Арамейский, сирийский, ассирийский...

[xачик]

Т.е. q-арамейский тяготеет все же к востоку?

Вроде да, но там ещё и значительная разница по времени.
Тут надо чтоб ali_hoseyn ответил.

Если я не ошибаюсь,то Даниель и Ездра это период вавилонского плена,т.е. Месопотамия?

Да.

Спасибо.

[mnashe]

Although early Aramaic (pre-7th century BCE) had only 22 consonants in its alphabet, it apparently distinguished all of the original 29 Proto-Semitic phonemes, including *ḏ, *ṯ, *ṱ, *ś, *ṣ́, *ġ and *ḫ — although by Middle Aramaic times, all of these had merged with other sounds. This conclusion is based mostly on the shifting representation of words etymologically containing these sounds; in early Aramaic writing, the first five are merged with z, š, ṣ, š, q, respectively, but later with d, t, ṭ, s, ʿ.[25][26] (Also note that due to begadkefat spirantization, which occurred after this merger, OAm. t→ṯ and d→ḏ in some positions, so that PS *t,ṯ and *d,ḏ may be realized as either of t,ṯ and d,ḏ respectively.) The sounds *ġ and *ḫ were always represented using the pharyngeal letters ʿ ḥ, but they are distinguished from the pharyngeals in the Demotic-script papyrus Amherst 63, written about 200 BC.[27] This suggests that these sounds, too, were distinguished in Old Aramaic language, but written using the same letters as they later merged with.

[ali_hoseyn]

ṣ́ → q же.
ĉ̣ → ṭ

А вот и нет

*ĉ̣ [tɬ'] > q, позднее ʕ (в праарамейском, вероятно, ларингализованный увулярный спирант x̣, отсюда и колебания в орфографии); *č̣ [ʧ'] > ṭ. Графический q характерен для ранних памятников (до сер. I тыс. до н.э.). В поздних он уже был данью традиции.

[mnashe]

А, вот оно что.
Не знал, что ĉ̣ — обозначение (аффрикативной гипотезы, да?) для того, что в традиционной версии обозначается ṣ́.

[ali_hoseyn]

Да. Просто различные системы обозначения.

[mnashe]

Во-вторых, имхо, должно выглядеть так: hakkull(V) ʕōbir gam ḏē yaʕbur.

Ты считаешь, во времена I храма ещё сохранялись межзубные?
И различение трёх абруптивных фрикативов / аффрикат, значит, сохранялось?
Я так и не понял, есть ли хоть сколь-нибудь достоверные датировки.
А что можно сказать насчёт раскрытия кратких (u→ō, i→ē), по каким данным это можно датировать?

[mnashe]

И в-третьих, весь этот татуировочный оффтоп следует перенести в соответствующий раздел.

Иврит сирийской письменностью

[ali_hoseyn]

Ты считаешь, во времена I храма ещё сохранялись межзубные?

Скорее всего.

И различение трёх абруптивных фрикативов / аффрикат, значит, сохранялось?

Я выше о них не говорил. И о них ничего не известно, т.к. египетский материал XVI-XII вв. их не различает. В угаритском (XIV-XII вв.), например, все из вышеперечисленного сохранялось, кроме *ṣ̂.

Я так и не понял, есть ли хоть сколь-нибудь достоверные датировки.

Никаких. Период с XII по III вв. выпадает из поля зрения. Полагаю, что язык X в. был более похож на язык XII в., нежели III в.

[Dana]

На каком языке/диалекте говорит Мар Динха IV на этом видео?

[antbez]

Палатализация велярных (malčuta) происходит в современном урмийском и смежных диалектах.

[Чайник777]

Тут по происхождению надо судить. Он из деревни, где по идее говорили на диалекте шамздин.
А в этом видео обычный лит. язык, всё-таки это же молитва, а не диалог на базаре.

[antbez]

Это- не литературный язык! И что название диалекта?

[Чайник777]

Это же стандартный "Отче наш". Где тут диалектные черты?
Я вообще не уверен, что тут можно рассуждать о литературности: ведь для ассирийского орфоэпической нормы можно сказать не существует   

[Чайник777]

И что название диалекта?

А этой реплики я не понял 

[Dana]

А в этом видео обычный лит. язык, всё-таки это же молитва, а не диалог на базаре.

Assyrian Neo-Aramaic?

[Dana]

Это же стандартный "Отче наш". Где тут диалектные черты?

Палатализация велярных — это не диалектная черта?

Да, кстати, а есть что-нибудь по языку туройо?

[Чайник777]

Палатализация велярных — это не диалектная черта?

Вроде нет. Наоборот, её отсутствие заставляет задуматься о происхождении говорящего.

[Чайник777]

Да, кстати, а есть что-нибудь по языку туройо?

Что именно? Записи тв передач на ютубе есть. А при письме этот язык мало используют.

[ali_hoseyn]

Да, кстати, а есть что-нибудь по языку туройо?

Держите.

[Dana]

Tawdi.

Г-споди, почему арамеоязычные так любят говорить, что вот именно их язык/диалект — это именно тот язык, на котором говорил Йешуа?! Слоноведение даже среди арамеев имеет место быть

[Dana]

А кто-нибудь встречал в сети сканы манускриптов на классическом сирийском?

[antbez]

Кое-что можно даже скачать в контактной группе по сирийскому!

[Neeraj]

Да, кстати, а есть что-нибудь по языку туройо?

http://uz-translations.su/?category=ancbooks-ancient&altname=gramatik_nacimo_350urayt-swedi-minigrammatik_nyv228stsyriska-svenska

[Хворост]

...*ĉ̣ [tɬ'] > q...

Как так получилось?

[ali_hoseyn]

Вот так. Мы просто констатируем факт. Еще раз повторюсь, что {q} это графема. Какой древнеарамейский звук за ней скрывался, можно лишь предполагать.