Пень-колода, путь-дорога, трын-трава, один-раз как называется такое явление?

[Gobino]

 И еще примеров добавить было бы неплохо.  Характерно для сказок.

[Gobino]

Еще вспомнилось:
травушка-муравушка
жили-были

Это что-то вроде тавтологий, но поэтических, принятых и  разрешенных к употреблению?

[piton]

Баден-Баден

[ta‍criqt]

Сомнительная по выводам статейка, но тож в тему:
https://mel.fm/zhizn/razbor/3051846-tease_philologist .

[ta‍criqt]

Баден-Баден

— Ага, Иланг-Иланг.

[злой]

жили-были

Это какая-то сложная временная форма, кажется, давноминувшее время, отмершая в современном русском. Вообще, здесь в одной куче свалены разные явления.

Как по мне, путь-дорога - это обозначение "собирательного" понятия, травушка-муравушка - поэтический оборот. Про жили-были написал.

[Wolliger Mensch]

Как по мне, путь-дорога - это обозначение "собирательного" понятия, травушка-муравушка - поэтический оборот.

Не понял. Трава-мурава идентична пути-дороге — два синонимичных слова, соединённых для эмфазы (это не собирательное значение).

[злой]

Как по мне, путь-дорога - это обозначение "собирательного" понятия, травушка-муравушка - поэтический оборот.

Не понял. Трава-мурава идентична пути-дороге — два синонимичных слова, соединённых для эмфазы (это не собирательное значение).

Ножи-ножницы в "точить ножи-ножницы" - не аналог пути-дороги?

[jvarg]

И еще примеров добавить было бы неплохо.  Характерно для сказок.

Шашлык-машлык? Шутка.

[Wolliger Mensch]

Ножи-ножницы в "точить ножи-ножницы" - не аналог пути-дороги?

Такого не слышал. Здесь, однако, собирательное значение.

[From_Odessa]

Еще вспомнилось:
травушка-муравушка
жили-были

Это что-то вроде тавтологий, но поэтических, принятых и  разрешенных к употреблению?

"Жили-были" - это другое. Как верно заметил злой, это реликт некогда существовавшем в русском времени глагола, которое употреблялось в виде "личная форма [быть] в прошедшем времени+личная форма смыслового глагола в прошедшем времени".

[From_Odessa]

Как по мне, путь-дорога - это обозначение "собирательного" понятия, травушка-муравушка - поэтический оборот.

Не понял. Трава-мурава идентична пути-дороге — два синонимичных слова, соединённых для эмфазы (это не собирательное значение).

Мы, кстати, кажется, нечто похожее обсуждали вот тут - Почему "гуси-лебеди"?

[From_Odessa]

Шашлык-машлык? Шутка.

Я, кстати, недавно хотел спросить: а откуда вот эти "шашлык-машлык", "кубок-мубок" и т.д.? Что это?

[Krasimir]

Шашлык-машлык? Шутка.

Я, кстати, недавно хотел спросить: а откуда вот эти "шашлык-машлык", "кубок-мубок" и т.д.? Что это?

Гуглите редупликацию.

[Awwal12]

Шашлык-машлык? Шутка.

Я, кстати, недавно хотел спросить: а откуда вот эти "шашлык-машлык", "кубок-мубок" и т.д.? Что это?

Шашлык-машлык - это по тюркской собирательной формуле ~"шашлык и всё вроде него".

"Твиттер-мвиттер" (с) Эрдоган

[From_Odessa]

Krasimir, о, спасибо! Читаю.

[Gobino]

Прошу обратить внимание на такую особенность: слова путь и пень имеют общеиндоевропейское происхождение и корни встречаются как в санскрите, так и в германских языках. Слова  дорога  и колода - это слова со славянской этимологией.  Можно предположить, что возникновение этого явления происходило в период раскола праиндоевропейской общности и выделения из нее предков славян.  Причем дорога этимологически связывается с деревом и выдергиванием деревьев, освобождением местности от леса.  Т.е. получается, что местообитанием этих предков славян были леса.  И сама форма слова дорога близка таким словам как Рига, волога, Ладога, Онега   и встречается как в славянских, так и в балтских языках. А вот древняя форма колоды- колда, очень близка  к елда, транда, ерунда, балда, которые более  близки тюркским и возможно восточноиранским языкам. И встречаются слова такой формы больше у славян, которые граничили и взаимодействовали с кочевым миром, но не у балтов.  Т.е. данное явление возникло на основе распада праиндоевропейской общности  и в результате лингвистического проникновения неиндоевропейских слов в язык праславян.  Причем общеиндоевропейская форма стоит на первом месте, а племенная - на втором.  Это может как-то отражать отношения праиндоевропейских предков праславян с ассимилированными ими иранскими, балтскими, тюркскими и финскими народами.     

[forest]

Гуси-лебеди ещё.

[Gobino]

Шашлык-машлык? Шутка.

Я, кстати, недавно хотел спросить: а откуда вот эти "шашлык-машлык", "кубок-мубок" и т.д.? Что это?

Анекдот по этому поводу:
Корреспондент российских СМИ берет интервью у министра культуры Узбекистана.
-Уважаемый министр, скажите пожалуйста, почему узбеки  говорят часто: тарелка-марелка, шашлык-машлык, шифонер-мифонер и  подобные слова.
- Это оттого, что у нашего народа культур-мультур не хватает.

Прошу не обижаться уважаемых узбеков.

Но на самом деле возможно, что путь-дорога, пень-колода и подобные формы - это как раз азиатская традиция,  заимствованная у скифов или тюрок.  Первая форма - уважительная, а вторая - пренебрежительная.  Сначала  общеиндоевропейская древняя форма, а на втором месте - другая форма или же искажение, подобие этой общеиндоевропейской формы с пренебрежительным оттенком или оттенком второстепенности, как у славян.  Только у тюрок она широко вошла в традицию и употребление распространилось на все предметы, а у славян сохранилась больше  в сказках по отношению к важным  вещам.

[Gobino]

Гуси-лебеди ещё.

Это еще один пример, подтверждающий "сказочность" этого явления. 

[злой]

Короче, душа в рай понеслась.

[Gobino]

И у славян есть подобная пренебрежительная форма: отчество - хренотчество(*уетчество),  мясо-*уясо(хренасо), машина-*уешина,  рогатина - *уятина(п**дятина)и т.д.

[Wellenbrecher]

И у славян есть подобная пренебрежительная форма: отчество - хренотчество(*уетчество),  мясо-*уясо(хренасо), машина-*уешина,  рогатина - *уятина(п**дятина)и т.д.

О, да! Однажды я попал в аварию в Пензенской области, очень долго ждал эвакуаторщика, а когда он приехал, это был вот именно такой тип. Он к каждому третьему существительному добавлял вот такую рифму. Никогда больше такого не слышал)

[Улай-Темир]

......... Первая форма - уважительная, а вторая - пренебрежительная.  Сначала  общеиндоевропейская древняя форма, а на втором месте - другая форма или же искажение, подобие этой общеиндоевропейской формы с пренебрежительным оттенком или оттенком второстепенности, как у славян.
...............

А почему у "заяц-косой" общеиндоевропейская  форма на втором месте?

[zwh]

И у славян есть подобная пренебрежительная форма: отчество - хренотчество(*уетчество),  мясо-*уясо(хренасо), машина-*уешина,  рогатина - *уятина(п**дятина)и т.д.

О, да! Однажды я попал в аварию в Пензенской области, очень долго ждал эвакуаторщика, а когда он приехал, это был вот именно такой тип. Он к каждому третьему существительному добавлял вот такую рифму. Никогда больше такого не слышал)

Так надо было конспектировать!