В какой звук прератился ять в разных славянских языках?

[_Swetlana]

isti

В детстве для меня нормой было петербургское произношение конца 19 века, поэтому речь бабушки казалась чем-то невероятным. Уже тут, на форуме, В.М. объяснил, что "петербургское" произношение было искусственно сконструировано.

[Jumis]

"Иди исти" бабушка моя говаривала, дочь кулака из деревни под Вяткой.

А моя (по отцу) говорила "пишшу принимат", что мне, мелкому, было очень дико.

[Владислав47]

Да Вы че? Исть даже я слышала.

"Йисть" не показатель. Моя родня с Тверской обл. так говорит, но больше у них ни в одном слове такого перехода ятя в [и] нет. Какое-то странное исключение.

Интересно, но "есть" в форме ись (ещё и с ассимиляцией ст) нередко слышу от уральцев Свердловской области и сибиряков юга Тюменской области. При этом других случаев перехода ě в и у них не замечал.

Кстати, к востоку от Твери был большой остров с произношением и на месте ě под ударением перед мягкими согласными.

[Alone Coder]

Как объяснить такую географию?

[Владислав47]

А во что перешёл ять славян польского Поморья (кашубов со словинцами)

В кашубском, как и в польском, произошло общелехитское изменение ě > a (перед твёрдыми переднеязычными t, d, s, z, n, r, l, в остальных случаях ě сохранил произношение как гласный переднего ряда): польск. las, ciało, lato; кашуб. las, cało, lato.

В полабском перед твёрдыми дентальными ě > o (ľotü < *lěto,  ḿoro < *měra, ľos < *lěsъ), в остальных случаях ě > e (svećă < *světja).

[Владислав47]

А во что перешёл ять словенцев, верхних и нижних лужичан

В статье Супруна и Скорвида на 8 стр. в таблице даны все рефлексы "ятя" для литературных славянских языков:

http://www.slavcenteur.ru/Proba/ucheba/kursy/SkorvidSuprun_SlavjanskieJazyki.pdf

[Wolliger Mensch]

В полабском перед твёрдыми дентальными ě > o (ľotü < *lěto,  ḿoro < *měra, ľos < *lěsъ), в остальных случаях ě > e (svećă < *světja).

Уточнение: в полабском *ě > *'a перед твёрдыми зубными, изменение > о — общее со старым *a.