Прото -монголы -тюрки и -индоарии

[Alexander_S]

Заинтересовало

В булгаро-тюркских и финно-угорских языках притяжательные местоимения и личные окончания глаголов в прошедшем и настояще-будущем времени сформированы одинаково и восходят к спряжению ПИЕ глагола "быть",  который примерно реконструируется как:
*es-mi
*es-si
*es-ti

Полюбовавшись на санскр. и славянские соответствующие "связки"
asmi - esm
asi - esi
asti - est'

отметим способ образования (появляется -t)
Present Active Participle - sat m. n. satī f.

Еще один корень √bhū (становиться, быть)
Present Active Participle - bhavat m. n. bhavantī f.
Past Passive Participle - bhūta m. n. bhūtā f.
(появляется -t).

Грамматик Яска (вполне может быть современник Панини IV-V вв до нэ) в своей "Нирукта 1.1":
глагол отражает процесс (становленияe)
а имя сущ. - "стоп кадр", нечто сформированное.
Лысенко поясняет "Нирукта 1.1" так:
Яска подчеркивает bhāva - процесс начатый, разворачивающийся, но еще не завершенный выражается глаголом.
Бытие уже свершившееся, наличное и статичное - sattva, обозначается им. сущ-ным.

Например, bhāva - глагол, а bhuta - имя сущ. от этого глагола.

На временных срезах это Proto-Indo-European *bʰuH- & *-tós
Proto-Indo-Iranian *bʰuHtás
Sanskrit भूत (bhūta)


Уральские параллели оставим Darkstar-у, обратимся к созвучному корню
одновременно прамонгольскому и пратюркскому(!) с тем же смыслом *bü
К которому для образования "отглагольного существительного или прилагательного"
точно так же добавляется -t с личными окончаниями.
Дыбо указывает
пратюркск *bü (становиться) => *büt- 'кончаться, завершаться' => ПМонг *bütü- 'быть законченным', büte- 'закончить'

ПМонг. *bütün отглагольное имя.
ПТюркск. Суф. *-In => отглагольные прилагательные или существительные;
производное можно считать праязыковым, первоначальное значение — "законченный, целый".

От себя все же отмечу, что формы
*büt- *-In
*büt- *-ün
*büt- *-en
встречаются как в тюркских, так и в монг ветвях.
-t часто озванчивается - büdün
а начальное b, наоборот, иногда оглушается в p

Отглагольное имя: ПМонг. *bütün
1) баоань. putong 'весь, целиком' Тод. Бн. 146,
2) шира-юйг. puten 'целый',
3) дагур. bütün 'сплошной'
4) Ойрат. бутэн (бутун) весь, целый, полный; исправный, неповрежденный';
5) ордос. bw 't' wn - entier, complet.

1) Волжск. *büt-ü (Erdal 1991, 340-342, отглагольное прилагательное):
2) алт. büdün (по словам носителей диалекта алтай- кижи, будун сут 'всё молоко');
3) кирг. bütün 'весь'; bütün dünüje proletarian 'пролетарии всего мира'
4) др.-уйг. будд, и ман. bütün 'весь' (также "целый, неповрежденный"):
bütün jertinci 'весь мир', bütün âtözi 'все его тело'
5) нуйг. pütün (также "целый");
6) узб. butun (также "целый, непочатый");
7) тур. bütün (также omnis):
bütün ağaçlar açtı 'все деревья распустились';
8) як. bütün (также 'целый, неповрежденный');
9) тоф. bü"tün (также "целый, нерасчлененный");
10) крх.-тюрк. bütün (также "целый, полный, неповрежденный; надежный"
11-12) казах, ног. - bütin (также "целый, исправный")
и даже
13) pütin (также "целый") ккалп.;


Путин - "весь целый".

Интересно как там с ф/у параллелями в парадигмах...
По какому алгоритму создаются "отглагольные существительные или прилагательные"
Возможно, наречия? (Дыбо говорит что все эти образования склоняются к наречийной функции...)