Дательный и родительный пп. старославянского определе

[regn]

А как насчет употребления датива в притяжательных конструкциях типа "у меня есть сестра", т.е. "мне есть сестра"? Где-то такое фиксировалось?

[Wolliger Mensch]

Где-то такое фиксировалось?

Поясните.

[regn]

Я имею ввиду, в старославянском есть такие конструкции?

[christo_tamarin]

Помогите перевести на старославянский язык фразы: Орудия Страстей Христовых и Орудия  Святых Страстей Христовых! Заранее благодарна!

Так, например:
Орѫдиɪа страстии Христовъ
Орѫдиɪа свѧтыихъ страстии Христовъ

По-моему, тут должен быть дательный:
Орѫдиɪа страстьмъ Христовамъ

По моему, лушче родительный. Дательный - балканская инновация, уже существовавшая в 15-ом веке, примерно.

{К Римлянам,6:13}

.. орудия неправды ..

Здесь замена родительного падежа дательным орудия неправде: более возможна, чем в Вашем примере орудия страстьмъ.

[Wolliger Mensch]

По моему, лушче родительный. Дательный - балканская инновация, уже существовавшая в 15-ом веке, примерно.

Не верно.

[christo_tamarin]

А как насчет употребления датива в притяжательных конструкциях типа "у меня есть сестра", т.е. "мне есть сестра"? Где-то такое фиксировалось?

Всякое встречается:

{От Матфея, 13:54} (дательный)

откуда у Него такая премудрость и силы?

откуду сему премудрость сia и силы;

πόθεν τούτω η σοφία αυτη καί αι δυνάμεις;

{От Матфея, 19:22} (ибо он был имеющий многие имения)

потому что у него было большое имение

бе: бо име:я стяжанiа многа

ήν γάρ έχων κτήματα πολλά

{Деяния 21:9} (родительный/дательный)

У него были четыре дочери девицы

Сего же бiаху дъщери де:вицы четыри

τούτω δέ ήσαν θυγατέρες τέσσαρες παρθένοι

[Алексей Гринь]

πόθεν τούτω η σοφία αυτη καί αι δυνάμεις

тут какбэ не очень-то семантический генитив

скорее эллипсис, потипу "откуда ему мудрость такая и силы [достались]"