Что я хочу сказать в Новый Год

[Lodur]

указывание на приверженность чему-либо это очень размытое понятие. наверно жизнь в ритме современного общества не очень способствует стилю жизни в соответствии с какими-либо религиозными предписаниями

А это тут при чём? Вроде никто из них на святость не претендовал. И о ношении монашеского сана тоже не заявлял (хотя у нас один монах даже в проекте "Голос" умудрился не только поучаствовать, но и победить, а это кж точно светское мероприятие...).

[Leo]

А я больше люблю черную, но тоже ем её очень редко.

а я как икру увижу то мне хочется водки выпить а поскольку водки не пью то и икры не ем

[Leo]

указывание на приверженность чему-либо это очень размытое понятие. наверно жизнь в ритме современного общества не очень способствует стилю жизни в соответствии с какими-либо религиозными предписаниями

А это тут при чём? Вроде никто из них на святость не претендовал. И о ношении монашеского сана тоже не заявлял (хотя у нас один монах даже в проекте "Голос" умудрился не только поучаствовать, но и победить, а это кж точно светское мероприятие...).

я не про монахов и не про монахинь

[Bhudh]

хочется водки выпить а ... водки не пью

Как это — не пьёте, а хочется?

[Leo]

хочется водки выпить а ... водки не пью

Как это — не пьёте, а хочется?

наверно фантомное хотение

[Lodur]

указывание на приверженность чему-либо это очень размытое понятие. наверно жизнь в ритме современного общества не очень способствует стилю жизни в соответствии с какими-либо религиозными предписаниями

А это тут при чём? Вроде никто из них на святость не претендовал. И о ношении монашеского сана тоже не заявлял (хотя у нас один монах даже в проекте "Голос" умудрился не только поучаствовать, но и победить, а это кж точно светское мероприятие...).

я не про монахов и не про монахинь

Тогда не понял о чём вы. У христиан, вроде так: если соберутса двое или трое во имя Христа, там и Христос меж ними. Никаких больших сборищ, типа церквей, не обязательно. Вайшнаву, по минимуму, нужны двое: гуру и ученик. Всё. Это если об обществе.
Если же о следовании: читай, просвещайся, применяй в жизнь. (У нас даже это, по большому счёту, не обязательно: даже неграмотный может следовать наставлениям гуру). Да, для монахов, отшельников, и прочих аскетов - особые правила. Но для мирян-то? Сколько кто может - столько и выполняет.

[Leo]

указывание на приверженность чему-либо это очень размытое понятие. наверно жизнь в ритме современного общества не очень способствует стилю жизни в соответствии с какими-либо религиозными предписаниями

А это тут при чём? Вроде никто из них на святость не претендовал. И о ношении монашеского сана тоже не заявлял (хотя у нас один монах даже в проекте "Голос" умудрился не только поучаствовать, но и победить, а это кж точно светское мероприятие...).

я не про монахов и не про монахинь

Тогда не понял о чём вы. У христиан, вроде так: если соберутса двое или трое во имя Христа, там и Христос меж ними. Никаких больших сборищ, типа церквей, не обязательно. Вайшнаву, по минимуму, нужны двое: гуру и ученик. Всё. Это если об обществе.
Если же о следовании: читай, просвещайся, применяй в жизнь. (У нас даже это, по большому счёту, не обязательно: даже неграмотный может следовать наставлениям гуру). Да, для монахов, отшельников, и прочих аскетов - особые правила. Но для мирян-то? Сколько кто может - столько и выполняет.

когда сколько кто может это и есть хобби или типа спортивного состязания на святость. Бога по чуть-чуть или по особым правилам не бывает - либо его есть либо нет

[Lodur]

Бога по чуть-чуть или по особым правилам не бывает - либо его есть либо нет

Так кто сказал, как правильно памятовать Его? Кто-то и в гималайских пещерах думает не о нём. А гопи, даже целый день занимаясь хозяйсвтом, только о Кришне и думали. Чем не пример для подражания?

[Leo]

Бога по чуть-чуть или по особым правилам не бывает - либо его есть либо нет

Так кто сказал, как правильно памятовать Его? Кто-то и в гималайских пещерах думает не о нём. А гопи, даже целый день занимаясь хозяйсвтом, только о Кришне и думали. Чем не пример для подражания?

каждый должен сам знать про себя а не уподобляться кому-то и не похваляться перед кем-то

[Lodur]

каждый должен сам знать про себя а не уподобляться кому-то и не похваляться перед кем-то

Разумеется, похваляться не нужно. Так о практике на этом форуме почти вообще никто не говорит. Не говоря уж о том, чтобы похваляться.
Уподобляться кому-то... А чем так уж плохо? Если пример для подражания хорош, не грех и уподобиться. Не знаю, как у христиан (думаю так же), но у нас, например, всё строится именно на уподоблении (насколько каждому по силам) тем, кто достиг совершенства.
А примеров что в различных Писаниях, что в житиях садху - не счесть. Есть, где "разгуляться". Какие бы у человека ни были задатки и способности.

[Leo]

каждый должен сам знать про себя а не уподобляться кому-то и не похваляться перед кем-то

Разумеется, похваляться не нужно. Так о практике на этом форуме почти вообще никто не говорит. Не говоря уж о том, чтобы похваляться.
Уподобляться кому-то... А чем так уж плохо? Если пример для подражания хорош, не грех и уподобиться. Не знаю, как у христиан (думаю так же), но у нас, например, всё строится именно на уподоблении (насколько каждому по силам) тем, кто достиг совершенства.
А примеров что в различных Писаниях, что в житиях садху - не счесть. Есть, где "разгуляться". Какие бы у человека ни были задатки и способности.

ну это то пусть раз по другому нельзя

[Валер]

Так Тру уже показал. Христиане это группа.

Христиане — это группа. С этим было бы глупо спорить.
А почему именно эта группа выделена?
Да потому, что именно христианам этого форума и о христианстве в силу разных причин Вандриен говорил вещи, которые могли быть неприятны или обидны.
Совершенно непонятно, как можно было просить прощения у мусульман, буддистов или ещё кого-то, если в их адрес не было сказано чего-то, что могло их обидеть...

Это в общем-то не мешает им обидеться, если они мусульмане, буддисты или ещё кто-то.

[Авишаг]

есть более универсальное правило : работа это то что может выполнять раб. Можно поручить рабу приготовить пищу

В шаббат раб обязан отдыхать как и еврей. И даже скотина отдыхает...

[Авишаг]

Это в общем-то не мешает им обидеться, если они мусульмане, буддисты или ещё кто-то.

Обидеться-то никто не мешает. Вот только, если конкретный человек к этой обиде отношения не имеет, как он может за неё извиниться?...

[Авишаг]

Вопрос не совсем понятен.
Наверно, для этого нужна другая тема с более конкретными вопросами.

Имеется в виду, как в ваших поступках, словах, действиях, отношении к другим людям проявляется следование иудаизму, в чем оно выражается на практическом, бытовом уровне.

Не представляю, как всё описать кратко.
На бытовом уровне есть влияние на все сферы жизни: кашрут в питании, праздники и шаббаты, интимная жизнь, одежда, молитвы, общение с людьми...

[forest]

Это в общем-то не мешает им обидеться, если они мусульмане, буддисты или ещё кто-то.

Обидеться-то никто не мешает. Вот только, если конкретный человек к этой обиде отношения не имеет, как он может за неё извиниться?...

Дело не в обидах и извинениях. А в том как такое деление воспринимают члены общества. Если говориться что кого то нельзя обижать выделяя его из всех по полу, возрасту, религии, расе, национальности.  Вы уверены что каждый член общества, поймёт это так что если этих нельзя обижать то это не значит что других можно? Я уверен эффект от этого совсем другой. Если ты этих выделил, значит по умолчанию, ты даешь остальных на растерзание. Как то так

[Валер]

Это в общем-то не мешает им обидеться, если они мусульмане, буддисты или ещё кто-то.

Обидеться-то никто не мешает. Вот только, если конкретный человек к этой обиде отношения не имеет, как он может за неё извиниться?...

Дело не в обидах и извинениях. А в том как такое деление воспринимают члены общества. Если говориться что кого то нельзя обижать выделяя его из всех по полу, возрасту, религии, расе, национальности.  Вы уверены что каждый член общества, поймёт это так что если этих нельзя обижать то это не значит что других можно? Я уверен эффект от этого совсем другой. Если ты этих выделил, значит по умолчанию, ты даешь остальных на растерзание. Как то так

Это да. Вот например когда по-английски говоришь man, то сразу и следует сделать поправку, от греха.

[Авишаг]

Если говориться что кого то нельзя обижать выделяя его из всех по полу, возрасту, религии, расе, национальности

Так никто не говорил, что кого-то можно обидеть, а кого-то нельзя.
Говорили о том, что кого-то уже обидели (или по крайней мере делались действия, которые могли эту обиду вызвать).
Если кто-то извинится, что разбил в Вашем доме чашку, означает ли это, что в разбивании другой посуды он не видит проблем?

[Mercurio]

Хотелось бы сказать в Новый Год и в преддверии Рождества Христова следующее.

1. Заплатите налоги и спите спокойно.

2. Помиритесь со своими недругами -- они вам ещё пригодятся.

3. Также хочу передать привет Эльдару из Махачкалы. Напиши, да, брат? С пацанами уже все приготовили, жи есть, да. Чё там, братка? Кипиш не поднимай, да. Сабурди, да?

4. Алсо, хотелось бы попросить прощения у тех, кого задел или упрекнул ненароком. Те, кто со мной более или менее знаком, знают, что я добрый парень

5. Успехов вам в новом году. Будьте счастливы.

[forest]

Если говориться что кого то нельзя обижать выделяя его из всех по полу, возрасту, религии, расе, национальности

Так никто не говорил, что кого-то можно обидеть, а кого-то нельзя.
Говорили о том, что кого-то уже обидели (или по крайней мере делались действия, которые могли эту обиду вызвать).
Если кто-то извинится, что разбил в Вашем доме чашку, означает ли это, что в разбивании другой посуды он не видит проблем?

Абстагируйтесь, от того что разговор об этом пошёл после слов Вандриена. Речь уже о том как такое деление воспринимается окружающими.Чашка это капля. Но и ливень начинается с одной капли.

[Авишаг]

Речь уже о том как такое деление воспринимается окружающими.

Так о делении вне связи с этим разговором никто не спорил. Включая Вандриена.

[RockyRaccoon]

Также хочу передать привет Эльдару из Махачкалы.

Это ЛФ-чанин?

[From_Odessa]

Не представляю, как всё описать кратко.
На бытовом уровне есть влияние на все сферы жизни: кашрут в питании, праздники и шаббаты, интимная жизнь, одежда, молитвы, общение с людьми...

Ну я-то знаю это Да и вы уже о многом писали на форуме ранее. Просто, если кто-то думает, что, может, на вашу жизнь в целом это не оказывает серьезного влияния и вы не следуете предписаниям в бытовой сфере, то можно рассказать о том, как вы это делаете Можно для этого завести отдельную тему и расписывать там постепенно

[From_Odessa]

Но и ливень начинается с одной капли.

Кстати, если говорить серьезно, то интересно, это так или нет? В смысле, действительно ли какая-то капля падает явно раньше остальных, или чаще несколько падают почти одновременно?

[From_Odessa]

Абстагируйтесь, от того что разговор об этом пошёл после слов Вандриена

Но дело в том, что контекстом разговора-то были слова Вандрина, и речь идет именно о данной ситуации, а не любой. Вандрин назвал трех христиан, с которыми спорил на религиозные темы, и затем подвел черту, подчеркнув, что за эти споры именно на христианскую тематику он и просит прощения у христиан. Выделение связано с тем, что он спорил именно с христианами (вообще, не только, ну так он потом и перед двумя другими людьми извинился). И контекст именно такой.

Точно так же кто-то может использовать на форуме в негативном смысле слово "школота" в общении с кем-то, а потом извиниться перед ним и добавить, что извиняется и перед всеми школьниками. Разве это будет означать, что он считает, что школьников нельзя обижать, а других - можно? Выделение тут связано с конкретными событиями. Просто Вандрин немного неудачно выразился, что создало неоднозначность.