аблаут, умлаут, сингармонизм: обобщаем

[Антиромантик]

Предлагаю дополнить список фонетических и фонологических явлений в тюркских.

Итак...
1.Сингармонизм прямой - ну тут без вопросов - уподобление по ряду и по огубленности последующего гласного.
2.Сингармонизм обратный - уподоблению по ряду и по огубленности предшествующего гласного.
3.Умлаут - по Википедии толкуется как разновидность обратного сингармонизма. Присутствует в уйгурском, также в некоторых узбекских диалектах, в якутском (губной умлаут).
4.Аблаут - это чередование (качественное, количественное, в том числе редукция до нуля), не укладывающееся в рамки остальных. В чувашском: пиç - пĕçер. В уйгурском: бала - балиси, балилар - балилири. В якутском: биэс - бэhис, тоҕус - тохсуо. Чередование мән - бана/маңа - биз, секиз - секс-, токуз- - токс-, көкс - көгүс (көгүз). В татарском и башкирском: ун - сиксән - туксан.

Какие еще отмечаются чередования?

[Devorator linguarum]

3.Умлаут - по Википедии толкуется как разновидность обратного сингармонизма. Присутствуеь в уйгурском, также в некоторых узбекских диалектах, в якутском (губной умлаут).

Приведите мне пример умлаутного чередования в якутском.

[Bhudh]

Сингармонизм прямой
Сингармонизм обратный

Это официальные термины?
Почему не прогрессивный и регрессивный?

[Антиромантик]

3.Умлаут - по Википедии толкуется как разновидность обратного сингармонизма. Присутствуеь в уйгурском, также в некоторых узбекских диалектах, в якутском (губной умлаут).

Приведите мне пример умлаутного чередования в якутском.

Хотун // хотын < катун.

[Антиромантик]

Сингармонизм прямой
Сингармонизм обратный

Это официальные термины?
Почему не прогрессивный и регрессивный?

Ну сказал неофициально.

[Devorator linguarum]

Приведите мне пример умлаутного чередования в якутском.

Хотун // хотын < катун.

Хотын в якутском не бывает, бывает хатын. Формы хотун и хатын из разных диалектов, и в единой языковой системе не сосуществуют. Поэтому нельзя говорить о чередовании, можно только о разном развитии в разных диалектах. И, разумеется, ничего общего с уйгурским (и узбекским диалектным) умлаутом, под которым подразумевается живое чередование типа ат "лошадь" - ети "его лошадь", это не имеет.