Аланы - предки осетин или карачаево-балкарцев?

[Кеме]

Мстислав
(98) «Я вам не враг, и никогда им не был.
(99) Зачем губить должны людей мы наших?
(100) Готов бороться я с одним из лучших ваших и меряться с ним силой».
(101) И вышел в тот же день против него наш древний богатырь, наш Иры Дада,
(102) Чтобы с Мстиславом биться один на один, наш Иры Дада.
(103) По пояс они оба обнажены,
(104) С утра до вечера боролись, и ни один из них не одолел другого.
(105) В жиру были руки Иры Дада, и скользким было тело его соперника.
(106) На следующий день они начали биться мечами.
(107) Но никто же не знал, что Мстислав от рожденья был леворуким.
(108) Мгновенно перебросил он меч из правой в левую длань.
(109) И даже своему врагу такой беды не пожелаешь.
(110) Поникла голова вдруг у Иры Дада.
(111) Аланы видели, какой обман сумел использовать Мстислав, когда не доверял он больше своим силам, и как затем убил соперника ударом слева.
(112) О, древний предок наш! Наш заветный светоносный вождь! Для кого ты был и ради кого ты перестал быть? Должны мы отомстить за кровь твою.
(113) И приняло собрание страны свое решенье: вызвать русичей на кровавый бой.
(114) Когда дошла та весть до князя Аламата, спросил он позволенья перед Советом речь держать.

Князь Аламат
(115) «О, старшие, знайте: никогда страна алан не была кровожадной и не будет ею впредь.
(116) Но сегодня мой долг за кровь Иры Дада востребовать ее двойную цену.
(117) Один я вызову двенадцать всадников Мстислава».
(118) И на равнине Тума-Тархон (Tymay-Tеrxony bydyry) сошлись две армии под своими знаменами, готовые к битве.
(119) И выехали вперед двенадцать князей из войска русичей ответить на вызов князя [Аламата].
(120) Один из всадников Мстислава на белогривом коне понесся, как орел, на Аламата.
(121) На коне чалой масти возник перед ним светоносный аланский князь.
(122) От удара скрестившихся мечей присели их кони от волненья и унесли всадников прочь друг от друга.
(123) И снова пришпорили своих коней князь Аламат и храбрый его соперник.
(124) Внезапно бросил алан своего коня на зеленый дерн.
(125) Заслуженную участь для врага [он приготовил].
(126) Споткнулся русич на коне об Аламата лошадь.
(127) Вскочив на ноги, князь [Аламат] ударом страшным [его меча] надвое разрубил главу сглупившего врага.
(128) И застыли на месте в изумленьи оба войска.
(129) Аланы долг у киевлян кровавый взяли.
(130) Тогда племяннику дал знак Мстислав. Высокий белокурый всадник тотчас вперед понесся, и меч занес над головой младого князя [Аламата].
(131) Мгновенно князь Аламат скользнул с седла, за левым боком своего коня укрывшись.
(132) И удар его врага разбил надвое лишь седло.
(133) Вскочил назад в разбитое седло князь Аламат и сопернику отсек его правую длань.
(134) Живи в веках, о, храбрый Аламат, ты, который взял за кровь положенную плату, о нарт алан!

Эпилог сказания
(135) От наших прародителей - светоносных алан известен нам один обычай:
(136) Кровь можно только кровью смыть. Ее не смывают водою.
(137) Зачем же случилось такое несчастье, что пролилась благородная кровь?
(138) И должен погибнуть был отпрыск Мстислава от руки материнской Надо?
(139) И зачем был убит наш небесно-светоносный Иры Дада?
(140) И зачем наилучшие из русичей были убиты?
(141) Погрузился Мстислав-государь в такие печальные думы.
(142) И вот идут они вдоль по равнине: князь Аламат возглавляет алан.
(143) Его окружают члены Совета - мудрые люди [аланской] земли.
(144) Вот и виден уж русичей стан впереди.
(145) Царь русичей - благородный Мстислав - заключил договор с Аламатом о том,
(146) Что впредь, в грядущие века, народы их не выступят друг против друга.
(147) Навеки кончена меж них кровавая вражда.
(148) И в наши дни поют еще люди это героическое сказание.
(149) О, Иры Дада! Для кого же ты был, и ради кого же ты нас покинул?

[Кеме]

1) Næ Fydælty-Fydxltxy... Acy æmbisond - Alanty Kadæg - maxæn ku bazzad...

(2) Næ Nærton Dada' Uæd Lægæj-Lægmæ' Xæsty Bydyry'... Sajdæj...

(3) Iskæj Aldary khuxæj... Mard... kud ærcyd...

(4) O IRY DADA!.. O IRY DADA!..

(5) Jæ Gury daræg-Lægæn - jæ cæsgom... ju armydzagæj - fyldær ku næuy...

(6) Ægas Dunæjjæn - uæd kud ravdisa: Fydæltæj bazzajgæ - Ruxs Alon cæsgom?..
(7) O IRY DADA! O IRY DADA!..
(8) Næ Nærton Zærondæn - jæ urs rixitæ... æmæ jæ zaиy... Dadajæn jæ tug - max kud nyuuadzæm?
(9) Æmkhordæj zahtoj Iron Nyxasy - Næ Nomad Lægtæ...
(10) O IRY DADA! O IRY DADA!
(11) Æmæ kud ærcyd - acy æmbisond?.. Alanty Bæsty... Chæxnæu Bydyrty?
(12) Uy uyn radzurdzæn, jæ særæj bynmæ - næ Iron Fændyr jæ qisyn tæntæj...
(13) O IRY DADA! O IRY DADA!
(14) Næ Nomad Zærond Næ Buс Ruxs Ældar! Dy kæmæn uydtæ? Dy kæmæn naldæ?..
(15) Alanty Æmbisondæj - xajdћyn ci fæci...
(16) O IRY DADA! O IRY DADA!
(17) Dy kæmæn uydtæ, dy kæmæn naldæ, næ uarxon zærond? ... Dodoj fækænæt, Alanty Bæstæ...
(18) Dardæj ærdtyvtoj, zældag ærduztæj, dæ ruxs zaиytæ, ævzist chititаu, næ: Iry Dada...
(19) Dæ sau bæxyl-ju, ku'rbacæjcydtæ... dæ ræhæutimæ, dæ xast fosimæ... Khasara xoxyl...
(20) Dzyrd-dyn ku radta, Syhdæg Barastyr: Ku dæ ju fændа, uxd ju - ærbacu mæ Thæpæn Qæumæ...
(21) Dæ zærond æsиitæn - bumbuli goban. Dæ Syhdæg Uydæn ta - Syrx-Zærin Mæsyg, Ruxs Nyvtæj aræst...
(22) Uælarvæj ærvyst, dæ sarhy bæxtæ, ævzist barcdћyntæ... Næuæg Mæjta-dyn - dæ cyrgh æxsargard...
(23) Uælarvy komæj, uj иi fequstæ - næ Barastyræn jæ Saudaratæj: Mærdtæj næ tærsy...
(24) Tæbputdzinad-dær, zæxxyl næ zydta . . . uymæn næauærsta: nædær jæ Uydyl... nædxr Jæxiul...
(25) Kadæg radzurdzæn - æznadzy khuxæj, uj kud fæmardi... Mstislavy kardæj...
(26) Bægu uydysty, Qarym-Xur Bæstæj, Xurnygulynmæ, Uæræx bydyrtæ, Alanty khuxy...
(27) Biræ ingæntæ, uym maxæj bazzad... Ædtagon ædæmtæ - uym ærcardysty...
(28) Sæ Særdar burxil, jæ nom - Mstislav... Toxar æxsar læg... Uæzdan bæx- baræg...



Опубликовано в газете «Народы Кавказа» №2,3 - 2012 год

[Рухс-вариаг]

Здесь как раз все отлично сказано, хороший материал, для чего был приведен непонятно

[Bolat]

.. На нем выросло несколько поколений осетин.
честным налогоплательщикам.

А нехочет ли ,,честный,, налогоплательщик покинуть наконец кочевание по-форумам и дерзнуть в Науке)?
http://www.elbrusoid.org/forum/forum183/topic24471/?PAGEN_1=4
..или всё как обычно,когда доходит до фактов джуртубаевы сливаются

[Bolat]

Короче, неча башку ломать - пришел с Крыма отряд крутых половцев и подмял под себя аборигенов, скорее всего, дигорцев и сванов, проживавших в местностях, которые звали Ассией какой-нибудь.

Аборигенов почти небыло,оттого по-преданиям отряд Карчи свободно кружил по-району.Когда же народ укоренился,источники фиксируют его как ,,поданых кашакис мепе (кабардинского царя-князя),,.Бывшие аланские земли стали Родиной карачаевцам,эти земли грузины знали как Овсети,все упоминания у грузин АЛАНИИ сводятся к территории горной Абхазии.Кто такие ОВСЫ царевич Вахушти описал подробно опираясь на древние известные Ему источники

[TawLan]

Короче, неча башку ломать - пришел с Крыма отряд крутых половцев и подмял под себя аборигенов, скорее всего, дигорцев и сванов, проживавших в местностях, которые звали Ассией какой-нибудь.

Аборигенов почти небыло,оттого по-преданиям отряд Карчи свободно кружил по-району.Когда же народ укоренился,источники фиксируют его как ,,поданых кашакис мепе (кабардинского царя-князя),,.Бывшие аланские земли стали Родиной карачаевцам,эти земли грузины знали как Овсети,все упоминания у грузин АЛАНИИ сводятся к территории горной Абхазии.Кто такие ОВСЫ царевич Вахушти описал подробно опираясь на древние известные Ему источники

Пришел таки Что за прикол под разными именами тусоваться? Давай, чтоб долго и нудно не распинаться, сразу все свои собрания о том какие карачаевцы чмошники, бестыжие и бессовестные выложи и успокойся. Так же сразу скажи что предки осетин это ираноязычные скифы подданные Уобоса + ираноязычные аланы + еще кто-то ираноязычные. Что у всех них была исключительно ГГ "G2a1***", что даже осетинская ГГ "J" тоже от ираноязычных предков и т.д. и т.п..

Короче хана теме. Модеры, пожалейте нервы, заблокируйте сразу. Кеме и Болат - это стопудовый хана

П.С. и как всегда "Наука" с большой буквы, "джуртубаев" с маленькой Просто нет слов чтоб описать твою сущность, вернее сучность.

[Кеме]

.. На нем выросло несколько поколений осетин.
честным налогоплательщикам.

А нехочет ли ,,честный,, налогоплательщик покинуть наконец кочевание по-форумам и дерзнуть в Науке)?
http://www.elbrusoid.org/forum/forum183/topic24471/?PAGEN_1=4
..или всё как обычно,когда доходит до фактов джуртубаевы сливаются

      Я не люблю шумные вечеринки.  У меня есть серьезные намерения возглавить институт этнографии во Владикавказе.  Преподавать буду в  кафедре истории и этногеномики.  Жду с нетерпением приглашения.  Первая моя лекция будет на тему.- "Трезвость мысли - норма жизни". 

[Кеме]

      Что то мне подсказывает , что "Легенда об Уд-Дане Одине" еще более захватывающая чем "Иры Дада". Я бы с удовольствием прочитал. Французам дали прочитать, а нам простым грешным не дают. Нету справедливости в жизни.

[Рухс-вариаг]

.. На нем выросло несколько поколений осетин.
честным налогоплательщикам.

А нехочет ли ,,честный,, налогоплательщик покинуть наконец кочевание по-форумам и дерзнуть в Науке)?
http://www.elbrusoid.org/forum/forum183/topic24471/?PAGEN_1=4
..или всё как обычно,когда доходит до фактов джуртубаевы сливаются

      Я не люблю шумные вечеринки.  У меня есть серьезные намерения возглавить институт этнографии во Владикавказе.  Преподавать буду в  кафедре истории и этногеномики.  Жду с нетерпением приглашения.  Первая моя лекция будет на тему.- "Трезвость мысли - норма жизни".

Можете попробовать, думаю во Владикавказе мы максимум сможете подметать вокруг института этнографии, на большее не хватит с такими знаниями и выводами, уметь правильно мыслить это дар, а имитация мышления - это всеобщее достояние

[Рухс-вариаг]

Вместо того чтобы знания почерпывать на форуме занимаетесь выплескиванием своей шизы в эфир

[Bolat]

1) Что за прикол под разными именами тусоваться?
2) о том какие карачаевцы чмошники, бестыжие и бессовестные выложи и успокойся.
3)и как всегда "Наука" с большой буквы, "джуртубаев" с маленькой
4)Просто нет слов чтоб описать твою сущность, вернее сучность.

1)Как всегда начинаем с необоснованых предьяв?)То не ново
2)Успокойтесь сами).Где НАРОД,а где единицы негатива
3)Именно так.И такие как джуртубаев оболванивают молодежь
4)Надеюсь тут есть модераторы,если форум а не помойка типа ,,Кавказвэба,,

[Bolat]

во Владикавказе мы максимум сможете подметать вокруг института этнографии

да есть у него нормальная профессия,пусть ею и занимается,проблемма в том,что национализм взращивается именно нэоисторическими дорожками.Наука это иное

[Bolat]

Для тех кто несколько лет обманывал других и обманывался сам,,,привет,,

http://pereformat.ru/2014/10/alans-baktria/#more-5278
Анатолий Клёсов
13.10.2014
...Но сейчас появился критерий в рамках ДНК-генеалогии. И сразу стало видно, что «скифы» – это и R1a, и R1b, и G2a, и С, и Q, и у каждой свои ветви. Пока многое неясно, кто есть кто, но со временем произойдет стыковка и каждое «скифское» племя разберут по гаплогруппам и субкладам. Тогда станет яснее, о чем разговор.

[Tibaren]

Для тех кто несколько лет обманывал других и обманывался сам,,,привет,,
Анатолий Клёсов

Анатолий Клёсов хоть раз иранист? В смысле, он разбирается хотя бы в одном иранском языке?