paikar

[Ngati]

utar,
asir pa ek sir ne!
15010 pa pirka pa ne ruwe tap an!

люди,
новый год приходит!
новый 15010 год - хороший год есть!

paikar - pa i kar - букв.: год делать - айнский новый год

(21 марта)

[Bhudh]

С Новым Годом!
Но я не вижу на имаге айну .

[Алалах]

почему 15 000 лет? в расчетах нет ошибки?

[Ngati]

С Новым Годом!
Но я не вижу на имаге айну .

а зачем айну? на картинке самый главный атрибут праздника - новые инау.

[Ngati]

почему 15 000 лет? в расчетах нет ошибки?

это возраст культуры Дзёмон

[Алалах]

вот почему так подумалось Летосчисление
грешным делом подумалось, что айны успели принять предлагаемую систему

[Ngati]

почему новый год - это пайкар

Рефсинг Кирстен (Refsing Kirsten) в статье The Ainu Concept of Time as Expressed Through Language, опубликованной в сборнике European Studies on Ainu Language and Culture, 1993

пишет:

"Похоже, что не было фиксированного начала или конца года (pa) - он мог тянуться от одного лета до другого или от одной зимы до другой...
Слово для обозначения "весны" - paykar содержит слог pa, и это может вдохновить на paзмышления о том, что, вероятно, начало года было именно весной."

Вообще, слово paykar очень прозрачно с точки зрения этимологии: paykar - paikar - pa-i-kar:
pa - "год"
i-kar - "делать что-то интенсивно/усиленно"
i - префикс интенсификатиор,
kar - делать (с целью получить результат)

(В то время как другие слова, обозначающие в айнском языке сезоны года, не содержат в своем составе корня со значением "год": "зима" - mata, "лето" - sak, "осень" - cuk.)

Все это, так или иначе говорит о том, что традиционный айнский новый год начинался весной. Но когда именно весной. Наиболее примечательным весенним днем в северном полушарии (а айны всегда жили в северном полушарии), который мог служить точкой отсчета является день весеннего равноденствия - день конца зимы и начала весны, который приходится на 21 марта. Руководствуясь вышеизложенными соображениями я и решил, что традиционный айнский новый год - пайкар следует отмечать именно в день весеннего равноденствия. 

[Nevik Xukxo]

это возраст культуры Дзёмон

Я тут подумал (да, я иногда думать умею, однако), что 15 тыщ лет - это ведь усреднённый возраст. По идее, там в анализах должна быть погрешность какая-то. Не помните археологических исходников по Дзёмону? 

Так что, теоретически сейчас может быть не только 15010 год дзёмонской эры, но одновременно и 14989 год, и 15038 год etc. в рамках погрешности, которую я пока не знаю.

[Ngati]

это возраст культуры Дзёмон

Я тут подумал (да, я иногда думать умею, однако), что 15 тыщ лет - это ведь усреднённый возраст. По идее, там в анализах должна быть погрешность какая-то. Не помните археологических исходников по Дзёмону? 

Так что, теоретически сейчас может быть не только 15010 год дзёмонской эры, но одновременно и 14989 год, и 15038 год etc. в рамках погрешности, которую я пока не знаю.

Чукчо - вы враг айнского народа. Мы будем решать ваш вопрос на выездной сессии революционного военного трибунала Айну Мосир.

[Ngati]

pirka paikar

Рефсинг Кирстен (Refsing Kirsten) в статье The Ainu Concept of Time as Expressed Through Language, опубликованной в сборнике European Studies on Ainu Language and Culture, 1993

пишет:

"Похоже, что не было фиксированного начала или конца года (pa) - он мог тянуться от одного лета до другого или от одной зимы до другой...
Слово для обозначения "весны" - paykar содержит слог pa, и это может вдохновить на paзмышления о том, что, вероятно, начало года было именно весной."

Вообще, слово paykar очень прозрачно с точки зрения этимологии: paykar - paikar - pa-i-kar:
pa - "год"
i-kar - "делать что-то интенсивно/усиленно"
i - префикс интенсификатиор,
kar - делать (с целью получить результат)

(В то время как другие слова, обозначающие в айнском языке сезоны года, не содержат в своем составе корня со значением "год": "зима" - mata, "лето" - sak, "осень" - cuk.)

Все это, так или иначе говорит о том, что традиционный айнский новый год начинался весной. Но когда именно весной? Наиболее примечательным весенним днем в северном полушарии (а айны всегда жили в северном полушарии), который мог служить точкой отсчета является день весеннего равноденствия - день конца зимы и начала весны, который приходится на 20 или 21 марта. Руководствуясь вышеизложенными соображениями я и пришел к выводу, что традиционный айнский новый год - paikar следует отмечать именно в день весеннего равноденствия.

В этом году paikar выпадает на 20 марта в 23.21

[Чугуний]

  а откуда шалашик-то? 

[Joris]

 :-[че такое паикар?

[Ngati]

это айнские традиционные дома в Нибутани.

[Ngati]

:-[че такое паикар?

айнский новый год же.
смотрите первый постинг в этом трэде.

[Iskandar]

Пайкар - расовое персидское слово, означающее "образ", "изображение".
Айнские пайкары - это просто копия Навруза. 

[Ngati]

Пайкар - расовое персидское слово, означающее "образ", "изображение".
Айнские пайкары - это просто копия Навруза. 

скорее наоборот. потому как айны таки подревнее персов.

[Joris]

Пайкар - расовое персидское слово, означающее "образ", "изображение".
Айнские пайкары - это просто копия Навруза. 

а мне больше пайкар нравиццо

[Ngati]

и, логичнее, все же,  предположить независимое развитие двух ритуалов у двух разных народов.

[Искандер]

на науруз вкуснее!

[Iskandar]

Наиболее примечательным весенним днем в северном полушарии (а айны всегда жили в северном полушарии), который мог служить точкой отсчета является день весеннего равноденствия - день конца зимы и начала весны, который приходится на 20 или 21 марта. Руководствуясь вышеизложенными соображениями я и пришел к выводу, что традиционный айнский новый год - paikar следует отмечать именно в день весеннего равноденствия.

И что, у айнов существовали астрономические наблюдения? Наверняка равноденствие - чисто приблизительно.

В этом году paikar выпадает на 20 марта в 23.21

По какому времени?
Это вообще эфемеридство полное. Обычно праздник равноденствия справляется с восхода за астрономическим.

[Ngati]

я сейчас иду в гости. а завтра с утра буду вырезать новые инау.

[Ngati]

Наиболее примечательным весенним днем в северном полушарии (а айны всегда жили в северном полушарии), который мог служить точкой отсчета является день весеннего равноденствия - день конца зимы и начала весны, который приходится на 20 или 21 марта. Руководствуясь вышеизложенными соображениями я и пришел к выводу, что традиционный айнский новый год - paikar следует отмечать именно в день весеннего равноденствия.

И что, у айнов существовали астрономические наблюдения? Наверняка равноденствие - чисто приблизительно.

а почему айны не могли вести астрономические наблюдения?
почему они не могли определить день равноденствия. конечно, не с точностью до минуты, но, в целом. вполне могли.

[Iskandar]

а почему айны не могли вести астрономические наблюдения?
почему они не могли определить день равноденствия. конечно, не с точностью до минуты, но, в целом. вполне могли.

Так могли или делали? Это ж тебе не так просто и требует нетривиальных знаний и навыков.

[Искандер]

Так могли или делали? Это ж тебе не так просто и требует нетривиальных знаний и навыков.

Нга-Нга, вы попробуйте хохмы ради сами определить хотя бы время восхода у вас дома. Не то что равноденствие.

[Bhudh]

В этом году paikar выпадает на 20 марта в 23.21

Кагбе 20 минут осталось...

завтра с утра буду вырезать новые инау

Фото инау — в студию!!!