Николае Гостунский

[Bespalov Roman]

В 1503 г. с речки Гостунки в Москву была перенесена чудотворная икона св. Николая Мирликийского, названная по месту обретения Гостунской. В Кремле для нее  был построен собор Николая Гостунского (1506-1816 гг.). Икона на упомянутой речке была обретена до 1437 г. По другой версии ее явление случилось на озерке, где по этому случаю был построен первый христианский храм Великого Чудотворца Николая Гостунского. Я считаю, что сама речка получила название по названию местности, и вообще это вопрос из области топонимики, но меня интересуют его лингвистические аспекты.

Я рассмотрел слова, которые образуются от слова "гость", и пришел к выводу, что Гостунский от "гость" образован быть не может.

В Полном церковно-славянском словаре Дьяченко я нашел слово "остоунь" [остунь] - даром, безмездно. Дьяченко ссылается на Миклошича - Lexicon palaeo-slowenico-graeco-latinum, где тот, насколько я понимаю, относит это слово к старославянскому (иначе бы Дьяченко не включил его в свой словарь), но толкование у Миклошича идет на латыни. Кроме того, эта книга очень редкая.

Меня интересуют следующие вопросы:

1. Могло ли слово "остунь" иметь ранее форму "гостунь", как, например, "государь" - "осударь"?

2. Корректно ли "остунь" применить к местности, т.е. истолковать как "дармовая земля"? (Очень жаль, если после перевода на латынь, а потом обратно, был искажен смысл этого слова).

3. Прошу помочь мне с отысканием слов на "остунь-", "гостунь-" в Словаре русского языка XI-XVII вв. (т.4, т.13) и в Словаре древнерусского языка И.И.Срезневского.

[Digamma]

1. Могло ли слово "остунь" иметь ранее форму "гостунь", как, например, "государь" - "осударь"?

Для ранних периодов - однозначно. Вставка протетического [g]/[γ] весьма характерна (по крайней мере для украинских говоров уж точно).