Происхождение названия города Иерусалим

[Хворост]

Раньше ж у вас была греческая версия, нет?
Какой такой «казахский след»? Почему именно «казахский», а не «тюркский»? Хотя всё равно бред полный, конечно.

[Лукас]

По моему, название города может иметь казахский след: улус+ калым.
Попробуйте проанализировать в этом направлении. Может быть что-то отыщется интересное.

Где Иерусалим, и где казахи?

Может отыскаться только в бессознательном фееричестве.

[ali_hoseyn]

URΪŠLΪM (т.е. УРЫШЛЫМ, если в кириллице) (ДТС) геогр. Иерусалим (Uig I 6/5)
Uig I – отрывок христианского содержания («Поклонение волхвов») и фрагменты из буддийской сутры «Золотой блеск», уйгурским письмом.

Из сирийского ܐܘܪܫܠܡ [ `orišlem ].

[starrats]

По моему, название города может иметь казахский след: улус+ калым.
Попробуйте проанализировать в этом направлении. Может быть что-то отыщется интересное.

  урус - улус...   Почему бы и нет ?

[Хворост]

урус - улус...   Почему бы и нет ?

Потому что вы ничего не знаете и не желаете знать.

[Антиромантик]

По моему, название города может иметь казахский след: улус+ калым.
Попробуйте проанализировать в этом направлении. Может быть что-то отыщется интересное.

  урус - улус...   Почему бы и нет ?

М-да...

[Hironda]

Кому что роднее, тому то и чудится.

[ali_hoseyn]

Раньше ж у вас была греческая версия, нет?

Греческой версии вообще не было.

[Erasmus]

The original Hebrew name of the city, yerûsˇa¯le¯m, has been tendentiously vocalized in the Massoretic
Text (MT) to the dual form of yerûsˇa¯laim or (five times) yerûsˇa¯layim, perhaps to indicate the two hills to
which it spread, or to show its importance as the capital. The earlier, correct form, yerûsˇa¯lem, is still shown in the Aramaic sections of the MT (Dn 5.2, 3; Ezr 4.12; 5.2, 15), and this is the pronunciation presupposed by the spelling yrwsˇlm of the Elephantine papyri. Both forms, yrwsˇlm and yrwsˇlym, are used indiscriminately on the shekels and half shekels of the First Revolt and in the DEAD SEA SCROLLS. In the Septuagint (LXX), <Ierousaløm prevails in the protocanonical books, <Ieros'luma in the deuterocanonical
books. In the NT, the more common form is <Ierousaløm. In the so-called Execration Texts, the Egyptians of the 19th century B.C. wrote the name of the city as 'wsˇ'mm (for rwsˇlm). In the Amarna Letters of the 14th century B.C., the name is spelled in cuneiform as Urusˇalim, and in the Akkadian inscriptions of the Assyrians and Babylonians (middle of the 1st millennium B.C.) the ordinary spelling is Ursˇalimmu. In 1962 there was found in a cave about five miles south of Jerusalem an inscription of the 8th century B.C., written in ancient Hebrew (or Phoenician) script, with the oldest known form of the name yrsˇlm. The folk etymologies that connect sˇa¯le¯m with Hebrew sˇa¯lôm, ''peace'' (already witnessed to in Heb 7.2) and explain the meaning of the city's name as ''city of peace,'' ''vision of peace,'' or ''possession of peace'' are of no scientific value. The probable meaning is Foundation (yerû from the yrw, ''to found'') of (the god) Shalem. This god (sˇa¯le¯m) is a well-known deity of the Semitic pantheon, and his birth is recounted in the texts of UGARIT. Perhaps the word Salem (sˇa¯le¯m) in Genesis 14.18 originally had nothing to do with Jerusalem; but apparently it was later understood as a synonym for Jerusalem, for it is so used in Ps 75(76).3. Before David's capture of the city, the dominant clan among its mixed inhabitants was the Jebusites (yebûsî: Jos 15.8; 18.28),
and so it was also known at that time as Jebus (yebûs: Jgs 19.10–11; 1 Chr 11.4–5). At present, its official name is Yerushalayim in the State of Israel, and El-Quds (''the holiness,'' i.e., holy place; cf. ''the holy city'' in Is 52.1; Mt 4.5; 27.53; Rv 11.2) in the Hashemite Kingdom of Jordan.

Отсюда:
http://www.2shared.com/document/7UF1mHot/New_Catholic_EncyclopediaVol_0.html