа.
В таком случае, если это единственный способ выжить, — попрошайничать на улице, а возможно даже воровать, — может быть оправданно...

P.S.
Евреи, которые бросают камни, насколько мне известно, ни в чьих глазах не легитимны. Для религиозных евреев, среди которых живут эти хулиганы, авторитетна ɦалаха, авторитетны их раввины — а там для подобных действий нет никаких оправданий.

[Hironda]

Нужно говорить, что есть группы населения, ведущие асоциальный образ жизни, главный промысел которых - воровство и мошенничество. И "работают" эти группы каждая по-своему. Есть "профессиональные" нищие, есть те, кто ходит по вагонам метро и электричек, есть телефонные мошенники (кто их знает, какой они национальности). Они предлагают какие-то добавки пенсионерам, готовы даже по телефону анализ мочи сделать (ей-богу!) Есть те, кто по телефону звонят, говоря, что чей-то сын, например, попал в полицию, его избили и чтобы его вызволить нужны деньги.
Некоторые такие группы активно привлекают ко всему этому своих малолетних детей (сама сталкивалась, очень трудно было отвязаться, так как эти мошенники охотятся всем "прайдом" - окружают толпой и не дают пройти. Было это, например, в 90-е, в самом центре Москвы, я тогда сопровождала как переводчик иностранца). По рассказам родственников, такие мошенники есть и в Подмосковье. Они действуют так: толпа подходит к дому, стучатся в дверь и говорят, что кому-то из них плохо, просят принести воды. Если зазеваешься, они толпой входят в дом и уносят вещи. (Реальные случаи).

Не будем обижать ничьи народы. У любого народа есть своя интеллигенция.

[mnashe]

есть телефонные мошенники (кто их знает, какой они национальности). Они предлагают какие-то добавки пенсионерам, готовы даже по телефону анализ мочи сделать (ей-богу!) Есть те, кто по телефону звонят, говоря, что чей-то сын, например, попал в полицию, его избили и чтобы его вызволить нужны деньги.
Некоторые такие группы активно привлекают ко всему этому своих малолетних детей (сама сталкивалась, очень трудно было отвязаться, так как эти мошенники охотятся всем "прайдом" - окружают толпой и не дают пройти. Было это, например, в 90-е, в самом центре Москвы, я тогда сопровождала как переводчик иностранца). По рассказам родственников, такие мошенники есть и в Подмосковье. Они действуют так: толпа подходит к дому, стучатся в дверь и говорят, что кому-то из них плохо, просят принести воды. Если зазеваешься, они толпой входят в дом и уносят вещи.

Про первый вариант мы недавно передачу смотрели (как доверчивым пенсионерам втюривают БАДы по сумасшедшим ценам, и т.п.).

[Geoalex]

гранито мне сейчас в личку написал, что цыганам очень трудно устроиться на работу: на них смотрят с опаской, рассматривают как потенциальных воров, видимо, из-за широко распространённого стереотипа.
В таком случае, если это единственный способ выжить, — попрошайничать на улице, а возможно даже воровать, — может быть оправданно

Получается замкнутый круг. Кто-то должен его первым разорвать.

[Iskandar]

гранито мне сейчас в личку написал, что цыганам очень трудно устроиться на работу: на них смотрят с опаской, рассматривают как потенциальных воров, видимо, из-за широко распространённого стереотипа.
В таком случае, если это единственный способ выжить, — попрошайничать на улице, а возможно даже воровать, — может быть оправданно...

Мусульманам очень трудно устроить свою общественно-политическую жизнь и экономику: на них смотрят с опаской и не инвестируют в их страны, рассматривают как потенциальных террористов и боевиков, видимо, из-за широко распространённого стереотипа.
В таком случае, если это единственный способ отстоять свою идентичность, — воевать, а возможно даже устраивать теракты, — может быть оправданно...

[Hironda]

гранито мне сейчас в личку написал, что цыганам очень трудно устроиться на работу: на них смотрят с опаской, рассматривают как потенциальных воров, видимо, из-за широко распространённого стереотипа.
В таком случае, если это единственный способ выжить, — попрошайничать на улице, а возможно даже воровать, — может быть оправданно

Получается замкнутый круг. Кто-то должен его первым разорвать.

Да, тяжёлая ситуация, особенно, наверное, в России, с нашими органами правопорядка. 

[Iskandar]

Русским очень трудно отстоять свою идентичность: на них смотрят с пренебрежением, их отовсюду теснит этническая мафия, рассматривают их как трусов и алкашей, видимо, из-за широко распространённого стереотипа.
В таком случае, если это единственный способ отстоять свою идентичность, — группироваться в боевые спортивные группы и избивать киргизских дворников, а возможно даже и убивать их, — может быть оправданно...