Книго жалоб на о. Оввалё

[RockyRaccoon]

А, собственно, какими могли быть последствия для холопа, пересёкшего московско-литовскую границу?

Его бы спросили: "Ты чьих будешь, холоп?"

[Nevik Xukxo]

лонись мы с братаном сундулей тенигусом хлыном хлыняли

понял только "мы с братаном".

[Awwal12]

лонись мы с братаном сундулей тенигусом хлыном хлыняли

понял только "мы с братаном".

Да и то не факт что поняли.

[RockyRaccoon]

лонись мы с братаном сундулей тенигусом хлыном хлыняли

понял только "мы с братаном".

И то неправильно поняли. Потому что "братан" означает не "брат", а "двоюродный брат".

[Jeremiah]

При взаимоотношении типа «Курка, млеко, яйки!..» влияние будет ограничиваться культурной лексикой, спущенной от феодала к холопу.

Основы синтаксиса и морфологии тоже будут волей-неволей спущены. А так, лонись мы с братаном сундулей тенигусом хлыном хлыняли, да.

Понимать — это одно, усвоить как родное — совсем другое. Для полноценного языкового обмена пятиминутных разговоров с барином маловато будет. Вот взять в жёны девку из соседнего села — это взаимодействие так взаимодействие. Морду там набить кому, поругаться, посплетничать...

[Awwal12]

Понимать — это одно, усвоить как родное — совсем другое. Для полноценного языкового обмена пятиминутных разговоров с барином маловато будет.

А с кем барин вынужден общаться 90% времени, по-вашему? У него как минимум вся обслуга из местных. Единственное, общаться он сможет только тогда, когда физически находится в поместье, а не когда выполняет те функции, на которые ему  это поместье дано.

[Jeremiah]

А, собственно, какими могли быть последствия для холопа, пересёкшего московско-литовскую границу?

Его бы спросили: "Ты чьих будешь, холоп?"

Вопрос, тем не менее, был вполне серьёзный. Если сообщение с приграничными сёлами другого княжества было затруднено, это действительно могло бы сильно затормозить (если не остановить) распространение языковых инноваций.

[Jeremiah]

А с кем барин вынужден общаться 90% времени, по-вашему? У него как минимум вся обслуга из местных.

А обслуга с кем общалась 90% времени? А какой процент общался с барином только в день выплаты оброка?

Их же банально в десятки раз больше было, чем бояр — скорее можно ожидать обратное влияние.

[Nevik Xukxo]

А так, диалектная дробность в середине XIX в. даже в глухих деревнях действительно была выше, чем в середине XX в.

И куда русское диалектное разнообразие пропало? Почему у нас не так, как в какой-нибудь Италии, где туча романских языков фактически?

[RockyRaccoon]

А так, диалектная дробность в середине XIX в. даже в глухих деревнях действительно была выше, чем в середине XX в.

И куда русское диалектное разнообразие пропало? Почему у нас не так, как в какой-нибудь Италии, где туча романских языков фактически?

Наверно, в Италии не было таких событий, которые так перемешали бы население.

[Awwal12]

Так в России уже добрых полтысячи лет более-менее единая городская культура в рамках единого государства.

[Sandar]

Что, простите?..

Надо обозначать, что значит "был литовским", а то я вот вдруг понял так, что в Курске жили литовцы.

Если страна Литва, а Курск в Литве, то в Курске жили литовцы. Все правильно.

[piton]

Да какой там Курск в 14-15 в.в. Памятник археологический.

[Awwal12]

Если страна Литва, а Курск в Литве, то в Курске жили литовцы. Все правильно.

Ну да. А если страна Британия, а Дублин был в Британии, то и жили там, само собой, бритты...

Да какой там Курск в 14-15 в.в. Памятник археологический.

Э?.. Там вообще-то было удельное Курское княжество с XI века.

[Nevik Xukxo]

А если страна Британия, а Дублин был в Британии, то и жили там, само собой, бритты...

В окрестностях Дублина и жили "бритты". (wiki/en) Fingallian 

[piton]

Если страна Литва, а Курск в Литве, то в Курске жили литовцы. Все правильно.

Да какой там Курск в 14-15 в.в. Памятник археологический.

Э?.. Там вообще-то было удельное Курское княжество с XI века.

Тогда было. Вопрос, про что позже.