Картвельские этимологии и вопросы этногенеза картвелов

[‌tacriqt]

А Мадия? буквально тетка.  Сестра отца.

— В ссылке-то она даже в словаре есть, но по поводу генетической связи — неизвестно. В греческом η вполне себе диалектно выводится из *α, надо смотреть, кто первый мог подцепить слово (возможно, колонисты-дорийцы?), а в аттическом оно дало эту/иту.

[ivanovgoga]

когда значение было ещё более широкое — женщина/самка-кормилица,

Это наверно задолго до христианства.

[‌tacriqt]

Это наверно задолго до христианства.

— Такой культ мог и с семитского юга прийти, там вплоть до сакрализации вепря доходило. А у них это тоже могло быть от субстрата.

[ivanovgoga]

А Мадия? буквально тетка.  Сестра отца

Раз пошла такая пьянка. То и Хелиос можно вывести из Эл(ва) "вспышка, сияние молнии. Тогда Элиос можно перевести как "яркий, сияющий".  Туда же
 же и семитские боги "Эл" и пророк Элия - громовержец...

[‌tacriqt]

То и Хелиос можно вывести из Эл(ва) "вспышка, сияние молнии.

— Тогда придётся для пракартвельского восстанавливать анлаутное s-mobile, дающее в сванском h- (hel 'молния' по старику Климову). Но следов самого s в прямом виде, видимо, уже́ нету.

[Tibaren]

— Тогда придётся для пракартвельского восстанавливать анлаутное s-mobile, дающее в сванском h-

Этим и занимался старичок Марр))). Природа сванского h- в анлауте другая и не требует реконструкции s-mobile.

Но следов самого s в прямом виде, видимо, уже́ нету.

Да и не было.

[‌tacriqt]

Что известно об этимологии სვინტრი и связанного с ней русского синдри-к? Русский наследует армянской форме սինդրիկ с -к и без -в-.

[Tibaren]

Что известно об этимологии სვინტრი

Похоже на грецизм, если в исходнике /-υ-/, который в груз. регулярно передается через /ვი/, в арм. через /ի/. В греч. словарях не смотрел, лень.

[‌tacriqt]

А в загадочном регионе тамб. говорили сЫндрик. А кое-где ещё и кырмызюк.

сы́ндрик