Иврит. Урок 1. Алфавит. Фонетика. Правила чтения.

[mnashe]

Просто думал, что причастие наст.вр.ж.р. всегда оканчивается на -et

От корней с полугласными во второй или третьей позиции — окончание почти всегда -ā. Исключения: CyC / CwC в породе D; CCy / CCw в нифʕале.

Остальные корни:
Простая порода, глаголы состояния pāʕēl — всегда -ā.
Пассивное причастие глаголов действия — pāʕūl — всегда -ā.
Активное причастие глаголов действия простой породы (pāʕal) — в современном -ɛt, в библейском обычно тоже, но иногда -ā.
Все формы породы D (piʕēl, puʕal, hiṯpaʕēl) — то же самое.
Пассивное причастие каузативной породы (hup̄ʕal) — кажется, даже в библейском всего -ɛt.
Активное причастие каузативной породы (hip̄ʕīl) — в современном -ā, в библейском обычно тоже, в языке мишны -ɛt.
В нифʕале -ɛt (для CCy / CCw: naCCayt > niCCēt).

Что я ещё не упомянул?

[RawonaM]

А мне еще не нравилось, что в написании форма м.р. наст времени совпадает с прош. ktv=kotev/katav 

kotev с вавом.

[mnashe]

kotev с вавом

Может, Agnius про библейский иврит говорит? Там, кажется, причастия паʕаля чаще без ўаўа, чем с ўаўом (хотя точной статистики я не встречал).

[RawonaM]

kotev с вавом

Может, Agnius про библейский иврит говорит? Там, кажется, причастия паʕаля чаще без ўаўа, чем с ўаўом (хотя точной статистики я не встречал).

Так он же говорит про настоящее время, а не причастие.
Там вроде редко причастие так используется.

[mnashe]

Так он же говорит про настоящее время, а не причастие.
Там вроде редко причастие так используется.

В смысле?
Настоящее время — это ж и есть причастие. Ну то есть переинтерпретация причастия.